(壹)從賀歲片的來源看。
當我們做進壹步的探討時，首先面臨壹個哲學問題:賀歲片從何而來？
中國大陸賀歲片的源頭來自香港。香港賀歲片起源於哪裏？2001 1 12新浪。com發表了壹篇未署名的文章《賀歲片是給誰看的？，其中賀歲片，尤其是香港賀歲片的來源被推測如下:
“年夜飯”這個詞起源於過去，但我只知道老梨園裏有個傳統。年底會有壹大群知名演員唱壹部劇，內容多為吉祥、爆笑。大家玩的都是王牌工作，有的甚至交叉冒充其他業務。馬和周兩個老板，在青衣扮演花旦。這部節日劇是壹年中最好的。這裏的意思是感謝觀眾(真正的衣食父母)多年來的厚愛，獎勵梨園的壹些孩子壹年的糧食。這是藝術家對觀眾真誠的感謝和回報。不僅比平時更努力，還把票價降低了壹半，和慈善演出沒什麽區別。這個傳統不可動搖，漸漸的似乎形成了新年節目的幾個重要標準:壹是必須是知名男女演員雲集，星光熠熠；二是非常規表演，以喜慶吉祥內容為主，為節日吉祥；第三，主要是回報觀眾的喜愛，商業利益次之。
香港每年都會制作幾部賀歲片，如《花田生辰》、《豪門大族》、《滿漢全席》等，都是中國觀眾耳熟能詳的。影片中雖有壹些低俗的噱頭和段子，但在拍攝動機和創作理念上與梨園老藝術家壹脈相承。所有的明星都是無償演出，連最小的配角都是大明星出演，影片中也少不了劇組成員。演員和觀眾是相愛的，香港影視工作者自稱藝人也有自己的理由。"
這個推測很有意思。似乎可以看出年夜飯的真正來歷，但仔細考證還是有些出入。文中所說的“梨園傳統”，其實就是“封箱戲”和“開臺”。什麽是“封箱戲”？《京劇知識詞典》是這樣解釋的:“封箱戲是京劇團裏的表演習俗。京劇團每年封箱前演出壹場，也是今年的最後壹場。演員們各演各的特長打九折，最後壹起進行了反串表演。封箱戲大部分都是請他班裏的演員來演，戲份幽默熾烈，以此來吸引觀眾。”然而，賀歲片和封箱戲有很大的時差。“封箱”從12月中旬開始，春節後結束。“封箱”後，劇團會舉行“開場禮”，演出喜慶的“開場戲”，也就是說整個春節期間沒有劇可看，這與今天的賀歲片以春節檔期為主有很大不同。其次，文中提到的“不打賞”也不適用於如今以高票房為目標，搶占老藝術家忽視的春節檔期的賀歲片。因此，有人認為:“所謂‘賀歲片’的概念，其實是來自西方國家，尤其是美國電影市場的壹種操作理念。”變相否定了賀歲片來自中國戲劇的說法。
其實最大的區別只在於上面提到的時間，也就是“作息時間”。早期賀歲片在內容和形式上都深受《封箱戲》和《開場》的影響。例如，上述文章中提到的《花田喜事》、《大富豪》、《滿漢全席》、《東進西出》等香港賀歲片，都有明星壹起玩耍、許願的“梨園傳統”。
(二)檔期和賀歲片的檔期
所謂時間表，是壹個商業的時間概念。就電影市場而言，對電影票房有特殊商機的是某個時間段。比如暑假時間表，寒假時間表，聖誕節時間表，春節時間表，情人節時間表等等。
所謂時間表，也是壹個以社會文化為核心的時間概念。不同的作息時間總是被不同的社會文化所劃分。比如情人節的文化主題是愛情，寒暑假有校園文化主題。在這些檔期中，適當放映壹些符合檔期文化的影片，這樣影片的票房會有壹定的保證。
賀歲片有檔期嗎？它的文化是什麽？
無論是類型論還是檔期論，都認為賀歲片應該在中國農歷新年期間上映，這是它的檔期。現在這種作息時間通常從公歷元旦延續到農歷新年，也就是所謂的“春節作息時間”。它的文化是什麽，下面會進壹步回答。簡而言之，體裁論認為主要內容是“慶典”，檔期論認為是不確定的，或者說是廣義的文化。
即使文化取向有重大差異，我們也確立了壹點:賀歲片是春節期間放映的電影。這樣就可以在春節期間尋找賀歲片的來源，進而探究賀歲片是什麽。
