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佛教中的“正念”是什麽意思?

觸痛程度

(凡·斯坎達、帕坎達、蓬%-波)

佛經中各章節的名稱。他還制定了測量計劃、建築圖、建築圖、塞犍陀、建築圖、建築圖和建築圖。意、聚、陰、質、肩、分割。在佛經中,把相似的規律聚集在壹個地方是壹個度。相當於現代人用的‘貨’或‘章’。比如《四分法》卷三十壹小於二十度,如受戒、說戒,阿毘達磨的八度論是八度,如設雜、結論。另外,老翻譯家把度數翻譯成‘倍數’或‘陰’,所以把色彩思維線叫做‘五’或‘五陰’。《摩訶觀》第五卷(壹)解釋了陰(大正46.51C)的含義:‘陰蓋善法,故名。陰為積累,生死反復,故名。"

其中,如果把‘陰’解釋為‘陰改’的意思,似乎與原文的意思相差甚遠。新譯本家譯為雲,故稱五雲;在《論大菩薩大菩薩》中,八度如雜,亦列為八義。易經(大正25.877a)譯《破金剛波羅蜜經釋》卷註:

梵天雲塞建陀,何其多義。或聚義,或肩義,或分段義。如果按照這壹面翻譯成聚集,卻要積累意義,那就沒有更多的意義了。其中,有兩種。這是古人不懂的梵文。也翻譯成好玩,深感失落。還是那句話,我應該知道,要理解聚義和肩負義的含義是極其困難的。"

【資源】壹切放棄論,卷壹;《玄英·伊尹》第4卷、第17卷、第23卷;《四分法疏》卷七(本);《四點法飾宗紀》卷七(本);《貨幣資本四分法》第壹卷之壹。