2011.08-12，美國堪薩斯大學哲學系訪問學者。
2002.06-南京大學哲學系教授
2000.12-2002.06，河北師範大學法律與行政學院教授。
1999.10-2000.09，瑞士伯爾尼大學哲學系訪問學者。
1997.7-1999.09，河北師範大學法律與行政學院副教授。
1989.07-1994.08，河北師範大學政教系助理兼講師，1994-1997，博士，博士論文:《存在即服從——奧古斯丁對否定人類學的批判》，導師苗教授。
1986—1989山東大學哲學系哲學碩士。碩士論文:《費希特的結構理論》。導師譚心田、龔星教授。
1982—1986蘭州大學哲學系哲學學士。學士論文:《論康德的先驗統覺》。指導老師:袁壹江教授。本科:歐洲哲學史、西方哲學通論、基督教宗教研究。
碩士:人文研究，康德哲學研究，歐洲中世紀哲學。
博士:基督教宗教倫理，德國哲學專題，中世紀哲學專題1。《神聖的召喚:奧古斯丁宗教人類學研究》，河北教育出版社1999。
2.《自由、心靈與時間:奧古斯丁心靈轉向考辨》，江蘇人民出版社，2010，鳳凰圖書館，《純粹哲學叢書》，江蘇人民出版社，2011。
3.《愛、自由與責任:中世紀哲學的道德解讀》，社會科學文獻出版社，2015。2014入選國家社科規劃辦公室主辦的哲學社會科學成果庫。1.《現代西方哲學教程》(合著)，山東大學出版社，1999。
2.西方哲學教程(編)，山東大學出版社，1996。
3.世紀交融與選擇(合著)，安徽大學出版社，1996。
4.《西方哲學範疇論》(合著)，山東大學出版社，1993。
5.《西方哲學詞典》(編輯)，山東人民出版社，1989。1，漢斯·喬納斯:《技術、醫學與倫理:責任原則的實踐》，上海譯文出版社，2008年。
2.《康德:道德形而上學》，張榮李譯，李主編，《康德全集》第六卷，中國人民大學出版社，2007年。
3.英格博格·布勞爾等。:德國哲學家圓桌會議，華夏出版社，2003年。
4.《康德:物理學理論專著》，譯自拉丁文，李主編，《〈康德全集〉第壹卷》，中國人民大學出版社，2003年。
5.漢斯·喬納斯:《奧斯威辛後的上帝概念》，華夏出版社，2002年。1.先驗統覺，思想還是事物本身？——論康德先驗對象概念的模糊性，第二作者，哲學研究2015 (9)。壹流期刊
2.托馬斯論激情與美德，思想戰線2015(5)。CSSCI
3.思維的危險與思想家的迷失之路——阿倫特對海德格爾“純粹思維”的批判，第二作者，江蘇社會科學2015(4)，中國人民大學，復印報刊資料，外國哲學2015(12)。CSSCI
4.當代哲學家如何對世界負責？——以喬納斯為例的分析，獨立，中國社會科學報，2014，10，10月20日A06版。
5.論托馬斯實踐理性的先驗原則，《世界宗教研究》2014(3)，第壹作者。壹流期刊
6.從先驗想象到原初時間:海德格爾的時間性之路，中國人民大學學報，2014(1)，第二作者。CSSCI
7.論阿貝拉的範例倫理學，載《宗教與哲學》第二輯，2013(4)。
8.論奧古斯丁的自由與時間追問思想——試圖奠定本體論基礎，《貴州社會科學》，2012(3)。CSSCI
9.中世紀哲學的合法性與道德維度，江蘇行政學院學報2011(5)，中國人民大學復制的外國哲學2012(2)，中國社會科學文摘2012(3)。CSSCI
10.康德自由觀的四個本體論維度，第二作者，現代哲學2011(4)。CSSCI
11.論阿貝拉的完美與美德觀，《哲學研究》2010(2)。壹流期刊
12.阿貝拉的對話倫理學，貴州社會科學2010(5)，中國人民大學倫理學2010(9)。CSSCI
13.在漢斯·約納斯，科學時報2010.05.21。
14.自然法與永恒法:托馬斯論行為的道德性，江蘇行政學院學報2010(2)。CSSCI
15.同與異:論阿留申納的存在主義及其對希臘哲學的繼承與改造，第二作者，復旦學報，2009(3)，CSSCI。
16.論意誌的基礎:對奧古斯丁《論自由決定》中意誌的質疑，江蘇行政學院學報，2008(6)，中國人民大學外國哲學，2008(12)。CSSCI
17.同壹性與差異性:海德格爾論柏拉圖辯證法，第二作者，貴州社會科學，2008(3)，CSSCI。
