第壹，道理好懂，難做。
大家都知道什麽是摳眼睛，但確實是多發病。這個問題往往發生在關鍵的轉折點，比如事業轉折點，愛情轉折點，人生轉折點，歷史轉折點。每次公司倒閉，愛人背叛離開，社會改朝換代，甚至老同誌退休離職，年輕人事業坎坷等等。很多人會想不通，過不去。最後往往是支離破碎，傷痕累累，滿目瘡痍，有些人甚至付出了生命的代價。古往今來，這樣的例子不勝枚舉。博伊大叔不吃蘇洲，可以歸為這壹類。孤竹國國君的兩個兒子，伯夷和齊叔，因為互相讓出皇位而背井離鄉。在逃亡的路上，兩人碰巧相遇在壹起。壹路上，他們聽說下士錫伯侯吉昌對人民很好，決定去投奔他。這壹天，周武王·姬發正率領大軍向東進軍。在路上，他遇到了伯夷和舒淇兩兄弟。當他們知道姬昌已經死了，周武王和姬發正在帶領軍隊攻克紂王，他們跑到周武王的車，抓住了他的韁繩。指責姬發不孝不仁:父親死了，沒有好好安葬就發動戰爭，是不孝；作為臣子，沒有好的輔助就做出以下的冒犯是不忠誠的；壹旦戰爭爆發，讓人民飽受戰爭之苦是無情的！武王周圍的人試圖殺死他們，但姜太公阻止了他們，救了他們的命。不久，滅殷周，天下英才皆臣服於周，而伯夷、舒淇卻以此為恥。決定不吃周的食物被稱為“不吃”。於是，他們來到首陽山，靠采摘蔡威為生。山下的村民覺得很可笑，認為“遍天下，豈是王者之地？”領導土地，是王者嗎？“他們口口聲聲說不會向周朝屈服，但還是住在周朝的山裏，挖周朝的野菜，和吃周朝的糧食沒什麽區別。從此，伯義叔幹脆不吃薇菜了，兩人都餓死在首陽山。
這個故事是司馬遷在《史記第壹列傳》中寫的，古代聖賢確實評價很高。然而，從另壹個角度看，他們是不是很固執？毛主席在《告別司徒雷登》壹文中有這樣壹段話:“唐代韓愈寫《伯夷頌》，歌頌了伯夷對本國人民不負責任，開小差，反對當時王武領導的人民解放戰爭，有壹些‘民主個人主義’的思想。那是個錯誤。應該寫聞壹多的賦，朱自清的賦。他們展現了我們民族的英雄主義。”古人尚且如此，我們普通人怎麽可能不犯這種錯誤呢？
第二，看似雞毛蒜皮的小事，事關重大。
摳眼睛和堅持絕對是兩碼事。意思是堅持自己的觀點。當壹個人開始固執的時候，就關掉了對外交流的開關，沒有自我反省。愛摳眼睛的人壹般都有以下幾個特點:任性，自重，心胸狹隘，思維固化，不顧壹切的要面子。總是局限於自己狹隘的認知，固執到壹定程度，就會形成偏執型人格障礙。看似瑣碎，實則關系重大。首先影響格局，格局決定勝負。拔眼睛的人格局小。“人生壹步高，退壹步是張本的進步；能包容他人是福，是利人利己的根本。”大氣的人，大方，無時無刻不為別人著想，發展了大格局，積累了大福報。他們怎麽能用壹個小格局做大事？其次影響性格，性格決定命運。天下車馬熙熙攘攘。每個人都有自己的命運，每個人都有自己的選擇。性格決定命運，心情決定人生。固執的話，受挫時容易陷入死胡同；而且樂觀豁達，遇到問題可以另辟蹊徑。培養良好的性格，有選擇的保留，有選擇的放棄，記住該記住的，忘記該忘記的，改變自己能改變的，接受不能改變的。宮崎駿其人說，當陪妳的人要下車時，即使妳不放棄，妳也應該微笑著揮手告別。人生短暫，只有壹次。即使旅途充滿風景，但總有壹些人和事，註定在妳的壹生中只出現壹次。去做，去珍惜。
第三，影響觀念，觀念決定出路。人不能改變環境，但可以改變思維。他們不能改變別人，但他們可以改變自己。魯迅先生說:世上本沒有路，更多的人會成為路。路是人走出來的，就看妳怎麽正確選擇了。中國革命的勝利就是最好的證明。毛澤東在分析了近代中國的具體現實後，提出了“農村包圍城市”的革命戰略，並最終取得了全面勝利，建立了新中國。教條僵化照搬，就不可能有今天強大的中國。
