三藏法數 對“三施”解釋如下:
三施 出《華嚴經疏鈔》 壹飲食施飲食施者。謂見饑餓之人。即以飲食濟其困餒。是名下品施。二珍寶施者。謂見貧窮之人。即以財物珍寶周其窘乏。是名中品施。三身命施身命施者。謂但割身肉。濟於饑餓眾生。名身施。若全身施與。命亦隨盡。名命施。此施極難極重。是名上品施。
三藏法數 對“三施”解釋如下:
丁福保佛學大詞典 對“三施”解釋如下:
壹、財施,持戒之人不犯他人之財物,且以己財施與他人也。
二、法施,能為人說法,使開悟得道也。
三、無畏施,壹切眾生皆畏死,持戒之人,無殺害之心,使眾生無所畏也。出於智度論十壹。
又壹、物施,即財施也。
二、供養恭敬施,信心清凈,恭敬禮拜等也。
三、法施,即為人說法也。出於《智度論十二》。
又壹、飲食施,以飲食施人,是下品之施也。
二、珍寶施,以珍寶施人,是中品之施也。
三、身命施,以身命施人,是上品之施也。出於《華嚴大疏鈔二》。
陳義孝佛學常見辭匯 對“三施”解釋如下:
三施 財施、法施、無畏施。
財施是以財物去救濟貧苦的人;
法施是以自己所聞悉的佛法去向人演說;
無畏施是不顧慮自己的安危去解除別人的怖畏和痛苦。