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文言文集

1.古代有多少關於嶽陽樓的散文——宋·範仲淹

到了第四年春,滕、守巴陵郡。第二年,政府和諧,事事順遂。就是重修嶽陽樓,加其舊制,並在上面鐫刻唐憲的詩詞。它屬於(zhǔ) to (yú)寫作文記住它。

於(fú)巴陵勝案,於洞庭湖。執遠山,吞長江,作浩湯(shāng)不盡;早上是晴天,晚上是陰天。這是嶽陽樓的大觀。前輩說的是有備而來(yǐ)。但是北方的武俠,南極的瀟湘,外遷的詩人都會在這裏,他們會很好的看待事物。

夫(yín)大雨(fēi),月不開,陰風嚎叫(háo),濁浪排空;太陽星隱(姚),山隱(qián);商旅不好,就毀了。暮色蒼茫,虎嘯猿啼。妳去登寺樓,都是想家的人,悲哀的人,悲哀的人,悲哀的人。

若為春明,浪靜,天齊上下,碧空(qǐng),沙鷗季翔,遊錦鱗;在岸上,zh(zhǐ)tīng(tóng)是藍色和綠色(qóng)。或長煙盡,明月千裏,浮光躍金,靜影沈壁,漁歌相答。多開心啊!到了登思樓,妳會感到輕松愉快,忘了屈辱,把酒留在風中,會讓妳心情愉悅。

哦,老公!是嘗古仁者之心,還是做兩者不同的事?不以物喜,不以己悲;居廟堂高則憂民,居江湖遠則憂君。是憂進憂退。但是什麽時候好玩(yé)?必須說“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。”嘿!維斯,我們和誰壹起回家?

六年九月十五日。

捕蛇者論——唐代柳宗元

永州野外產不同的蛇,有黑的,也有白的;觸草而死;對咬別人的人毫無防備。但以蠟(xο)為餌,可抗強風、痙攣(luá n w ? n)、瘺管(lòu)、癤子(lì)、殺肌、殺三蟲。當初神醫按當令收編,賜二年。那些能被逮捕的人都被招募和租了進來。人們永遠掙紮著奔跑。

那些擁有蔣家的人都是為了三世的利益而獻身的。壹問,他說:“我爹死了,我爹也死了。時至今日,我已是十二年的後人,死了幾個算幾個。”總之,如果妳看起來很難過。

我難過得說:“有毒怎麽辦?我就跟在場的人(李)說,如果是多服,如果是傅,那又怎麽樣?”

蔣家的大親戚哭著說:“妳會生來就有悲傷嗎?那麽我們服務的不幸,如果不還的話,是非常不幸的。如果不為我們服務,我們會病很久。從我第三次住在家鄉開始,到今天已經60歲了,但是鄰居的生日都是皺著眉頭(cù),蹲著(dān),疲憊的家園,呼喚遷徙(xǐ),饑腸轆轆,跌跌撞撞(bó),摸著風吹雨打,忽冷忽熱,大呼毒藥。我(n ǐ ng)和祖先住在壹起,今天沒有房間;和我父親住在壹起的人今天都在房間裏;那些和我壹起生活了十二年的人,今天都與此無關。要麽死,要麽動。而我壹個人靠抓蛇生活。兇官來我鄉,叫囂事,胡與南北忽;那些目瞪口呆,驚恐萬狀的人,雖然雞犬不寧。我的蛇(xún xún)起來看它(fǒu),而我的蛇還活著,我就躺下了。小心翼翼地吃,有時還會獻上。退而求其次,吃土裏的東西,這樣才能做到最好。蓋死者壹歲之罪;剩下的,他們幸福快樂。如果我鄰居的丹丹是真的!即使我今天死了,也會比我鄰居的死更糟糕。我怎麽敢給妳下毒?"

我越聽越難過。子曰:“苛政猛於虎。”我對此表示懷疑,但我仍然相信姜的觀點。喔!誰知道福蓮的毒很蛇!所以說,察民風者,得其所願。

2.中國古典百科全書《韓非子》

楚人和他們的家人在楚國的山上得到玉,他們被供奉為李的國王。李王使玉人迎之,玉人曰:“石也。”國王視和諧為死穴,卻剜了他的左腳。、太尉、即位,等人也紛紛獻計獻策。武王使玉人迎之,曰:“石也。”國王也以和諧為死,砍掉了自己的右腳。太尉和文王即位,何奈在腳下哭了三天三夜,鮮血緊隨其後。王文誌讓人們問為什麽。他說:“世界上有許多豁口。子Xi哭了是不是很難過?”他說:“我不難過。我對不起我丈夫寶玉,我姓石,我姓甄,所以我難過。”王乃令玉人管理珍寶,於是下令:“和珅之寶。”

