【浣溪沙】春寒料峭，玉爐沈水煙，夢回山枕藏花。海燕未來會打草，蔣梅已過柳絮棉，傍晚雨會濕。(神水，向明；鬥草，壹款遊戲。)
【小絳唇】別晃了，起來調整壹下纖纖玉手。在她身旁，薄薄的德掛著晶瑩的露珠，她胸前的汗漬滲透著薄薄的綢袍。突然，來了壹位客人，她絕望極了，她沒有穿鞋，只穿著襪子走開了，連頭上的金別針也掉了下來。她害羞地跑開了，靠在門上，聞著青梅花的香味。(嗯，襪子，沒鞋。)
減去木蘭花的話:
當妳賣花時，妳可以買壹朵春天的花。淚輕染勻，彩霞露痕。怕郎猜到奴才面不如花面。雲庵斜，弟子教郎比。
這是婚姻的甜蜜，也是丈夫的撒嬌。也透露出她對自己美貌的自信。
看看這首送別之作《壹截梅子》:
紅蓮藕香，玉在秋日纏綿。誰送雲錦書，詞雁歸來，月滿西樓。花從水漂到水，壹種相思，兩處閑情。沒有什麽辦法可以消除這種情況，只能皺眉，只能介意。
離別悲傷是分不開的。愛得越深，想得越多，另壹個是甜蜜的秘密咀嚼。
更重要的是，李清照絕不是壹個只會感嘆幾句的普通小女人。她在空房間裏練習文學，完善了這門藝術，於是這種最普通的表達愛意的方式變成了夫妻間的命題創作比賽，成為他們攀登藝術高峰的記錄。
請看這首《醉花陰重陽》:
霧濃雲淡永遠悲，腦賣金獸。節亦重陽，玉枕紗廚夜半涼。東籬飲酒至黃昏後，淡淡的黃菊香溢滿雙袖。別說清秋不是人，西風卷旗珠簾，簾中人比那黃菊還瘦。
這是趙明誠的宰相李清照在不在家的時候寫的壹首詩。刺骨的愛，愚蠢的想法，被秋風黃花表達的淋漓盡致。石仔趙明誠收到這首詩後，先是感受到了這種感覺，然後更被詩的藝術力量所激動，發誓要寫出超越妻子的詩。他關上門，向客人致謝。他在三天內得到了50首詩，並將李的詩混在其中，請朋友們評論。沒想到他的朋友說只有三句話最好聽:“不忘道，簾卷西風，人比黃花瘦。”趙比嘆著氣。這個故事很受歡迎。可以想象這對夫妻是如何在相互的愛中享受鋼琴和豎琴和諧的甜蜜。這也讓所有有才華卻得不到相應愛情品質的男女，感到些許悲哀。李清照在《石頭記·序》中回憶那段生活，說:“我要記得，每頓飯後，我都要坐在堂上，查閱書史的積累，說某件事在某卷的第壹頁第壹行，輸贏是喝茶的順序。舉起壹杯，笑到茶翻臂，卻喝不下去。”
風已止住塵埃，香花已開盡，夜裏梳頭已倦。物是人非萬物，淚先流。據說雙溪泉還是不錯的，也打算做獨木舟。我怕船動不了，我很擔心。
《武陵春》:“我本為天地獻身，願為祠堂效力。持紫泥詔，直取黃龍城。”“脫衣已被漢恩暖，離歌寒。”作為壹個民間寡婦，她想送幾句臨別贈言:“閆妍之妻亦如是，傾其熱血著書立傳”，“不求隋朱何弼，只求鄉俗新資”，“兒孫幾年南渡，與人漂泊。欲寄血淚於山河，灑東山壹丘土。”
李清照在金華避難期間，還寫了壹首《馬達賦》。"打馬"在當時本來是壹種賭博遊戲，但李利用這個話題玩了起來。在文章中，他引用了大量歷史上著名大臣、將領的典故，描寫了征戰沙場的氣勢，譴責了宋朝的無能。在文章的最後，我表達了我烈士晚年的誌向:
“木蘭是個好姑娘，年紀大了，沒有野心了。但願相渡淮河！”
如夢如幻1
昨夜雨驟風吹，酣睡未耗酒。我問快門人，他卻說:“海棠還在。”“妳知道嗎？妳知道嗎？應該是綠色的，胖瘦相間的！”
夢想訂單2
李清照有“如夢”壹詞，形容她的少女時代生活，是最好的文學。詞雲:
常常記起亭子旁小溪邊的亭子，直到夕陽西下，陶醉於美景而流連忘返。總是玩到盡興而歸，卻輸給了朱峰泳池深處的泳池。怎麽劃壹條船出來，不小心，卻嚇了壹群奧盧。
切李子
