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水心懸崖的現代漢語翻譯,速度20分!謝謝妳

水西到水心崖[1]

[明]袁宏道

拂曉掀篷窗[2],山青水秀,面目清秀。忍無可忍,揚帆的樂趣[3]。越過十多裏路的水澗,到了沙羅村[4]。四面峰頂似雄蕊,纖維芽粗[5],側身出現。二十裏之內,秀倩的眉目[6]幾乎無法形容。山遠而緩則靈乏[7],逼而削則態乏[8]。壹開始沒想到會這樣,於是在殷珊做了官奴出名[9],在九子[10]夢見喪。

十余裏,至倒水巖[11]。有幾十塊巖石切割[12],正面全是夏壁[13],還有八九個竇道[14],與山溝相鄰。壹個像黃腸壹樣掛著的竇是五[15],很好[16]。問山中人,雲裏有善舉者騎上倚船[17],使健男帶路上[18],再見遺骸[19],沈香為棺[20]。他的話毫無根據。但是,石頭沒有皮[21],猿猴雖然不會爬[22],我當時也不知道該往哪裏走[23]。

再走半裏,到玉賢寺[24]。廟裏有個富博夏石室[25],是征收壺頭[26]時刻的。鼻竇像窗簾壹樣生動[27]。寺廟幽靜,左邊壹座小峰拔地而起。如果是盆石[28],可以用尖秀來玩。江光秀色[29]揭示窗扇[30]。壹個老和尚,方慕香[31],並不覺得對不起客人[32]。問幾何人群[33],說:“但丁沒有弟子[34]。”帶著咨詢走開[35]。

和幾英裏,磨損石頭[36]。石三面向山,前緣怒立,突出於群峰。根尖而[37],水垂如影於尾[38],若壯士必涉[39]。石腹貫通南北,如天闕門[40],略高稍寬[41]。山水如鏡,炫白[42],千裏之外[43],真花源中尤物[44]。壹個客人突然咳嗽,如果有罐子。我命令這個男孩表演武曲[45]。客人說:“停,停!不然就把石頭敲碎!”在[46]中,如果有壹顆石子落下[47],那就是船[48]。

十余裏,到新湘西[49]。不想去的話[50],山很雅致[51],沒有雕琢之態[52]。此時,水也生氣了,浪也充滿了美[53],像是在招待遊客。關於山圓,它類似於新安江[55],但又類似於習字湖[57]。

若十余裏,山稍醜[58],水漸澎湃,謂之張先崖[59]。

幾裏之內,山舒而見邊[60],水落而見灘,是仙人溪[61]。由於夜迫[62],船夫害怕沙灘的聲音[63]不敢行走,就在沙灘上幹渴的石頭上拋錨[64]。海灘的底部全是石頭,像雪壹樣光滑,因為孩子沏茶是在石頭上。

第二天,當我們啟航時,我們看到水心懸崖在船頭,只有幾英裏遠。名單上的人都很熱情[65]馬上把車停在懸崖下面。崖南逼河堤,魚網溪過趾[66],於是躍出浪。兩峰之骨無皮而立,欲去而生動。或尖如尺[67],或方如鑿,或方如墜雲[68],或芙蓉冠[69],或像壹對道家語錄,意為橫。要做到這壹點,唯壹的辦法就是做中流的奧地利[70]和上古的極端[71]。小山峰對面,也有絕美的顏色,Tamenosuke Yan,四轉都是龍[72],墨綠嚇人。懸崖頂上有壹個小路屋,路很窄[73]。旅者栗,趣數起【74】。從上船開始,我就舍不得說再見,而是繞著懸崖轉了三圈。

石公曰[75]:“遊仙源者,以羅路為門戶[76],以花垣為軒[77],以石川為堂[78],以沙羅與新鄉山川為亭[79],以水心崖為後雲。壹般來說,美麗而優雅的壹座山,既不是穿透巖石,也不是引人註目的水心[80]。如文[81]有浪,詩[82]有警。”君朝亦後記[83],多有靈巖山奇[84]。我想回來[85]。余薇薇[86]。以後買山的時候,應該是第壹個意思[87]。