梁的兒子今年九歲,非常聰明。孔君平想起了他的父親,但當他的父親不在時,他大聲喊道。為了坐果,果實有楊梅。孔子指給兒子看,說:“這是妳家的果子。”兒子答:“沒聽說孔雀是家禽大師。”

博雅擅長打鼓,但鐘子期擅長傾聽。博雅古琴,遙望群山,鐘子期道:“好,我如泰山!”決心流水,鐘子期說:“好,像壹條河!”博雅說的話,鐘子期會明白的。童年去世時,博雅說,世界上沒有知音,但他卻摔壞了鋼琴,壹輩子不打鼓。

邱毅很了解這個國家/擅長下棋。做/玩秋/教/玩兩個人,壹個人/專心,但是/玩秋是為了聽;壹個人/雖然/聽著它,壹心/以為有天鵝/來了,想著幫弓交/射它。雖然/用/用學,如果夠的話。什麽是對的/它的智慧/什麽是錯的?我說:沒有/但是也有。

孔子東遊時,看見兩個孩子在爭吵,問他們為什麽。壹個孩子說:“我覺得太陽升起的時候離天近,中午的時候離天遠。”。“另壹個孩子認為太陽升起的時候離太陽很遠,中午的時候離人更近。有壹個兒子說:“太陽初升如汽車引擎蓋大,午升如碗(yú)。這不是給遠的小的,是給近的大的嗎?"壹個兒子說,"它在壹天的開始時從倉(cāng)出來是涼爽的,就像在壹天的中間探索湯壹樣。這不是近熱遠涼嗎?“孔子聽後,無法判斷誰對誰錯。兩個孩子笑著說:“誰(shú)是妳(rǔ),懂得多(zhē)?"

3.求5篇文言文原文加翻譯1。《孤畫室奇畜》原文是這樣寫的:兩個牧群進山到狼洞,洞內有壹只小狼,想辦法捉住。

每個人都爬上壹棵樹,相隔幾十步。過了壹會兒,狼來了,在山洞裏失去了兒子,這使他非常匆忙。

站在樹上,擰小狼的蹄子耳朵讓它嚎叫;狼聽到這話,擡起頭,憤怒地跑到樹下,嚎叫著,抓著。其中壹個讓另壹棵樹上的狼哭了;當狼停止說話,環顧四周,他起初看到了它,但他放棄了這個,沖向另壹個,像以前壹樣跑著。

樹前的牧童又讓狼嗥叫了壹聲,大野狼又轉過身來。嘴裏不停,腳趾不停,幾十個往復,跑晚了,聲音越來越弱;然後他躺著死了,壹動不動了很久。

豎著看,氣都沒了。兩個牧羊人走進森林,來到壹個狼窩。洞裏有兩只小狼,兩個牧羊人打算各抓壹只。

他們各自爬上壹棵樹,兩棵樹相距數十步。過了壹會兒,老狼回來了。當他走進狼窩時,他看到小狼不見了,他看起來很著急。

壹個牧童在樹上扭狼的腳,扯它的耳朵,讓它嚎啕大哭;老狼聽到小狼的叫聲,擡頭壹看(牧童和小狼)。他憤怒地沖向那棵樹,嚎叫著爬著(試圖用樹幹爬上去)。這時,另壹個牧童在另壹棵樹上欺負小狼,使它倉皇大哭;老狼(聽到了)停止了嚎叫,環顧四周,只見遠處又有壹棵樹(小狼和沙灘上的牧童),它放棄了那棵樹,跑到了另壹邊,像剛才壹樣嚎叫著。

第壹棵樹上的小狼又叫了壹聲,它轉身向第壹棵樹跑去。嘴裏不停的叫,腳下不停的跑。我來回跑了幾十次,跑的速度漸漸慢了下來,哭聲也漸漸弱了。不壹會兒,他就奄奄壹息,直挺挺地倒在地上。過了很久,他沒有動。

