所謂“六取全”,就是每壹個佛名都是發自內心,從口中念出,耳中聽得清清楚楚,自性吸收,做到眼耳鼻舌身心皆得而不散。六根中,耳朵和意識最容易被擾亂,由自讀自聽控制。六根只圍繞壹個佛名,所以混沌之心會從六塵中回歸佛法的境界。堅持修行,總會達到六塵落盡,自性如初的地步。在這個程度上,它和禪宗、啟蒙是壹樣的。見性之後,才是真正的佛法菩薩。破無明,見自法,如顯小月牙,但終究真如顯。當無明被打破,它被真實地揭示,它將是佛陀。
所以從普通地方直接修行到佛門境界,是最好最有保障的方法。
這是學習結束時對這個問題僅有的膚淺認識。其實念誦三昧的學問是很高深的。如果妳有興趣,妳應該去看看尹光文超大師或孔敬大師講解的佛教知識。