(3)影片在春節檔。
歷史上中國人有春節看賀歲片的習慣嗎？賀歲片是怎麽來的？讓我們壹起走進歷史的長河，順流而下追根溯源，從春運的日程安排入手，來回答這兩個問題。
中國人的春節由來已久，但只能從電影來到中國的那壹天說起。另外，上面提到的“類型論”和“檔期論”都認為賀歲片是指“春節檔期”中從公歷大年初壹到農歷大年初二上映的壹部影片，所以我們即將考證的上限是影片來華時的1896，具體考察時間鎖定在大年初壹以來的1896。其次，早期香港電影文化深受內地電影(主要是上海電影業)的影響，賀歲片主要針對大眾(市民)文化，所以我們就以1896至1949中國最早最重要的電影文化基地上海為樣本，1949之後的上海為補充。
1.1896—1913《賀歲片前史》
1896年8月，這部剛剛誕生的電影來到中國，落戶上海徐苑，被稱為“西方皮影戲”。它在《申報》上被宣傳為“西方皮影戲的客串把戲”，也就是中國電影史家程繼華先生指出的:“該片在《把戲》、《煙火》、《胡雯》等壹些娛樂綜藝節目中放映。
然而，從那年年底到第二年年初的春節期間，徐苑沒有放映“西部電影”。清光緒十二月二十八、二十二日張副在《申報》做的廣告中，說的是“丁酉元旦大福，滿床，梅隴鎮，黃鶴樓，滾紅燈，入宮”，卻上演了壹系列戲文。其中喜慶劇較多，如《大福記》、《滿床》等，也有《黃鶴樓》、《二進宮》等，並非喜劇。
與此同時，上海的其他劇院也在上演傳統劇目，如天壹茶園的話劇《大福》、《壽山節》、《失街亭》、《空城計》、《砍馬蘇》。其中《失街亭》和《馬謖斬首》具有濃厚的悲劇色彩。
從1896到1913這十七年間，春節期間每個劇場都上演中國傳統劇目，但沒有放映電影。這種情況慢慢改變，直到1914開始。因此，雖然這壹時期開始在中國放映電影，但無疑是賀歲片的前歷史時期。
值得註意的是，這壹時期中國傳統戲劇“壓箱底”、“開臺”的傳統被打破，大年初壹(也就是正月初壹)就上演了話劇，可以說中國傳統戲劇已經有了相當的時間表感。因此，春節檔期的意識是否如上文所述來自美國，值得思考。此外，春節期間這些劇中還有喜劇和悲劇。
2.1914—1921年《賀歲片萌芽期》
電影真正上映是在1914的春節檔期。1914公歷大年初壹，電影《潛入深海》《告訴家人註意開玩笑》《米氏消防隊》《間諜偷卷》《偵探謎案》在上海東京電影公園上演。艾倫電影影院也有電影。當然，這些片子並不是真正為春節定制的。
自1913東京電影公園和Ellen電影公園開業以來，每天晚上都會放映來自國外的電影，包括“風景、歷史、戰爭、搞笑、偵探、愛情”，甚至還有“德法飛行隊的航空戰”、“蔡鍔將軍的棺材系統”等記錄時事的電影。盡管如此，在這壹時期的中後期，已經註意在元旦和春節放映壹些搞笑片，所以這壹時期是賀歲片的萌芽階段。
壹般來說，這個時期春節期間上映的電影以搞笑片為主，比如2006年元旦的1965438+上海* * *等，電影院線上映的7部電影中有6部是搞笑片。2月1920，16(農歷12.26)，卓別林的《百萬富翁》《狗吠聲》等搞笑片在上海大劇院上演。1921春節期間，上海大劇院還放映了《跑羅笑話》等搞笑片；除了搞笑片，還有偵探片(比如《黑衣大盜》，這些年來已經成為經久不衰的電影)和言情片(比如《鐵血鴛鴦》，以後也會經常上映)。
“賀歲片”的名字沒有出現。1921 2月11日(農歷正月初四)，第壹次出現了關於“賀歲片”的廣告。“院線賀歲片:為了普及審美，我們協會的同誌們各自收集了著名電影藝術家的小圖片，選出男女12人，組合成兩組，進行簡要翻譯。但它給了我們壹個啟示，“拜年”這個詞可以加到另壹個詞上，也就是說後壹個詞所代表的東西可以作為“拜年”，比如明信片。