牧童爬下樹,看到老狼已經死了。2、《狼》蒲松齡原著:某宰晚歸,擔子裏肉盡,只剩骨頭。

途中,兩只狼行進了很遠。消滅恐懼,把它扔向骨頭。

狼有骨頭停,狼還從。重新投票後,後狼停了,前狼又來了。

骨頭筋疲力盡。而兩只狼的組合也是壹樣的。

屠很尷尬,他害怕被敵人攻擊。谷野有壹片麥田,田主賺得盆滿缽滿,滿山遍野。

屠乃本靠在上面,肩扛刀。狼群不敢上前,互相虎視眈眈。

小時候壹只狼走了,前面坐著壹只狗。時間久了,眼睛好像廢了,很閑。

屠暴起,壹刀砍狼頭,數刀殺之。方想走,但轉身向薪後,壹個狼洞就在其中,意思是要地道進去攻擊後面。

身體半進去,尾巴只露出來。屠戮之後,他斷股而死。

是大灰狼在開悟前睡著了,把它蓋起來引誘敵人。狼也害怕,瞬間兩死,禽獸幾何?別笑了。

壹天深夜,壹個屠夫回家了,他擔子裏的肉已經賣完了,只剩下壹些骨頭。路上遇到兩只狼,跟了很久。

屠夫害怕了,撿起壹塊骨頭扔了出去。壹只狼拿到骨頭停下來,另壹只狼還在後面跟著。

屠夫拿起另壹塊骨頭扔了過去。拿到骨頭的狼後來停了下來,但先拿到骨頭的狼跟了過來。骨頭已經扔掉了,兩只狼還像以前壹樣追在壹起。

屠夫很尷尬,他害怕壹起被狼襲擊。我在野外看到壹個打谷場,主人在打谷場堆了柴火,蓋得像座小山。

屠夫於是跑過去,俯在那堆柴火下,放下擔子,拿起屠刀。兩只狼都不敢往前走,盯著屠夫。

過了壹會兒,壹只狼徑直走了,另壹只狼像狗壹樣蹲在前面。過了很久,狼的眼睛好像閉上了,看起來很悠閑。

屠夫突然跳起來,拿刀砍狼的頭,連砍數刀將狼殺死。屠夫正要上路,他轉身來到草堆後面,看到另壹只狼正在草堆裏挖洞,試圖穿過去,從後面攻擊屠夫。

狼的身體已經是半截了,只露出* * *和尾巴。屠夫從後面砍斷狼的後腿,殺死了狼。

我才明白,前面的狼假裝睡覺,原來是用來引誘敵人的。狼太狡猾了,但是過了壹會兒,兩只狼都被砍死了。動物可以用多少招?這只是壹個笑話。

3、《三起》原文:錢思恭雖然長得有錢,但興趣愛好卻很少。在西洛的時候,我嘗到了語族的味道。我說我這輩子只擅長讀書。坐著的時候看經史,躺著的時候看小說,上廁所的時候看小字。

封面從來沒有壹瞬間發布過。謝還說:宋代的公吹在史館裏,每次上廁所都要帶壹本書。譏諷的聲音響亮而清晰,遠近都聽到了,他也學會了。

余音說,“我深感興趣。”我這輩子寫的大部分文章都是第三天,馬上,枕頭上,廁所裏。特別是蓋微,可以屬於銀。

錢思恭雖然出身豪門,卻沒有什麽愛好。我跟西京洛陽的家人說,我這輩子只喜歡讀書。坐著的時候看經史,躺在床上看各種雜記,上廁所的時候看字典和詩詞。

大概半個小時都不會離開書。謝也說:宋公吹也在歷史研究所,上廁所總是抱著壹本書。他的聲音清脆,遠近都能聽到,也是那麽的好學。

於是我告訴沈,我這輩子寫的大部分文章都在三樓,也就是馬上,在枕頭上,在廁所裏。大概只有這些地方可以構思。

4,《自相矛盾》原文:楚人有持盾持矛之譽,曰:“吾盾強,物不能陷。”又贊其矛曰:“吾矛之利,皆困於物也。”

或者,“壹個孩子的矛和壹個被困孩子的盾呢?”他有能力回應。楚國有壹個賣矛和盾的人稱贊他的盾說:“我的盾非常堅固,沒有東西能穿透它。”

他還炫耀他的矛說:“我的矛很鋒利,什麽都能穿透。”有人問:“用妳的矛戳妳的盾怎麽樣?”那個人答不上來。

5、《買壹張竹簡還珍珠》原文:楚人曾將自己的珍珠賣給鄭,是木蘭的櫃子,用肉桂熏制,用珍珠玉裝飾,用玫瑰花裝飾,用玉裝飾。鄭國人買下了首飾盒並歸還了珍珠。

這個可以說是暢銷品,但不是好珍珠。壹個楚國商人在鄭國賣珍珠,做了壹盒木蘭。盒子用桂皮和胡椒熏制,用珠子和寶玉裝飾,用紅玉裝飾,用翠鳥的羽毛裝飾。

鄭國人買了他的盒子卻送了他珍珠。這個楚國。

4.求課外文言文至少10篇。惠子說莊子說:“王維使我為大植,我樹成五石。

為了裝水漿,其堅固性不能自舉;如果妳認為勺子是2,那就沒有空間了。不算太大,也(3),我壹巴掌拍死它沒用。"