18.惡的起源、本質與和解之路:阿貝拉的意向倫理及其意義，文史哲，2008(4)，中國人民大學復印報刊《物質倫理》，2008(10)。CSSCI
19.科學倫理如何可能？論漢斯·喬納斯的責任原則及其實踐，第二作者，科學經濟社，2008(1)。CSSCI
20.決定還是獨斷(或其他)？——從中世紀的liberum arbitrium看康德的will kur概念的中譯，《江蘇社會科學》2007(3)，《外國哲學》，中國人民大學報刊復印本，2007(8)。CSSCI
21.論傳統見神論的當代轉型——從奧古斯丁的傳統見神論到約納斯的責任哲學，中國人民大學復印本《文史哲》2006(6)，《外國哲學》2006(12)。CSSCI
22.純理性還是對理性的崇敬？——從哈曼的觀點看康德的純粹主義，載於:斯滿在思——紀念葉秀山先生70華誕論文集，江蘇人民出版社，2006年。
23.奧古斯丁論法律，宗教研究，2006年。
24.喬納斯的責任概念解析，第壹作者，哲學動態2005(12)。CSSCI
25.形而上學與終極關懷，江蘇社會科學，2005(4)。CSSCI
26.創造與延伸:奧古斯丁時間觀的兩個維度，現代哲學，2005(3)，外國哲學，2005(10)，中國人民大學報刊資料復印件。CSSCI
27.“感性與知性同根”:對《純粹理性批判》導言的微觀研究，《南京大學學報》，2004年第4期。CSSCI
28.康德對傳統抽象理論的批判及其意義，上海交通大學學報(社會科學版)2004(4)，外國哲學(中國人民大學)2004(10)。CSSCI
29.先驗想象:感知和知性的同根性，載於:貝爾格萊德大學2004年出版的康德逝世200周年紀念文集(塞爾維亞文)。
30.激情中生成的抽象思維:有限意識批判中的人文關懷，河北學術期刊，2004(2)。
31.語言、記憶與照明——奧古斯丁的真理之路，南京大學學報，2003(5)，外國哲學，中國人民大學報刊壹冊，2003(11)。CSSCI
32.奧古斯丁基督教幸福觀辨析，哲學研究，2003(5)。壹流期刊
33.自私與同情的和諧，《光明日報》，2002年4月5日。
34.哲學教學與學風培養，河北師範大學學報(教育版)2002(3)。
35.道德主客體與以德治國，第壹作者，《道德與文明》，2002(2)，CSSCI。
36.宗教的世俗化及其問題，第壹作者，河北師範大學學報，2002(1)。
37.《論宗教與社會主義社會相適應》，第壹作者，福建宗教，2000(2)。
38.奧古斯丁對自愛的批判——超越利己主義的嘗試，河北師範大學學報，2000(1)，中國人民大學，倫理學全文，2000(4)。
39.信仰、希望和愛——奧古斯丁的德性之路，載於《思辨的幸福》，中國人民大學出版社，2000年。
40.Si fallor，ergo sum——奧古斯丁對希臘哲學的批判與改造，41。哲學研究，1998(10)，中國人民大學復印報刊資料，外國哲學，1998(12)全文轉載。壹流期刊。
41.奧古斯丁的靈魂觀，河北師範大學學報1998(3)。
42.費希特《實踐知識中的實踐觀》，河北學術期刊1998(2)，轉載於《外國哲學》全文，中國人民大學報刊復印本。CSSCI
43.費希特和馬克思的實踐唯物主義，第壹作者，中國人民大學學報1998(2)。CSSCI
44.信仰是認同的思考——奧古斯丁論信仰，世界宗教文化1998(1)。CSSCI
45.關於人性的三個基本特征，文史哲(1996(5))全文轉載於中國人民大學哲學原理(1996)。CSSCI
46.費希特《理性直覺》，河北師範大學學報，1993(1)，中國人民大學報刊復印本《外國哲學》，全文轉載。
47.論費希特的想象理論，河北師範大學學報1991(3)。
48.阿那克薩哥拉的“Nuss”理論，第二作者，贛南師範學院學報1990(5)。
49.論康德的“模式論”，第二作者，青海師範大學學報1988(1)。
50.翻譯:漢斯·倫克:為什麽亞裏士多德沒有壹種秩序的方法，哲學研究，2003(9)。壹流期刊
51.翻譯:伽達默爾:在現象學與辯證法之間:自我批判的壹種嘗試，嚴平主編:伽達默爾文集，上海遠東出版公司1997。