美國無產階級革命家詹姆斯·坎農在《托洛茨基主義在美國的歷史》中寫道:“托洛茨基主義不是壹個新的運動或教條，而是馬克思主義的真正恢復和再生，這壹點在俄國革命和早期* * *生產國已經得到了詳細的闡釋和詮釋。”
“托洛茨基主義者”這個詞在斯大林主義者的字典裏是極左或者所謂“形式上的左才是真正的右”的象征，也是誹謗和誘捕政治異己的術語。這種可笑的區分讓壹些托洛茨基分子覺得無比光榮，因為他們認為叛徒主動區分自己，證明了他們和他們不是壹個陣營的，同時也證明了他們是馬克思主義的真正追隨者。
在21世紀的今天，“政治革命”的理論似乎已經不再適用，因為幾乎所有的官僚工人國家都已經崩潰。盡管經歷了巨大的歷史變遷，連續革命理論仍然保持著其應有的現實意義。托洛茨基派認為，過渡綱領對於今天的階級鬥爭和工人運動來說仍然是正確的，盡管有不同程度的改變。
托洛茨基主義的形成與俄國革命後布爾什維克黨內左翼反對派與斯大林主義者的鬥爭密切相關。列寧晚年也強烈反對官僚主義，力主解除斯大林的黨總書記職務。
托洛茨基的政治思想與斯大林的思想最大的區別在於，他反對“在壹個國家建設社會主義”，主張在世界範圍內“不斷革命”。
美國著名托洛茨基主義領袖、美國社會主義工人黨創始人詹姆斯·p·卡農(James P. Cannon)寫道:“托洛茨基主義不是新運動或新教條，而是真正馬克思主義的復興和重生，正如它在俄國革命和第三國際初期所表現和實踐的那樣。”換句話說，托洛茨基主義不是新的馬克思主義學派，而是繼承了馬克思、恩格斯、列寧傳統的革命思想。世界上很多組織都把自己當成托派，或者說托派。但他們之間的政治立場和行為方式不同，對托洛茨基的理論有不同的解讀。所以托洛茨基派很多，讓人眼花繚亂。
托洛茨基的“連續革命論”主張，在尚未完成資產階級民主革命的國家(即沒有推翻地主所有制，實現民主自由的地方)，把俄國革命視為世界革命的壹部分。布爾什維克黨的斯大林派在1924年接受了“在壹個國家建設社會主義”的理論，使世界無產階級革命服從於蘇聯集中建設壹個國家的目標，合理化了長期以來與帝國主義國家的妥協。為了鞏固自己的特權地位和對馬克思主義思想的絕對壟斷，斯大林主義者壓制托洛茨基派，迫使他們屈服。
在馬克思主義譜系中，托洛茨基主義屬於左派。托派支持蘇聯的民主權利，主張工人民主，反對與帝國主義勢力進行損害國際工人階級利益的政治交易，反對秘密外交，主張世界革命。