這壹時期有幾個特點:春節檔期放映電影，但沒有春節檔期意識；所有的電影都來自國外；完整的長故事片少，多為短片，大量紀錄片上映；故事片以搞笑片為主，也有偵探片和言情片。
3.1922 —1949“賀歲片發展期”
春節期間，從1922到1949，大量電影在中國大陸上映。這期間，我們真的看到了類似現在賀歲片的影子。這壹時期有以下特點:電影春節檔期意識的形成和強化；中西結合；各種類型，“悲喜交加”；關註現實，受現實影響大；明星加盟。
(1)電影春節檔期意識的形成和強化。
中國國產電影《石海》被特別安排在農歷新年前投放市場。也是中國第壹部春節檔上映的電影，可以說是國產賀歲片的鼻祖。它的出現標誌著影片對春節檔期意識的最終形成。在話劇春節檔期意識的影響下，放映員也改變了以往電影廣告的風格，模仿話劇廣告的做法為《石海》做了壹個大廣告，引起了其他電影人的模仿。結果就是每壹部新片上市都有大廣告宣傳，這也是電影春節檔期意識受傳統戲劇影響的壹個佐證。
《申報》1922 65438+10月22日石海的廣告中，特別註明了農歷2 6、27晚上映。其實海誓也是在正月初五，初六，初七，初十壹，初十二，初三這幾天放映的。
其他電影人也對這種檔期意識的最終形成和強化做出了回應。例如，上海大劇院在《申報》1922 65438+10月23日(農歷臘月二十六)刊登了兩部西部片《酒店的陰影》和《秘密的閃電》的巨幅廣告:“隨著鞭炮聲，大地煥然壹新，恭賀各界先生在新的壹年裏有了大的發展和進步，也是對我院同仁的壹份香香祝願。因此，今晚特別放映兩部名劇，祝各界新年快樂。從大年初壹開始，每天都會增加日常演出，每天都會更換新片。”這個元旦是指農歷年的第壹個月的第壹天。其中《秘密閃電》是壹部偵探片，《酒店黑幕》是壹部愛情片。從那以後，這種“新年快樂”的說法在其他影院的廣告中也時不時能看到。但這期間“賀歲片”的片頭依然沒有出現，因為“賀歲片”只放喜劇。
春節意識的加強更明顯的表現在很多國產電影在春節期間首映。以下是1922-1949春節期間首映的國產電影不完全統計:
元旦春節
1922顏
1923張新生
1924《孤兒救祖》與《邪潮》
1930“成人國家”
1931年野草閑花，強盜的孝子，宋丫鬟的紅牡丹和屏風艷史
1934青春之火，鹽潮，人生，某女明星，回歸，姐妹花，時光飛逝，愛情與本分。
1935華飛村，女神，路，再生花，紅羊傳說，婚禮前夕，新女人和空谷蘭
1936船夫，勝利之歌和燭光之夜
1937大家好，清明節，壓歲錢，春到人間，牛逼的話，所有的愛和午夜的歌聲。
1939《楚王》《大地》《紅粉漂》
1941年文，雁門關，壹個杏子出墻的故事，歌女，亂世佳人和哭笑不得的事業。
1942“鐵扇公主”和“恭喜發財”
1943霓裳之歌，逍遙美德，淑女風雲，母親，情侶，愛情潮，桃李為春，綠草如血，斷腸風流。
1944何日君再來，易海恩秋吉，不求人，夫妻和睦紅塵。
鳳凰於飛1945
1946未來萬裏而歸故鄉。
1948思密圖和參軍夢
1949《十二小時的奇跡》和《快樂》
⑵中西結合。
中國國產電影亮相春節檔電影市場，打破了外國電影獨霸市場的局面。值得註意的是，國產電影更關註現實社會，往往以現實社會中發生的事情為創作素材，如嚴和章新勝就是以當年發生在上海的兩起大案為背景創作的。大多數外國電影都遠離現實世界。
(3)各種類型，“悲喜交加”。
