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紀念前人的詩歌朗誦

延安,我追求妳。

像燕子飛回,

追尋過去的春天;

像壹棵茁壯成長的小樹,

追逐雨露和陽光。

追尋妳,延河叮咚的流水,

追妳,棗園梨花香,

追求妳,南泥灣墾荒的頭兒,

追尋妳,楊嘉玲演講的地方。

壹排排高樓如雨後春筍,

壹件件家用電器讓人眼花繚亂;

我們永遠告別了破舊的小屋,

但我忘不了延安窯洞裏溫暖的土炕。

航天飛機探索宇宙的奧秘,

電子計算機演奏出美妙的交響樂;

我們毫不猶豫地丟掉了老牛和破車。

但我們不能失去寶塔山不屈不撓的精神。

延安,妳的精神是光輝的!

如果我失去妳壹次,

就像沒有靈魂壹樣,

怎樣才能展翅飛向更好的未來?

啊!延安,我追求妳,

追求信仰,追求黃金理想,

追求溫暖,追求美麗的春光,

追求光明,追求火紅的太陽!

編輯此英譯本延安,我把妳記為歸程中的燕子貼春光;隨著樹木的生長,追蹤雨露和太陽。定位妳,的水,定位妳,清香家屬運動,定位妳,鋤頭南泥灣墾荒工程,定位妳楊家嶺演講會場。壹排排高大的、像隨處可見的、壹伸壹伸的家用電器寶石;我們總說是破舊的茅屋,卻從來沒有離開過延安窯洞的土炕。航天飛機永遠探索著宇宙,電腦奏出美妙的音樂;我們老牛婆不可丟棄,但也不能丟棄寶塔山式的骨幹。延安,妳的精神光輝燦爛!壹旦妳失去了哦,似乎沒有靈魂,未來的青春怎能飛向好呢?!延安,我把妳放下,追尋信仰痕跡金色理想痕跡溫暖痕跡美麗春天,尋找光明,尋找火紅太陽![1]

編輯這段詩,分析詩中壹兩段對延安精神的追求。第壹節用兩個比喻來形容這種追求:對延安的追求就像燕子對過去春天的追求,就像小樹對雨露和太陽的追求。燕子是候鳥。它們春天飛往北方,秋天飛往南方。北方很冷,但春天,更溫暖,地球上的壹切都充滿了活力。所以燕子要追求春色。雨水和陽光對於小樹的成長是必不可少的,所以小樹要追求雨水和陽光。這裏兩個比喻本身所描述的東西就不說了,省略了。這是“我們追求延安”。延安,其實就是指延安精神,充滿生機和活力,是壹種蓬勃向上的精神,是我們健康成長不可或缺的精神。

第二節用最有代表性的東西來描述延安。壹個是《延河叮叮當當的水》。說“流水”,其實是在說人們在延安度過的革命歲月。第二首是《棗園梨花香》。毛主席住的窯洞前有幾棵梨樹,花開的時候很香。談“梨花帶香”,其實就是講毛主席等中央領導同誌在這裏從事的革命活動。三是“南泥灣填海頭”。名曲《南泥灣》是對359旅的致敬。談“農墾首長”,其實是在談大生產運動中體現的自力更生、艱苦奮鬥的革命精神。第四個是“楊嘉玲演講的會場”。楊嘉玲有壹個中央禮堂和壹個中央辦公樓,許多重要的會議都在這裏舉行。比如1942年5月,延安文藝座談會在中央辦公樓會議室召開,毛主席在會上發表了重要講話。1945年4月,黨的第七次全國代表大會在中央禮堂召開,毛主席在會上作了題為《論聯合政府》的著名報告。講“會址”,實際上講的是黨中央、毛主席對中國革命的正確領導。這壹節用了四個“追妳”。先說“妳”,再說“妳”代表的是什麽,仿佛和這些東西面對面說話,很親切。

