住在布達拉宮，他是雪域最大的國王；流浪在拉薩街頭，卻飄然成為世界上最美的戀人！壹句“世間可得道，不可辜負如來，不可辜負”，道出了無數人的心聲。活著的時候，不能辜負壹切。妳唯壹想要的就是不辜負妳的真心，不辜負妳。
出生在農奴家庭的倉央嘉措，原本在藍天白雲的高原上自由快樂，即使貧窮。但他從小就被選為六世活佛。當時西藏政治鬥爭嚴重，他只是壹個政權的傀儡。這樣，倉央嘉措的遺體實際上已經被困在布達拉宮了。我唯壹能做的就是保持壹顆追求自由和愛的心。
他向往人間煙火，從不熱衷權貴，只癡迷自由，卻又情不自禁。現在想來，他當時只是個少年，他的追求無可厚非。但理想是豐滿的，現實卻是骨感的，現實管不住他，哪怕他從來沒有實權，哪怕他不打。
就是這樣壹個年輕人，敢於拋棄世俗的眼光，以雪域為榮。由於才華橫溢，魅力四射，他給世人留下了60多首詩，寫盡了人間的深情，為藏詩增添了壹顆耀眼的明珠。比如:
住在布達拉宮
我是雪域最大的王者。
漫步在拉薩街頭，
我是世界上最美的愛人。
瑪吉·艾米更生動，
我怕我的情意會損傷梵文。
我怕進山會錯過整個城市。
世界是安全的，
不辜負如來。
沒錯，住在布達拉宮，他捧著明倉楊家措；生活在山腳下的拉薩，他只是壹個浪子。世界上的壹切我都放下了，但我從來沒有放下過她。錢山的人生充滿了水，讓他壹個個說再見吧。世間的壹切對他來說不過是生與死。
悲傷是不由自主的，卻是真情流露造成的。弱則心胸寬廣，能放下執著。回顧過去，可以發現很多我們曾經念念不忘的事情，其實現在都不值壹提。
倉央嘉措最後死於壹場政治鬥爭。雖然他的肉體已經死亡，但對他來說，他的心靈可能已經得到了解放。
因為我知道，我是慈悲的！
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倉央嘉措壹生的傳奇故事《紅塵最深處重逢》是壹本很溫柔的書。白萊美的文字優雅如菊花，字裏行間的情感如日常點滴般平凡而動人。
紅塵最深處的重逢，文筆優美，寓意深遠，總是在不經意間撩撥著人們的心弦，令人上癮，令人陶醉。
倉央嘉措壹生傳奇，住在布達拉宮。他是雪域之王。
流浪在拉薩街頭，他是人間純潔的戀人。
壹位才華橫溢的詩人寫下了壹首感動世界的情詩，300年前感動了無數人，300年後的今天仍在感動著人們。用生命演繹了壹首詩的美。
白萊美用幹凈優美的語言將倉央嘉措的生活和他的詩歌完美結合，講述了壹個真實深情的倉央嘉措。
倉央嘉措，如同蓮花的飄逸菩提，是為愛而生的活佛。徜徉在佛國世界和愛情裏，用愛情詩感動人心，改變信徒，敢於浪跡天涯。
十五年在門角落裏的自由生活突然戛然而止，以活佛的名義，禁閉在布達拉宮，享受著除了自由和權利之外的繁華，卻壹室冰涼，曾經心愛的姑娘，曾經無拘無束，常常跳出記憶和不安的角落。
名為瑪姬艾米的酒館成全了他的夢想，名為達娃卓瑪的姑娘彌補了他幾年的孤獨。晚上，他可以盡情放縱自己的靈魂。在酒館裏喝酒唱歌，對心愛的女孩溫柔。天亮之前，布達拉宮的老黃狗會真心等他。他毅然走向世界，開始了不同於其他活佛的傳奇。
如果沒有藏汗，他沒有驚擾壹湖的靜水，如果沒有大雪，如果世人沒有察覺，這些都註定是想象。人生如戲。無論是高高在上的活佛，還是普通人，我們都在唱著自己的劇本，演繹著不同的故事。如果壹定要見面，那就在紅塵最深處再相見，傾吐心聲。我壹定會理解妳眼中的光和妳心中的願望。
事實證明，沒有什麽能與時間抗衡。所有的喜怒哀樂都會隨風而去！我們都被歲月打敗了！只珍惜當下“有情人終成眷屬，莫問是劫是緣”。
倉央嘉措是布達拉宮最大的國王，也是拉薩街頭最美的情人。
梅花的字裏行間有壹種溫柔的力量，可以跨越山川撫平心中的皺紋，讓我們感受到散落在世界各地的寧靜與閑適。
這本書前半部分講的是倉央嘉措有情，不怕世人議論。相反，世界被他真摯的感情所震撼。直到倉央嘉措26歲，愛情行蹤暴露，被押解到京城。護送他去青海湖的時候，據說他突然行蹤消失了。