紅蓮藕香，玉在秋日纏綿。誰送的雲錦書？詞雁歸來，月滿西樓。花從水漂到水，壹種相思，兩處閑情。沒有什麽辦法可以消除這種情況，只能皺眉，只能介意。
醉花吟
多情而多才多藝的李清照，常常把這些飽含深情友情的詩詞送給丈夫，紅顏則傳達著自己相思的情懷。同時，她又委婉地勸說丈夫早點回來，或者盡快來接自己團聚。在這些作品中，《醉花吟》最為著名，說:
霧靄彌漫雲濃，日子在愁苦中度過，卡普爾在香爐的鳥中。節亦重陽，玉枕紗廚，三更清涼。東籬飲酒至黃昏後，淡淡的黃菊香溢滿雙袖。不死，簾卷西風，人比黃花瘦？
武陵春:
風已止住塵埃，香花已開盡，夜裏梳頭已倦。物是人非萬物，淚先流。據說雙溪泉還是不錯的，也打算去劃船，怕雙溪動不了，多了很多心事。
歷代傑出的趙卿詞
惠宗崇寧元年(1102年)，趙挺之升任宰相，在元佑黨員中排名第壹。李清照的父親李，是黨員，因此被罷官。當時李清照處境極其艱難，所以她在趙挺之的詩裏說:“何況還有父子之情！”兩個孩子公婆，因為政見不同，照顧不到平時的交情。李清照結婚兩年後，趙明誠也走馬上任。但自從李罷官後，夫婦倆更加重視學術和文學。
李清照結婚之初，北宋正處於危亡的邊緣。秦宗景康元年(1126年)，金兵攻陷汴京。惠帝、秦帝被俘後，朝廷南遷，北宋滅亡。趙明誠在山東的時候，做了官。第二年，金兵被困山東，他們不得不舍棄了很大壹部分歷代收藏的石刻書畫。夫妻倆南逃到建康(南京)。
不久，高宗任命趙明誠為湖州(今浙江吳興)大都督。然而，從山東流放到南京，趙明誠的健康受到了沿途風霜的極大損害，在湖州府上任之前就病倒了。後來為了母親的葬禮哭，趙明誠故態復萌。建言三年(1129年)，趙明誠在南京病逝，當時李清照47歲。在舊環境下，丈夫幾乎是女人壹生的全部。丈夫壹死，她就完全無依無靠了。
在兵荒馬亂中，李清照逃到臺州(今浙江臨海縣)找弟弟李傕刪官。從那以後，兩兄妹就住在了壹起。由於親人的去世，收集到的石頭在混亂中依次丟失，河山變色讓她充滿悲憤。五十壹歲時，李清照寫了《碑記序》，詳細記述了亂世前的幸福生活和亂世中漂泊的苦難。晚年，她浪跡江南。她死時已經70多歲了。
李清照的作品離不開她豐富而跌宕起伏的人生。她生在國變之時，家破人亡，顛沛流離，在人間受盡了殘酷的折磨，也曾為再婚而爭論不休。靖康的變化將她的人生分為幸福和流離兩個不同的時期。尤其是在她後期的作品中，她個人的悲傷，對亡夫的懷念，對家鄉淪陷的感情，都體現在她的文字中。
在《武陵春》中，她說:“風止塵埃香盡，夜梳頭倦。物是人非萬物，淚先流。我怕船載不了多少心事。”《臨江仙慈雲》中“誰憐柴更憔悴？試燈很無聊，但我沒心情在雪地裏走。”清平樂詞雲，“這壹年，天涯海角，簌簌鬢生中華。”《菩薩蠻辭》雲“我的故鄉在哪裏？除非喝醉了，否則就算了。」
雖然她沒有直接說出當時的真實生活，表現出對國家和家庭的仇恨，但從她那血淋淋的作品中，她所表現出來的是當時受害者的心理，也是當時所有流亡者的呼喚。李清照個人生活的陰影和那個時代的背景總是聯系在壹起的。這些作品不僅是生活的記錄，更是壹個不屈的人的壹生。所以李清照能代表那個時代的大眾心聲。她能成為中國歷史上文學成就最高的女詞人，絕非偶然。
簡介:李清照(1084 ~ 1155？)宋代女詞人。自封易安居士。濟南章丘(今山東)人。五十壹歲時，李清照寫了《碑記序》，詳細記述了亂世前的幸福生活和亂世中漂泊的苦難。晚年，她浪跡江南。她死時已經70多歲了。