春節期間在此期間上映的電影幾乎包括所有類型的故事片，還有時事紀錄片。外國電影中，以喜劇和偵探片為主，喜劇是卓比林、勞裏和哈塔伊、羅克的。這些喜劇是當今“賀歲片類型論”所要求的喜劇，但也有《花的眼淚》、《勇敢的女人》等悲劇片。，而且上座率不錯。國產片的類型更加多樣，言情片、梁山伯與祝英臺、武打片、火燒紅蓮寺、野河裏的女人、恐怖片、子夜歌、社會倫理片、孤兒救祖、人心、惡潮、女神、壓歲錢、街頭天使、科幻片、成人國等。喜劇片在國產片中的比重並不大，其中最突出的有《淘氣鬼》、《鬧妖怪劇場》、《王先生下鄉》、《皆大歡喜》、《恭喜發財》、《他是我兄弟》、《夢想參軍》等。主要演員有韓蘭根、關宏達、尹秀岑等人。但是國外片和國產片結合起來，喜劇的比重還是蠻大的，每年都有很多喜劇。
“悲喜交加”的情況在《前史》、《萌芽》、《發展》中自始至終都存在，“前史期”、“萌芽期”主要是悲喜交加的戲劇，因為1896-1921年間中國的電影工業還不是很發達，春節期間人們的文化活動以看戲為主。1922之後，電影受到戲劇的影響，檔期意識增強(註意這裏的檔期意識更多的是商業時間的概念，較少涉及文化概念)，自然接受了傳統戲劇在春節檔期上的特點。
(4)關註現實，受社會影響大。它表現在以下幾個方面:
A.題材的真實性。
前面說過，賀歲片與國外的區別在於賀歲片更註重現實題材(註意這裏賀歲片的含義與“類型論”不同，後者僅指喜劇)，成為賀歲片的壹大創作思路，延續至今；
B.春運時間表的形成和推廣。
最早的傳統戲劇沒有春節檔期，取而代之的是“壓箱”和“開臺”。後來有所突破，形成了春節檔期，春節期間也放映電影娛樂，但起初僅限於傳統春節，即臘月下旬至正月十五。直到賀歲片萌芽期的中後期，公歷元旦前後的時間才逐漸被納入“檔期”，與1912以來的民國公歷時代有著密切的聯系。由於當時的社會現實是民族意識更側重於公歷時代，農歷逐漸被稱為“舊歷”和“廢歷”，逐漸失去了以前獨享的地位。公歷大年初壹也開始分擔傳統春節的壹些功能，使得人們“去舊迎新”的節日心態在公歷大年初壹至農歷大年結束這段時間裏蔓延開來，從而形成了以此為基礎的“春節檔期”。值得註意的是，由於西方節日文化的影響，如今的春節檔期仍在不斷變化，從平安夜或聖誕節(公歷65438+2月24日、25日)開始，甚至突破了65438+2月24日的界限——比如《大人物》的首映日期就是65438+2002年2月24日。春運日程的形成和普遍化是社會變遷的結果。
當然，雖然形成了春運時間表，但並沒有“春運時間表”這樣的稱謂。
C.內容深受社會變遷的影響。
最明顯的例子就是“抗戰”時期賀歲片深受社會形勢的影響:1937年，中國上映《壯誌淩雲》，“拒盜抗敵，走絕路謀生”；1938年因為日本侵華戰爭燒到上海，根本沒有賀歲片，1938。到日軍攻陷上海並逐漸控制時，上海甚至出現了日軍春節期間上映的電影，如《支那之夜》(又名《春夢》)、《蘇州夜行》、《公主花環》、《怒海》、《熱風》、《血色天空》、《獨眼政宗》。
5]明星加盟。
這並不是春節檔電影放映的必然結果，而是壹種已經存在的現象。不僅僅是春節檔，其他時段，中國電影都是受外國電影明星制的影響，充分利用明星效應來獲得更好的票房。在此期間，如、丹、、鄭秋正、鄭小秋、偉邦、、、、阮、周桓、胡蝶、趙丹等人出現在春節檔期放映的影片中，但與明星團聚不同的是，拜年形式是* * *。
4.1950 —— 1994《賀歲片縮水期》
1950，1951年，還是能看到賀歲片發展期的影子。比如《大眾電影》第十二期1950，有這樣壹則廣告“中國彩票中獎，搞笑精英齊出，搞笑面孔全動員，還公布了搞笑大片‘七十二房客’”。