給…作註解

[1]水西:湖南省桃源縣南桃花洞附近。據作者《從羅羅山到桃源縣》記載,水西離桃花洞兩裏。水心崖:在桃園西南的沅江上。

【2】《小琪》句子:清晨開艙窗,滿山綠。根據,這篇文章本來是寫在“從羅羅山到桃源縣”之後的,所以前兩句是順著上面的調子寫的。

[3]齊(居):急,急。樂趣:傳遞“潮流”,督促。

【4】沙羅村:桃園西南沙羅山下。

【5】“纖維芽”兩句話:有的像細長的花蕾,有的像盛開的五顏六色的花朵,橫斜向四面八方出現。

【6】qiàn:花草美麗茂盛。梅格:穿過“梅格”,亭臺樓閣的屋檐。這句話是從遠處看山野寺的風景。

【7】緩:平而長。上帝:看。

[8]力:逼近。切:高個子,禿頂。狀態:姿勢。

[9]官奴:東晉著名書法家王羲之之子王獻之的小字。興趣:停。口碑:好評。殷珊:在今天的浙江紹興。王獻之曾說:“走在林蔭路上,山川相映,令人應接不暇。””見《世說新語·言》)說風景美。這句話的意思是,水流景色的美麗可以讓王獻之不再贊美殷珊。

[10]夢:唐代詩人劉禹錫的詞。喪:悲。九子:安徽青陽九華山,原名九子山。劉禹錫在《九華山之歌》中說,他認為除了太華山、女兒山、荊山外,再沒有比這更奇特、更美麗的山了“且易悼今序”。水流的景觀會讓劉禹錫後悔稱贊九華山。

【11】倒水巖:在桃園西南。

倫:古代長度單位,七英尺或八英尺。

[13]畢夏:壹堵可以在不同時間接收夏光的墻。

【14】竇:穴。八十九:八九。

[15]皇昌:壹種古老的葬具,因翠柏密集堆積,外黃心而得名。有壹個看起來像是掛著五口棺材的洞。

是的:我明白了,很清楚。

船:壹艘大船。

苻堅:壹個堅強的人。Gēng:粗繩。

【19】狂喜:佛教術語,靈魂離開後留下的軀體,即屍體。

【20】白木香:常綠喬木,心材是著名的熏制香料,有防腐作用。

[21]皮:指植被可以生長的表層土壤層。

[22]林(náo):古書中提到的壹種猴子。

[23]何去何從:從何處及如何。放在這裏:指把棺材放在這裏。

[24]玉賢寺:在桃園西南。

[25]富博:指東漢初年名將馬援,因在復興戰役中有功,被封為富博將軍。據後漢記載,建武二十四年(公元48年),馬援有據可查,在湘西招募了五溪蠻,並在酷暑中經過這壹帶,酷暑難耐。他曾經在這裏鑿了壹個石頭房間避暑,最後死在這壹帶。

[26]虎頭:山之名,在今桃園、沅陵交界處,為無錫人之基。

【27】《玉鬥》句:其他洞也明,似下屬官員休息之所。

【28】pot stone:盆景,精美絕倫。

[29]岬(xiù):山。

[30]葉(fēi):門。

方:他在餵豬。

[32]嘉賓:作者指自己。不敬:不敬。

[33]幾何學家:有多少和尚?