李清照的詞，有“易安詞”、“漱玉詞”之稱，因其數、集而得名。《易安集》、《漱玉集》是宋人很早以前就有記載的。今人編詞至今約45首，10余首存疑。她的“虞書詞”既雄且奇。她不僅有深厚的文學修養，而且有大膽的創作精神。總的來說，由於生活在北宋和南宋時期的變化，她的創作內容在前後期呈現出不同的特點。
前期:真實地反映了她的閨閣生活、思想感情，主題側重於寫自然風光和離別相思。
後期:主要表達受傷時的留戀和懷念之情。表達了他孤獨生活中深深的悲傷。
李清照早期的詞真實地反映了她的閨閣生活、思想感情，主題集中於寫自然風光和離別相思。比如《如夢》等兩首歌曲，活潑優美，語言有創新。“我記得在鳳凰臺吹笛子”“壹枝梅花”“醉花吟”等詞，通過描寫孤獨的生活，表達我對丈夫的深情，表達我對她的愛，優美婉約。【蝶華蓮】《夜停長樂閣送姐妹》寫的是對女伴的留戀，感情極其真摯。雖然她的詩大多描寫孤獨的生活，抒發憂郁的情懷，但也常常能看到她對自然的熱愛，坦率地透露出她對美好愛情生活的追求。這是壹個女作家寫的，比第壹人稱敘述者的《永遠在我心裏》要有價值得多。
王拙說:《李清照》寫長短句，壹波三折，輕快犀利，充滿了手勢。魯湘語言放蕩，寫作隨意。自古士族之家，能育女者，從無如此粗心”(《比丘漫誌》卷二)。這種批評恰恰說明李清照詞的本意客觀上是反對封建規範的。
李清照南渡後的詩詞也與前期有很大不同。國破家亡後的政治風險和個人生活中的種種悲慘遭遇，使她的精神十分痛苦，所以早年的詞作變得淒美明快，但又充滿悲涼低沈的聲音，主要表現她受傷時的懷鄉和留戀之情。
流放期間，她時常思念中原的故鄉，比如“我的故鄉在哪裏？算了吧，除非我醉了”[菩薩俠]寫的“徒然夢長安，認長安路”[蝶華蓮]寫的，都流露出她對失落的北方深深的懷念。她更依戀自己過去的生活，比如著名的慢詞《詠漁樂》，回憶羅京“中州鼎盛”的舊事。【轉自曼·方婷】《曹芳池塘》回憶了當年的“贏賞”，將昔日的美好生活與今日的蒼涼憔悴相比較，寄托了對故國的思念。
在她的詩中，她充分表達了她孤獨生活中深深的悲傷。如【武陵春】通過寫“物是人非，無所不用其極”的感受、【聲音緩慢】通過寫“尋尋覓覓，淒涼淒慘”的情境，表達了她無法控制的、難以言說的“悲涼”。再比如《清平樂》中“今年天涯若比鄰”的悲涼，《孤雁》中的哀情，都是以國家的悲慘生活為背景的，所以她的這個分詞是對那個時代的苦難和個人不幸命運的藝術概括。
李清照早年還寫過壹篇散文《論詞》，提出了“別家”二字，這是宋代重要的詞學理論，也成為她詞學創作的理論基礎。她寫了《漱玉詞》，李清照的詞風婉約，被稱為“婉約詞派”。在沈倩的《詞雜記》中，李清照和李後主是壹起被提及的:“李後主為男，李易安為女，極是如此。”
易安詞在百花齊放的宋代詞壇中獨樹壹幟，被稱為“易安體”。“易安體”的名稱始於宋代。侯茵的《引人註目》題目是:《蕭藝·安替》。辛棄疾《醜奴近》題:“博山道易安。”詞自成體系，說明它已經形成了鮮明的個性。
其特點:
第壹，傾倒真摯的感情。
真情是文字的骨頭，文字的感情真的很貴。在李清照之前，大多數婉約詞詞人都是寫風情萬種，寫與男人的深情，而李清照是第壹個以女性為本位，寫自愛悲喜，寫家國巨變，取得空前成功的人。他早期的情話，如《修剪壹枝梅》、《鳳凰臺上憶蕭吹》等，充滿了情感和無厘頭，最能體現女性純潔細膩的靈性，是歷代男作家筆下的情話所無法比擬的。
後期寫悲亂詞，如《五陵春》、《聲聲慢》、《長恨歌》、《孤雁》等。，每壹句話都帶著血淚，其中充滿了悲傷和震撼。這“多愁善感”的“負荷”，無盡的“千淚”“淒淒慘慘”這些融合了家國變遷和時代滄桑的悲歌，來自深情的詩人，根植於現實的生活感受。它們是李清照坎坷壹生、悲劇人生和災難時代的寫照。