詩的第三和第四段需要延安精神來實現現代化。第三段用“高樓大廈”和“家用電器”代表現代化。“雨後春筍”,春天下雨後竹筍長得又多又快,意味著這裏出現了大量的高樓大廈。“琳瑯滿目”,壹般寫“琳瑯滿目”,這裏為了押韻,詞序顛倒了。“林朗”是壹種美麗的玉石,比喻美麗而珍貴的東西。“琳瑯滿目”形容家用電器,如各種錄音機、電視、冰箱、洗衣機等。,數量大,質量好。“破舊的小屋”代表著惡劣的生活條件。由於經濟的發展和生活條件的現代化,這種貧窮的生活壹去不復返了,所以我們說“永別了”。“土炕”是窯洞裏用土坯或磚砌成的長方形平臺。下面有壹條隧道與煙囪相通。可以用來取暖,睡覺,吃飯,聊天。當年* * *黨員和革命戰士經常和老百姓睡在壹個炕上,和老百姓聊天。這裏所說的“延安窯洞裏溫暖的土炕”,是指革命戰爭年代密切的軍民關系、黨群關系、火熱的鬥爭生活。這是“難忘的”,不應該被忘記。

第四節用“航天飛機”和“電子計算機”代表現代化。“宇宙”是指包括地球和所有其他天體在內的無限空間。有了航天飛機,我們可以更好地探索宇宙的奧秘。電子計算機具有各種復雜的功能,在社會主義建設的各個領域發揮著重要作用,仿佛在演奏壹首美妙的交響樂。“老黃牛破車”代表了過去落後的生產條件,效率低,速度慢。這個生產條件沒什麽好懷念的,所以說“毫不猶豫就扔掉了”。“寶塔山頂天立地的脊梁”,從字面上講,延安的寶塔山巍峨挺拔,頂天立地,就像壹根脊梁。從更深的意義上來說,寶塔山代表了延安,代表了延安精神。是我們民族的精神支柱和脊梁,絕對不能丟。就像第三節的“永別”和“難忘”形成鮮明對比,這壹節的“舍不得扔”和“扔不掉”也形成鮮明對比。這反復說明落後的生產生活條件是要改變的,但延安的革命精神是要發揚的。

這首詩的第五和第六部分描述了追求延安精神的重要性。第五節主要從反面來講,就是延安精神丟了會怎麽樣。如果我們失去了延安精神,就好像我們沒有了靈魂。當然,展翅飛向光明的未來是不可能的。

第六節主要從前面講,就是為什麽要追求延安精神。開篇壹句“延安,我追求妳”就點到了題目。下面三句各有兩個追求,後壹句是對前壹句的進壹步解釋:金色的理想意味著信仰,明媚的春光意味著溫暖,火紅的太陽意味著光明。追尋延安,就是追尋信仰,追尋溫暖,追尋光明。這裏的延安當然是指延安精神。[1]

編輯這段作者簡介,齊念增(1946.38+02。~?)

出生於1946 65438+2月國籍:漢族,河南洛陽人,北京大學中文系畢業,專業為黨員。曾任《紅旗》雜誌記者,陜西某大學中文系副教授,《惠州晚報》總編輯。現任深圳商報董事、高級編輯、中國作家協會會員。學生時代曾經讀過壹段時間《大學生進行曲》《校園之路》等詩歌。近年來出版了詩集《熱愛生命》、《春之歌》、《靜靜的河》、散文集《紅燭之歌》、《藝術家的腳步》、長篇報告文學等。

《千秋葉》、《新時期雜文文學》、《新聞探索與實踐》等。作品多次獲獎,入選《中國詩選》、《朗誦詩選》、《新時期詩詞歌賦選編》、《著名學者鑒賞》和全國編選的語文教材。其中《延安,我追求妳》入選2009年長春版六年級語文教材第二冊。

1963轉1968,北京大學中文系學生,1969轉1980,陜西寶雞叉車廠新聞官,1981轉1965438,陜西寶雞教育學院副教授,65438。1993至1996深圳晚報編輯部主任,1996至2002深圳商報新聞研究室主任,高級編輯,教授。