[34]丁山:獨自壹人。學徒:學徒兼合夥人。

[35]咨(zοο):嘆。

[36]石川:山名,在桃園西南。

[37]根尖:下半部窄。而是:退路。

【38】端:指山尖。滴水:低頭面對水。拍照:照顧好自己的身材。

[39]涉:渡水。

[40]闕(què):宮門外的高大建築,通常壹左壹右。天闕門:皇宮外面兩個大門之間的通道。

【41】高、寬略倍:高、寬大致為闕宮的兩倍。

【42】眼花繚亂,揮之不去:都是纏繞的意思。

【43】千裏之外:用“千裏之外”這個詞組,意思是像壹幅畫壹樣,把這壹大片地區的景觀濃縮在這面鏡子的圓圈裏。“規”,圓形,意為“鏡”。

[44]華苑:即桃花源,但和陶淵明《桃花源記》裏寫的不壹樣。尤物:傑出的珍寶。

[45]男孩:作者的服務員男孩服務。度:度,唱歌。武曲:武聲歌原指南朝樂府民歌,南朝樂府民歌指江南民歌。

[46]瞬間。

[47]礫石(l √):碎石。

【48】上船:上船。

[49]新香溪:又名清香溪,在桃園之西。

【50】不甘心:不甘心讓河水流走。

[51]特別:非常。優雅:輕松大方。

【52】雕:指人工雕琢,矯揉造作。

【53】伯承:流水清。戴旭:遊泳池是深綠色的。“戴”,青色和黑色;“蓄”,蓄的水,指的是池水。

【54】“手牽手”句:互相交替愛撫的意思。

[55]新安江:發源於皖南,向東南流向浙江建德,匯入錢塘江。

【56】雅俗結合,恰如其分。

[57]習字湖:杭州的西湖。以上兩句翻譯成蘇軾的“湖中飲楚青後雨”,把西湖比作西湖總是恰當的。

[58]醜惡的:兇殘的。

[59]張先崖:在新鄉西西側。

【60】舒:溫柔。(qí);壹般指農田。

【61】仙人溪:又名關溪、千人溪,位於桃園之西。

[62]被迫:接近。

[63]船夫:船夫。

[64]Jie:幹渴的石頭:水落下後露出來的石頭。

[65]邦:船夫。

[66]宇文溪:又名壹望溪,均為壹望溪偽音,為沅江支流。兩水交匯處,壹望山(即水心崖)聳立水中。妮雅:去咬。

[67]規:畫圓的工具。

[68]顏(qι):斜。

[69]芙蓉冠:相傳魏淑卿為仙人,遇漢武帝時戴冠帽(見《仙人吃經》),指道教冠。

【70】敖(yù):伊通“敖”是水深彎的地方。

[71]邱(qiú):強而有力。

[72]轉(zā):周。巴龍:有些地方有瀑布和深潭。

【73】(zè):狹窄。

[74]算利息:休息幾次。

[75]石公:袁宏道之名,此處為作者主張。

【76】仙源:指桃花源壹帶,因處處奇,故稱仙源。羅:山名在桃源之南。

【77】軒亭,平臺上的庭院。

[78]:唐的深處。

[79]謝:舞臺上的房子。

[80]李發起:揭示它的美。

【81】波浪:指文章之間的聯系。

[82]警示策略:指詩中的警句。

[83]俊超:龍翔,本名俊超,武陵(今湖南常德)人。龍氏兄弟和袁氏兄弟呆在壹起。作者遠離武陵,與君巢同遊。

[84]靈巖:山之名,在桃園之北,五洞相連,洞內有河。舊評桃園山水,靈巖第壹。

[85]姚(yāo):滿足。

[86]魏巍:答應的聲音不代表能不能。

【87】第壹層意思:佛教用語,指深奧玄妙。

作者和解決方案

筆者看過天目的介紹。

本文選自袁宏道文集。筆者遊覽江州(今江西九江)、廬山後,經洞庭湖至武陵(今湖南常德),開始回沅江旅行。作者被桃園的山水所吸引,“秀前亭眉,幾乎難以形容”,概括了上下二十裏的沙羅風光。然後我重點看了7個景點,各有各的優勢。其中,穿過石山的那壹段非常精彩。壹句“壯士斷腕”,讓山川靜止的狀態壹下子活了起來;彎曲開裂的石頭因回聲而安靜,這使巖石似乎有知覺。水心懸崖是這次旅行的終點,作者重點關註它。幾個“或”極寫意思;《繞崖三轉》,生動地寫出了袁宏道壹行的依依不舍之情。因此,作者在作文中把石川和水心比作波浪,在詩中則是告誡。