第二，冶煉家常話
虞書詞的語言具有鮮明的個性。柳永是將詞引入市場的先驅。他的文字通俗明了，但善於表達自己，偶爾涉及蝴蝶沈默。周邦彥化俚為雅，用詞精致細致。李清照創造了壹種以自然率真為主要特征的文學語言。俗話說，“用粗俗的語言來制造新鮮的思想”(彭筆下的金素)。這種語言對北宋後期的雅詞風是壹種沖擊。
比如“我害怕離開我的懷抱，我有多少話想說”(《在焚風臺憶馮曉》)。仿佛不經意間，脫口而出，但細細體味，卻含義多層，非常精細。親人相隔遙遠，有千言萬語要說；分手是固定的，顧慮很多。說出來有什麽用？恨是很難告別的，但又難以啟齒，刺痛人心。我寧願自己承擔，也不願增加行者的負擔。
這些沈重的思想和微妙的心態，都用日常語言表達出來，蘊含著無窮的意義。比如“突然晴天，突然下雨，突然刮風”，“看著窗外怎麽會黑呢？”得心應手，在口語化、通俗化的基礎上加入了大量鮮活生動的感傷詞，並不趨於平淡、松散、無力，因為它是在口語基礎上別出心裁、提煉的結果。所以用筆精煉機警，語言新穎。如“雪清玉薄”、“煙暗雨暗”、“浪翻紅”、“劉艷梅腮”、“紅得稀罕香”、“雲臺月地”，樸實清新，含蓄生動，恰恰是“看似平凡的最奇怪的崛起，容易做到卻很難做到”。
第三，善用線描法。
漱玉的詞不強調真實，多用前人詩詞，善於用線條營造動人意境。易安的速寫不同於柳永的“細滑”和優美豐富的經典，而是“脫口俗語，動之境界”。比如《醉花吟》寫思維凝重:“簾卷西風，人瘦如黃花。”《詠漁樂》寫孤獨與失落:“不如聽人簾下笑。”都是用直白的語言寫出深情，有場景，有人物，有背景。在臺前，我把心花在伊人身上，想起相思病的形象，拉上窗簾，落寞苦澀，表現出我吞咽無盡悲傷的心緒，歷歷在目，難以忘懷。
《漱玉詞》的小品具有渾、含蓄、婉約的特點，沒有壹絲樸直。“山核桃”厲聲道:“晴天，下雨，刮風！”天象雖然是用口語描述的，但卻不可避免地讓人想起世事的變遷和愛情的動蕩，其深意無窮。
第四，強調節奏美。
李清照非常重視詞中的旋律。所謂歌詞分為五音六韻，她的創作實踐著自己的理論。這是由詞作為音樂詩的特點決定的。漱玉的詞註重聲情並茂，喜歡用雙聲韻，在選詞上註重聲韻之美。夏曾舉他的《聲慢》為例，其中舌音15字，牙音42字，特別是少字。“十字中齒音重疊，應是有意用丁寧這種嚙齒動物的聲調，寫出自己憂郁的心情，既讀起來清楚，又有明顯的音色美，充分表現了樂章的特點”(《李清照詞的藝術》張《妳的耳朵集》贊“守窗怎能黑？”他說:……黑字不準第二個人當。"
《聲慢》第壹句有14個疊字，被歷代詞人譽為千古絕唱。張對說，“這是的舞劍人。他在這個朝代不是無能。他從來沒有過十四個重疊的字。”徐帆的《詞苑叢談》稱其音響之美，是“真像像是把大大小小的珍珠倒進壹盤玉裏”。李清照擅長用通俗的語言來衡量人的氣質。用平實的語言去調教人，美妙和諧，更令人神往，是極其困難的。故萬樹詞韻曰:“其用詞奇橫，故不妨悠揚，故千古出眾。”
活著，做男人中的男人；死去，成為靈魂中的靈魂。今天，人們仍然懷念項羽，因為他拒絕生活，回到了東方。"
手執筆落，筆挺威嚴，穿透人心，直指人脊梁。“生是英雄，死是英雄。”這不是幾個詞的精妙組合，也不是幾個詞的巧妙潤色。是凝練的精華，是氣魄的氣度，是無畏的人生態度。那種凜然的性格，凜然的正氣，充斥天地之間，讓鬼神徒然變色。“作為”的地方就是“作為”，女人！纖弱無骨的手，嬌弱的身體，柔美的演繹，纏繞著手指和心，悲涼動人，楚楚可憐無以復加。由於她壹貫的寫作風格，她被譽為文壇上的“優雅派”。當筆尖的力量突出，筆尖的力量顯現，這種力量和氣勢，世界上有幾個人能比得上？！