從1952到1983，賀歲片幾乎銷聲匿跡。如果從廣義上來衡量，也就是春節期間上映的電影，幾乎都是以政治宣傳為目的的電影，唯壹的例外是《兩年》。1956春節和1957春節有兩個特別的“春節禮物”。春晚首先記錄了1955在工業建設和農業合作化運動方面的成就；解放壹江山島的戰爭英雄、工農業勞動模範、文化戰線知名人士也將在本片中與觀眾見面。"工廠"還特別邀請了許多著名演員表演精彩的節目，包括梅蘭芳的《宇宙戰線》、周的《四子》、王和徐玉蘭的《越劇春香傳》、新的和侯的相聲。還有1955年中央實驗歌劇院演出的新歌劇《草原之歌》。片尾是大合唱《向社會主義進軍》，歌頌了我們祖國無限美好的社會主義前景。"
春晚更像是我們今天習以為常的央視春晚。1957的“拜年”有了壹些變化。1957的《大眾電影》第壹期就指出，《拜年》是為慶祝春節而拍攝的紀錄片，主要記錄了各種優秀劇目和歌曲節目的壹些精彩片段。當這個新年到來時，它會給我們帶來歡樂和幸福！“從這壹段介紹可以推斷，賀年中的文學成分較重。
隨著時代的變遷，從65438年到0983年，非政治宣傳片重回春節檔期，如《魔術師的冒險》、《喜得公婆》、《英國三十九級臺階》、《日本銀二郎的故事》。《銀二郎的故事》在日本作為賀歲片上映，所以我們甚至可以認為《銀二郎的故事》是中國最早引進的賀歲片。那年春節上映了三類電影:彩色紀錄片、科教片和故事片。
壹般來說，“萎縮期”有以下特點:
(1)日程意識下降，業務意識消失，取而代之的是政治意識。
⑵賀歲片幾乎絕跡，春節期間唯壹上映的影片僅限於政治宣傳片。但新年意識並沒有完全消失，所以在“萎縮”。萎縮後期，過年的意識再次回歸。
5.1995——至今“賀歲片探索期”
中國電影經歷了百年，中國大陸賀歲片也經歷了“前歷史”、“萌芽”、“發展”、“萎縮”的變化。自1995第壹次以“賀歲片”的名義引入“紅粉區”以來，中國大陸賀歲片就進入了“探索期”，其情況前面已經描述過了。這壹時期有以下特點:
(1)日程(業務)意識回歸，政治意識淡化。
⑵第壹次以賀歲片的名義叫春片。
⑶對“賀歲片是什麽樣的”有分歧，直接影響商業票房。因此，這壹時期是“賀歲片的探索期”，其目的是解決“賀歲片應該是什麽樣的電影”的問題，最終制作出被大眾接受、票房良好的“賀歲片”。
(D)從結論中回顧時間表理論。
看看春節期間的電影史，可以得出壹個結論。
結論壹:“賀歲片”的名稱並沒有在中國大陸出現，即使出現，也是指用於慶祝新年的明信片，而不是今天的“賀歲片”。這也給了我們壹個啟發:“拜年”這個詞可以和其他詞組合，意思是可以用來拜年的東西，比如“賀歲劇”、“賀歲小說”，指的是用來拜年的電視劇、小說，就像電影用來拜年壹樣。
結論二:在漫長的歲月裏，雖然沒有“賀歲片”這個詞是指今天的賀歲片，但它有著非常明顯的春節檔期意識。這種檔期意識源於中國的傳統戲劇，並非歐美電影市場觀念的產物，但我們認為在其發展過程中，歐美文化對其影響很大。比如我們前面討論的春節檔期的擴大，可以看作是歐美文化對中國電影春節檔期的影響。
結論三:春節期間上映的電影類型多樣，有悲劇、喜劇、話劇。
結論四:真正的賀歲片應該是基於社會集體心理，而不是政治意識。賀歲片是商業形式的社會集體心理的產物，而不是政治的附屬品，除非當時的政治只是代表社會集體心理。如果只把它當作非公開的政治宣傳工具而不是輿論的文化投射，它就會萎縮。這裏所說的輿論是廣泛的，即所有的公眾心理，或者說社會集體心理。
用這四個結論回顧檔期理論，似乎“賀歲片都在春節期間上映”這個命題更符合歷史的初衷。但是，我們還有幾個疑問:賀歲片的名字是怎麽產生的？這個名字和春節檔上映的所有電影有什麽關系？如果賀歲片是指春節檔上映的所有影片，為什麽賀歲片都偏向喜劇？
我們先把這些問題放在壹邊，回顧壹下類型學。