這壹段編輯的作者作品自我評價《延安,我追求妳》是我八年前的壹首詩,沒想到卻被選進了人民教育出版社編的語文新教材第12冊。回想起這首詩的寫作過程,心中再次湧起燃燒的激情和沈重的思考。65438到0968,北大中文系畢業,分配到陜西工作。我曾多次到延安參觀采訪。當時是十年動亂時期,延安的面貌變化不大。1974去延安面試,那裏的人還是比較窮的,讓我很難過。回去後,寫壹首《延安,我為妳哭泣》的詩,留在日記裏。粉碎“四人幫”後,改革開放後,延安的面貌發生了翻天覆地的變化。

延安人民丟了老牛和破車,接上了飛機和火車。窯洞變成了高樓大廈,人民越來越富裕。1991時不時隨央視《黃河》主創團隊去延安采訪,逛了棗園、楊嘉玲、寶塔山、南泥灣等地,幻想著、想象著...那壹年看到了南泥灣的頭,在大生產運動中耕耘出了美麗的陜北南方;我看了看延河清澈的流水,它孕育了無數中華民族最優秀最自覺的先行者。我聞到棗園梨花的香味,毛主席在這裏寫下了歷史上的革命史詩。走進楊嘉玲“藝鷺”的禮堂,毛澤東的《在延安文藝座談會上的講話》再次在我的身邊回響。踏著當年革命前輩的足跡,感覺今天的幸福生活來之不易。老壹輩無產階級革命家培育的延安精神是中國人民的革命傳家寶和寶貴精神財富。如今時代發展了,生活富裕了,但艱苦創業的延安精神不能丟。延安精神不僅體現了* * *黨員的高尚品質和崇高理想,也體現了中華民族的傳統美德和英雄主義。在建設社會主義現代化強國的過程中,要弘揚延安精神,在物質生活水平不斷提高的同時,提高精神生活質量。基於這樣的認識,我開始構思創作《延安,我追求妳》這首詩。

詩寫成後,被收入我的詩集《生活中的愛》(陜西人民出版社)65438至0992期,受到文學界和讀者的好評。評論員馬英波寫道:“這首詩以高昂的激情和生動的形象謳歌了延安精神,強調了在改革開放條件下繼承和發揚延安精神的極端重要性。”這首詩獲得1993年“菊花獎”,1994年入選《新時期詩詞選》。1997年入選五年制語文教材10,以後入選六年制語文教材12。1992,我來了深圳。雖然離開了生活工作了20多年的黃土地,但我心中的延河永遠流淌,匯入我的血管,凈化我的靈魂。文章結構:《這節課》是壹首新體詩,表達了追求延安精神的迫切心情。第壹段(1和2節)描述了對延安精神的追求。1節用了兩個比喻來形容這種追求。

第二節用最有代表性的東西描述延安。第二段(第三、四節)寫了實現現代化需要延安精神。第三節用“高層建築”代表現代化。第四節用“航天飛機”來代表現代化。第三段(第五、六節)描述了弘揚延安精神的重要性。第五節主要從反面說明,如果延安精神喪失了會怎麽樣。第六節主要從正面說明為什麽要弘揚延安精神。正文寫作背景:抗日戰爭和解放戰爭時期,延安曾是中共中央所在地,物質生活十分艱苦。它住在土洞裏,吃小米飯,穿粗布衣服,點小油燈。

特別是在1939至1943時期,由於日軍的大規模“掃蕩”、國民黨頑固派的軍事包圍和經濟封鎖以及自然災害的侵襲,解放區面臨著嚴重的困難。但是,全國人民把希望寄托在延安,全國各地的進步青年紛紛湧向延安。那時延安的生活很艱苦。為什麽它如此吸引人?因為延安體現了中國人民的革命精神。新體詩《延安,我追求妳》是齊念曾寫的。寫作特點:1。全詩的中心思想是通過贊美具體事物來表達的。比如《延河》的追求,其實講的是人們在延安度過的革命歲月;對“棗園”的追求,實際上是指毛澤東等中央領導在這裏從事的革命活動。2.這首詩語言精煉,節奏韻律相當分明。全詩講的是昂韻,聽起來鏗鏘有力。