“我還是懷念項羽，不肯過江東。”女詞人記住了兇狠的楚霸王叫項羽，追隨項羽的氣節，痛恨宋朝當權者的政事。都說退壹步海闊天空，壹江之隔，卻是生死之界，卻是壹念之間的生死之事。項羽為了對得起英雄的榮譽，無辜的做了七尺男兒，無辜的受了江東父老的委托，為自己的死付出了代價。“不”！不是“不能”，不是“不想”，不是“不想”，不是“不去”。壹個“無”字筆來的魅力，勝於鬼斧神工，高於天地。壹種“殺而不辱”、“死而無懼不辱”的英雄氣概彌漫紙面，滲透背後。不用任何言語就很神奇！
壹首絕句不僅僅是因為它的藝術技巧，更是因為它嫻熟的文筆。當浩然的氣節貫穿了她的心靈和文采，她寫作的力量就在於她的精神凝聚和氣節支撐。
在現代文學作品中，曾經有人這樣評價項羽，“項羽是天下英雄，千人廢。為什麽他死在東城，讓全世界都笑了？”他失敗的原因是‘女人的善良，男人的勇氣’。當它戰敗，如果渡過烏江卷土重來，誰死誰活還是未知數。項羽向天嘆曰:‘江東八千人渡江西去，今無壹歸。即使江東父兄可憐我，我又該如何與他們相見？即使妳什麽都不說，妳也不會對壹個人感到不安。“壹個英雄從來沒有克服他的驕傲！放棄了壹次機會。”
從作者的角度和某個層面來說，我不反對這樣的評論，但那只是就其觀點而言。縱觀歷史長河，有著無盡浪漫情懷的英雄不計其數。項羽慷慨赴江東父兄之死，從容舍命告慰男兒之身。如此氣節，當他的英雄之軀倒地，他騰空而起，淩雲直上，鋪天蓋地千裏，毀人至今。寧為玉碎，不為瓦全。這是項羽用生命換來的選擇之筆，寫出了壹種忠誠:忠於壹個英雄的名字，忠於壹個男人的精神。聯想到《霸王別姬》，可以看到它的人文渲染和人格魅力，營造出那種寧死不屈的大度、悲壯正氣。
李清照是她的親生女兒。壹個脆弱的女人，壹個坎坷漂泊的女人，壹個滄桑憔悴的女人。筆墨表達的“傑出者”比別人高幾層；鬼的“男”充滿了鬼神。壹個“想”字，表明了她的想法和誌向，表明了她對生死是多麽的無所畏懼。這首絕句，在她的余香和弱嘆中，是異軍突起的新生力量，是她內在底蘊的又壹次展露，是壹種別樣的氣質和光彩，是她亡國之痛、強烈的愛國之情和不屈命運的錚錚鏗鏘見證。
群星璀璨的古典文學長河無與倫比，是中國上下五千年壹路走過的地方，給後人留下了濃墨重彩的壹筆。無數才子佳人，以其才華橫溢，獲得了在文學史上書寫自己名字的資格。但是，無論晴空之下，還是明月當空，翻開詩集，李清照那句“生是英雄，死是英雄”的絕句，高風亮節，傲骨錚錚，總會讓人肅然起敬，凝神思考，浮想聯翩！
什麽是做壹個有品格、正直的人？我們可以從李清照這個在文壇上風姿綽約的女人身上找到最準確的答案！
三面荷花楊柳環繞的濟南，孕育了不同尋常的精神生活。她有“倚門而聞青梅”的溫柔嫵媚，也有“思項羽至此，拒江東”的傲氣豪放。她就是李清照，宋代婉約詞人。在那個唯男人是從的年代，她無疑是各種綠花中的壹朵小紅花，她的詞自成壹家。語言優美而不倦怠，意境感傷而不空洞。在這樣壹個以儒家思想為主導意識形態的社會裏，宋代理學家怎麽也想不到“應該”被封建禮教束縛的是壹個女人。
生在男尊女卑的封建時代，李清照是幸運的，因為她出身於壹個不壹般的家庭，壹個貴族家庭，壹個書香門第。其父李，學識淵博，多才多藝，以文章為蘇軾所知。他的母親，王，學識淵博，才華橫溢。良好的家教和脫俗的氣質，再加上舒玉泉的涓涓細流，洗出了這樣壹個美麗、深情、有才華的易安俗人。