莊子曰:“夫子為窮師。”!宋朝也有人好,不在乎龜手。他們的余生都做了什麽?。請問客人聽到了嗎?買其方百金。

聚而求⑤:“吾乃人間之人,惟數金;今天壹勞永逸(yù)?百技,請遵。”客,要說吳王6。

越是困難,吳王就越是把它當將軍。冬天,越南人打了壹場水仗,打敗了越南人,裂了地?把它封起來。

如果妳沒有龜手,或者妳封了它,或者妳沒辦法,妳可以用不同的方法嗎?是啊。這個子裏有五塊石頭,為什麽不認為它是個大瓶子,漂浮在江湖上呢?沒有擔心的余地嗎?那師傅還有彭和老公的心呢!1,布桂(jūn)手裏的藥:同“疹”,指皮膚因受寒而皸裂。

2、擅長:擅長,擅長。3.Hun (hù):葫蘆。

4、for:制作。5、突然:空了。

5.平:沖洗。Kuàng:《說文》是壹塊棉絮。

6、求:討論。7.說:shuì,遊說,說服,用言語說服別人。

8.難:入侵;敵對行為指的是軍事行動。9.發送。

10,將軍:引(軍)而動。11,有壹顆庇護之心:用於此處諷刺惠子思想狹隘,不諳世事。

12,差:差。13,事物:職業。

14,靖:賣出。15,分地:劃壹塊地。

請16:要求。惠子對莊子說:“王維給了我葫蘆的種子,我把它們種下去,直到它們成熟。這個葫蘆很大,有五石重。

它是用來裝水和飲料的,但硬度無法提升。把它切開做勺子,但是它太大了,裝不下。

不是它不夠大,而是它沒用,所以我把它弄壞了。"莊子說,"妳真的不善於利用大的東西。

宋國有壹個人,擅長制作防止皮膚凍裂的藥物。幾代人以來,他都用水洗棉絮。有人聽說了,要壹百塊錢買他的藥方。

全家人聚在壹起商量:“我們祖祖輩輩洗棉絮,只賺幾個金。現在賣處方壹下子就能拿到壹百塊錢,那就賣給他吧。

這個人得到了藥方,並用它去說服吳王。越國入侵吳國,吳王讓他統率軍隊。

冬天和越軍打了壹場水戰,打敗了越軍。吳王送給他壹塊土地。

能防止手開裂的藥也是壹樣的。有的人被它獎勵,有的人因為用途不同,難免厭倦了漂洗棉絮。既然妳有壹個容量為五石的葫蘆,為什麽不考慮做壹條腰船在江湖上飄呢?妳反而擔心它大到不能容忍。可見妳的心就像壹棵散漫的草!"匠人石雲金莊子喪事,路過惠子墓,顧說從者曰,"(1)郢人之粉筆②緩其鼻,若其飛,(3)使④匠人石。

工匠之石(5)承載(6)風的負荷,使妳傾聽它(7)粉筆(8)而不傷鼻子,使妳直立而不喪失(9)能力。宋聽了,就叫工匠石曰:“(10)妳給我(11)試試。

工匠說:‘我能嘗出來(12)。(13)雖然,我(14)早就死了。

自從(15)孔子去世後,我就和(16)沒有任何關系了!我無話可說。“1,郢(yǐng):壹個古老的地名,春秋戰國時期楚國的都城,在今湖北省江陵北部。

3.制造:制造,需求。4.工匠石:壹個叫石的工匠。

5、運:揮、砸(lūn) 6、金:斧等工具。7.筋疲力盡:精疲力盡。

8.白堊:白色粘土。9、容量:外觀。

10,試試:試試吧。11,for:給,替換。

12,朱ó:切。13,雖然:即便如此。

14,質量:展示技術的對象。引申為伴侶,意為“應人”。

15,主人:先生,這是對惠子的尊稱。16,for: do。

莊子的葬禮,經過惠子的墓地,轉過身來對跟在後面的人說:“有壹個人,用蚊蠅翅膀大小的白泥玷汙了他的鼻子,叫壹個叫石的工匠用斧子把這個小白點砍掉。石頭像風壹樣揮舞著斧頭,站在那裏的人讓他砍。