後來根據阿旺倫珠達吉寫的《六世達賴喇嘛倉央嘉措秘傳》，延續了倉央嘉措26歲到64歲成佛，造福信眾的故事！
《紅塵最深處的重逢》講述了這個故事，也讓我們知道了“天下安安穩穩，如來不負有心人”的道理。
人生就是壹場修行，總有壹天可以練成自己想要的樣子。
如何評價倉央嘉措最後的結局？轉經筒轉不出答案，但二十出頭的少年只是為了自己心愛的女孩跑，沒有想太多。女孩害怕了，猶豫了，他沈默了。他也思考過“沈默的愛和冷漠的愛”。不幸的是，女孩還是被迫害殺害了。甚至有傳言說瑪吉艾米的皮被扯下來做鼓，當著他的面燒成灰。
“但是我們壹見面，就認識了。見面的時候，我們沒有見過面。據說布達拉宮腳下有個叫瑪吉阿米的小旅館，這首情詩至今還高掛在那裏。或許是我看多了無奈妳將何去何從，又或許是我厭倦了這種如來的宿命。他倒臺不久，就被反黨刺死給康熙，康熙當即下令將他押解回京。倉央嘉措本人在去青海湖的路上失蹤，時年23歲，從此杳無音信。
青海湖，倒映半輪殘月；
青海湖，聽完此生。
關於倉央嘉措的愛情故事倉央嘉措的愛情故事是悲壯的。詳情如下:
相傳倉央嘉措當選達賴喇嘛之前，家鄉有壹位美麗聰慧的如意郎君。他們終日相伴，耕耘放牧，青梅竹馬，彼此深愛。倉央嘉措進入布達拉宮後，厭倦了深宮黃教教主單調刻板的生活，總是懷念多姿多彩的民風民俗，懷念美好的戀人。
倉央嘉措經常在晚上隱姓埋名外出，與愛人見面，追求浪漫的愛情生活。有壹天，雪下得很大，壹大早起來，鐵棒喇嘛在雪地裏發現了有人出門的腳印，於是他順著腳印走，最後腳印進了倉央嘉措的臥室。隨後，鐵棒喇嘛嚴懲了倉央嘉措的私人喇嘛；
他還派人處死了他的情人(有人說他剛把他的情人驅逐出拉薩，流放到了很遠的地方)，並采取了嚴密的措施關閉了倉央嘉措。類似的浪漫傳說還有很多，但都以悲劇收場。
倉央嘉措的成就:
倉央嘉措是最著名的藏族詩人之壹。他的詩歌蜚聲海內外，不僅在西藏文學史上具有重要地位，而且對藏族人民產生了廣泛而深遠的影響，在世界詩壇上也是可圈可點的。它引起了許多學者的研究興趣。藏文原著有的以手稿出版，有的以木刻印刷，有的以口頭流傳。說明藏族人民對它的熱愛之深。
倉央嘉措14年的田園生活，給了他很多俗世的生活經歷，以及他自己對自然的熱愛，激發了他寫詩的靈感。他不僅沒有用教規約束自己的思想和言語，反而按照自己獨立的思想意誌，寫出了許多纏綿悱惻的“情歌”。
倉央嘉措寫的詩大約有66首。除了少數頌歌外，大部分都是描寫男女之間愛情的忠貞與歡樂，以及失意時的悲傷，所以壹般都被翻譯成情歌。
《情歌》的藏文原版廣為流傳，有的是口頭形式，有的是手稿形式，有的是木刻形式，可見藏族讀者對它的喜愛之深。國內外至少有10個中文版本，國外有英、法、日、俄、印地語等翻譯。
倉央嘉措，天下沒有十全十美的法律。既是如來之失，也是萬裏雲山之失，長風伴冷月。在這寂寥的千年山水中，他驚現眾生。
他是世界上最美的情人，雪域之王，被歲月的青苔覆蓋，也許有壹天他會被慢慢遺忘。然而，關於他的傳說卻永遠流傳了下來。
倉央嘉措，壹個曾經在高原上叱咤風雲的名字，在貧瘠的雪域裏靜如佛，靜如湖，浩瀚的聖湖，巍峨的高山，就像那些卷卷難讀的經書。
住在布達拉宮，
我是雪域最大的王者。
漫步在拉薩街頭，
我是世界上最美的愛人。
倉央嘉措於1683年出生於壹個農奴家庭。15歲接布達拉宮，行坐床禮，正式成為達賴喇嘛。當他被選為達賴喇嘛時，就註定了他壹生中不平凡的命運。
他年輕時被請到布達拉宮，生活在自由的藍天裏，生活在情歌和灑脫的環境裏。他註定要反抗宮裏的規章制度。他追求浪漫和自由，從不拘泥於所謂的條條框框，過著俗人和和尚的雙重生活。
他雖然進了布達拉宮，當上了所謂的國王，但生活並不輕松。他沒有實權，像木偶壹樣被控制著。因此，他的快樂很快就被壓抑和苦悶所籠罩。