第三，放下思想，心安理得。
我很喜歡《臥虎藏龍》裏的那句話，“握緊妳的手，裏面什麽都沒有。放開妳的手，妳擁有壹切...臥虎藏龍在江湖，難道不在人情嗎？”所以，如果妳目光短淺，沒有大局觀，關鍵時刻難免會把眼睛摳出來。買得起就放下，在願意和不願意之間學會發現更多的驚喜，收獲更多的精彩。放下執著和妄想，才是佛教徒解脫苦樂之道。第壹，從戰略角度看問題。無論是做人還是做事，眼界的高低決定了人生的高度。如果妳想走得遠，妳必須先看得遠。根據超弦理論，宇宙是11維的，由振動平面組成。在愛因斯坦看來，宇宙只有4維(3維空間和1維時間)，而現代物理學認為還有我們看不到的7維空間。科學家對我們已知的維度和可能存在但不為人知的維度做了壹個類比:壹只螞蟻在壹張紙上行走，它只能向右或向左，向前或向後。對它來說，高與低是沒有意義的，也就是說，三次元空間是存在的，只是不被螞蟻認可。同樣，我們的世界是由四個維度組成的(三個空間維度，1個時間維度)，但我們並不知曉所有其他維度。當妳看得遠了，視野開闊了，既能看到壹棵樹，也能看到壹片森林，妳的人生就會有更多的機會，妳的世界和心境就會越來越寬廣。
同時，辯證地看待問題。老子的《道德經》說:“禍兮福之所依，福兮禍之所伏”，告訴大家，福與禍是可以相互轉化的，好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。格局大的人，不執著於壹時的得失。看似虧損，實則雙贏。而妳越是固執，越是舍不得失去，越是得不到妳想要的。“天將降大任於斯人，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其身，空其身，亂其行。因此，他們的毅力讓他們受益匪淺。”積極樂觀，壞事也能變成好事。壹切都是最好的安排，可以幫助人成長。第二，與時俱進，因勢利導。君子與時俱進，趨吉避兇為君子。學水之性，善如水，善萬物而不爭，水無形而形形色色，水中無壹物能容萬物。生活其實很簡單，過了今天就是明天。不要扭著脖子回顧昨天，伸著脖子期待明天。人生要明明白白，看透不看透。看清需要智慧，看透需要經驗。不看透，就需要壹種胸懷。有這種心態的人，壹定有壹個豐富平和的精神世界。改變不了大環境，就改變小環境，量力而行。妳不能決定太陽何時升起，但妳可以決定妳何時起床。第三，樂觀面對挫折。生活就像壹面鏡子。妳對它笑，它也會對妳笑，妳對它哭，它也會對妳哭。所謂生活中的不幸和不幸福，就是帶了傘不下雨，下雨了卻忘了帶。拔了眼的人，往往會糾結於得失，或者誤以為某壹關就是人生的終點。其實只要跳出那些精神陷阱，妳的眼界立馬就開闊了。
大家都知道狐貍吃不到葡萄說葡萄酸的故事。還有壹個“甜檸檬”的故事。狐貍吃不到甜葡萄，只好吃酸檸檬，卻硬說檸檬是甜的。這種美化也被稱為“甜檸檬心理”。看起來有點可笑，但其實是壹種有效的心理防禦方式。可以幫助自己松動既定的高不可攀的追求目標，平衡和緩解自己的失望和不滿，鍛煉自己更加成熟和堅強。生活不僅需要酸葡萄，更需要壹種解脫。更需要“甜檸檬”心理，這是壹種能力。目前疫情防控已經成為壹種持續的常態，大家需要少壹些抱怨，多壹些冷靜。
讓我們少壹些固執，享受快樂的生活。