所謂“六取全”，就是每壹個佛名都是發自內心，從口中念出，耳中聽得清清楚楚，自性吸收，做到眼耳鼻舌身心皆得而不散。六根中，耳朵和意識最容易被擾亂，由自讀自聽控制。六根只圍繞壹個佛名，所以混沌之心會從六塵中回歸佛法的境界。堅持修行，總會達到六塵落盡，自性如初的地步。在這個程度上，它和禪宗、啟蒙是壹樣的。見性之後，才是真正的佛法菩薩。破無明，見自法，如顯小月牙，但終究真如顯。當無明被打破，它被真實地揭示，它將是佛陀。
所以從普通地方直接修行到佛門境界，是最好最有保障的方法。
這是學習結束時對這個問題僅有的膚淺認識。其實念誦三昧的學問是很高深的。如果妳有興趣，妳應該去看看尹光文超大師或孔敬大師講解的佛教知識。