我遊遍了全世界，
逆著時間行走，
只為今生遇見妳。
——《如果我能在壹滴眼淚中撤退》
相傳，晚上他經常喬裝打扮，穿上俗人的衣服，戴上假發，在拉薩街頭的酒店、民俗等地遊蕩。後來他待在女人家，沈迷於唱歌跳舞。
他只是壹個向往人間煙火，想做壹個普通人的人。追求自由，但是沒辦法。
讓我活在妳的心裏，
默默相愛，
寂靜和歡樂。
倉央嘉措向往愛情。
倉央嘉措在當選達賴喇嘛之前，有壹個青梅竹馬，兩人相濡以沫，惺惺相惜。
然而進入布達拉宮後，他卻被那些嚴格的條條框框壓抑得疲憊不堪。他經常思念愛人，偷偷出去約會。有壹次他被鐵來喇嘛發現，受到了嚴厲的懲罰，但是思念他的愛人卻被處死了。從此天人永隔，給他留下了無數的傷口。
我怕我的情意會損傷梵文。
我怕進山會錯過整個城市。
世界是安全的，
不辜負如來。
此後，在擔任達賴喇嘛期間，他在街頭流浪時遇到了壹個名叫達娃卓瑪的女孩。她聰明、善良、溫柔，壹見鐘情。
但命運並沒有善待他們，尤其是他是個和尚。後來，達娃卓瑪被父母帶走，去了很遠的地方，再也沒有見過面。從此倉央嘉措失去了理智，晚上做夢都是她，他的很多情詩都是為她寫的。
人生總有離別，誰也逃不過。總有那麽幾份感情是忘不了，放不下的。
短暫而美好的纏綿，帶來的是無盡的悲傷和難過。如何讓自己堅強起來，忘記過去的傷害？但是，很多人都無法徹底忘記，只能躲在心裏的某個角落，讓時間沖淡記憶。
我可以笑著告訴佛祖，
告訴妳——我是世界上最美的蓮花。
也許是嫉妒的天賦，也許是美麗癡情的男人，世界上不可能有這麽美麗癡情的人。後來大大咧咧，大權在握，卻成了權力鬥爭的犧牲品。他被廢了，在去北京的路上，倉央嘉措失蹤了。從此，世上再無此人。
終其壹生，他都在叛逆與規訓之間掙紮，他的詩，才華橫溢，柔情似水，飽含深情。
雖然他不能成為真正的佛，但他是佛前最美的蓮花。美麗，有意義，完美無瑕。
倉央嘉措《地與空》解析？倉央嘉措《地空》解析倉央嘉措是唯壹逃出布達拉宮的人:
正文主要解釋:我被世俗隱瞞倉央嘉措是唯壹逃出布達拉宮的人，壹轉身就被自己撞了。從莫須有的罪名開始，簡單又復雜。這個時候，戀人讓我最敏感的地方悲傷。而我獨自坐在須彌山頂，看了壹眼萬裏浮雲。
愛是上帝給每個人最美好的禮物，因為我們的內心常常處於無知和黑暗之中，常常以愛為名，混淆自己的生活和別人的生活。我們所說的悲傷和苦惱，在很多情況下，其實是壹個繭。
人的壹生，如果狹路相逢，也不能幸免，手掌會突然長出壹條糾纏的曲線；懂事前，動情後，不過壹天，留不住，算不了，流年。哪壹年，讓生活改變。
倉央嘉措的詩歌大量運用比喻、雙關、象征、排比等手法，烘托氣氛，塑造鮮明的藝術形象，營造悠遠的藝術境界，達到完美的藝術效果。倉央嘉措堪稱用意象抒情的大師，各種意象在他的詩歌中比比皆是。事實上，意象的豐富已經成為倉央嘉措詩歌的顯著特征之壹。
擴展數據:
《地空》的作者倉央嘉措是最著名的藏族詩人之壹。他的詩歌蜚聲海內外，不僅在西藏文學史上具有重要地位，而且對藏族人民產生了廣泛而深遠的影響，在世界詩壇上也是可圈可點的。它引起了許多學者的研究興趣。
出版發行的中譯本至少有十種，或工整的五七言，或活潑的自由詩，受到全國各族人民的歡迎；英文譯本發表於1980。余道權教授賭的是中文的藏文原詩，翻譯成了中文和英文。
中譯本措辭嚴謹，推敲細致，忠實準確，保持了原作的詩韻。它與趙元任博士的國際音標壹起，為科學記錄、整理和翻譯西藏文學作品樹立了典範。倉央嘉措對藏族詩歌的貢獻是巨大的，開創了新的詩風，永遠值得紀念和尊敬。
《情歌》的藏文原版廣為流傳，有的是口頭形式，有的是手稿形式，有的是木刻形式，可見藏族讀者對它的喜愛之深。國內外至少有10個中文版本，國外有英、法、日、俄、印地語等翻譯。
參考資料:
百度百科-倉央嘉措