鼻尖上的白泥被完全清除了,但是鼻子壹點都沒受傷,人若無其事的站在那裏很正常。宋聽了,叫史來,說:“請妳給我表演壹下。

工匠說,‘我以前可以把鼻子上的白粉剪掉。即便如此,我的技術夥伴已經去世很久了。自從惠施先生去世後,我就沒有技術人員了!我也沒有人可以傾訴!“宋朝(1)被殺的人,愛被殺,群養,能理解(2)被殺(3) (4)的意思;狙擊手也贏得了公眾的心。

損害(7)他的家庭(8),填補(9)被攔截的欲望(10)。如果(11)窮(12),就會限制(13)自己的食物,害怕(14)別人的刁民(15)。

(16)的第壹句話(17)說:“如果妳和(18)在壹起,如果妳和(19)在壹起,妳就死(20),臉(21)。當他們受到攻擊時,所有的人都很憤怒。突然,他說:“互相保持聯系就夠了嗎?“所有的人都躺著快樂(26)。

1.狙擊手(jū)龔:壹個養猴子的老頭。2.解決方法:理解,理解,理解,理解。

3.狙擊手:獼猴。4.意思:心意。

5.不得不:懂。6.得民心:了解養猴老人的心思。

7.損失:減少。8.嘴:家人,口糧。

9.Fill:充實,這裏是滿足的意思。10.欲望:想要11。呃:壹段時間,很快。

12.室:缺乏。13.極限:極限。

14.恐懼:我害怕。15.馴服(xê n):馴服,服從,服從。

引申為聽話。16.匡(kuáng):欺騙,欺騙。

17.智:代詞,是猴子的意思。18.還有:這裏。

19.如果:文言文中的人稱代詞,而不是“妳”、“妳”,文中指的是猴子。20.郭:橡樹的果實,俗稱“橡子”,是壹種食物。

21.朝:早上好。22.足:夠了,夠了。

23.人群:全部。24.全體:全體。

25.生氣:壹起生氣。

5.非常饑渴的找壹篇古文(1)

-不要吃妳得到的。

原文

齊餓了。錢敖為道而食,為饑而食(2)。饑者必邀編(3),貿匆匆來(4)。錢敖左奉食,右飲,曰:“嘿!來吃飯(5)!”妳為什麽給予並從人民那裏得到妳想要的東西也擡起眼睛看著它,說:“只給予妳不吃的東西,這樣妳就會得到妳想要的東西!”於是謝顏(6)而死,無食。曾子聽了,說:“微而⑦!妳也可以去,妳的感謝是可以吃的。”

給…作註解

(1)本節選自《種弓》。②食(si):給人以食。(3)梅:用袖子遮住臉。Jv:身體物理學跟不上步伐。(4)交易莽撞:眼睛看不清,往前沖。(5)哦:帶著輕蔑的呼喚。(6)跟隨:跟隨。徐:我道歉。(7)微觀:應該不是。和:表示感嘆的語氣詞。

翻譯

齊國發生了嚴重的饑荒。錢敖在路邊為路過的饑民準備飯菜。壹個饑餓的人用袖子遮住臉,無力地拖著腳步,魯莽地走著。錢敖左手拿著菜,右手拿著湯,說:“餵!快來吃!”饑餓的人揚起眉毛看著他,說:“我只是不想吃我在這裏得到的食物!”“錢敖上去跟他道歉,他還是不肯吃飯,最後餓死了。曾子聽後說:“恐怕事情不應該是這樣的!錢敖無禮的時候當然可以拒絕,但是道歉之後就可以吃了。"

閱讀理解

“有什麽吃什麽”這句名言就來源於這個故事,意思是為了顯示自己的骨氣,永遠不會屈尊接受別人的施舍,哪怕把自己餓死。

我們的傳統非常重視做壹個有骨氣的男人。通俗點說,人活著就是壹口氣,就算吃了苦也離不開壹口氣。還有壹些類似的說法,比如,如果壹個人窮誌不窮,不如死,這些都說明了正直、尊嚴、饑餓的重要性。

即使在今天,這種傳統觀念仍然有其價值和合理性。人的饑餓精神與肉體之間,精神追求與物質追求之間,人的尊嚴與奴性之間,前者比後者更高更重。如果不能兼得,寧願放棄後者,犧牲後者,也不願讓自己成為行屍走肉,女魔頭。

人之所以是人,而不是行屍走肉,大概就是這裏的區別吧。