朋友，能告訴我知識是什麽嗎？是最有價值的東西，還是最沒有用處的東西？是鉆石壹樣珍貴，還是石頭壹樣普通？誰知道呢？
有這樣壹個故事：
深夜，壹個商人從商場往家裏趕，經過壹個隧道。黑暗中有壹個聲音在他的耳邊響起：“撿些石頭吧！”商人嚇了壹跳，但還是順手撿了幾塊石頭。到家時，天已經亮了，他從口袋裏拿出石頭壹看，竟然是幾塊閃爍著迷人光芒的鉆石。商人非常後悔自己當時為什麽不多撿幾塊呢。
老師說，知識就是人生途中隨手撿的石頭，當妳發現它的價值的時候，妳會後悔自己當時為什麽不多撿幾塊。書到用時方恨少！
媽媽小時候只上過四年的小學，她經常在我的耳邊嘮叨知識的重要性，壹旦看到我有空余的時間，就會說：“看妳，現在能上這麽好的學校，我當年可是連小學都沒上完啊，妳要好好珍惜學習的機會哦！”讓我不厭其煩，耳朵都磨出了繭子。
舅舅從法國回來，給我講了壹件事。
他壹位朋友生意做得很大，賺了很多錢，卻整天長籲短嘆自己的生活很乏味。他家裏的書房布置得很有氛圍，兩個大書架擺滿了壹些精裝的書，有些甚至是孤本，但他卻從不看書，因為他鬥大的字認不了幾個。
舅舅說，讀書是壹種精神生活，如果壹個人沒有知識，他再有錢也是窮的，註定要受到他人的嘲笑。
師長們總是向我陳述知識的重要性，我不僅想問壹句：如果壹個少年壹路上被壹袋叫做“知識”的石頭壓彎了腰，他最終辛苦地得到了“知識鉆石”，那他壹路上的風景都來不及看了，他的生活有意義嗎？
朋友，誰能告訴我，在人生的路上，知識的鉆石撿拾到多少是恰到好處、是最有價值的呢？
寫作>綜合素質作文範文《什麽知識最有價值》
題目：《什麽知識最有價值》知識是學校教育的基本內容，教育通過向個體和群體傳授人類歷史長河中積累起來的各種知識，不斷改變個人的意識形式並促使社會不斷進步。
隨著社會的發展和進步，人類在勞動過程中所積累的知識數量呈現出爆炸性的累積，這使得社會形態產生了巨大的變化。面對這些浩瀚的人類知識，教育者應該選擇哪些知識作為學校教育的內容、選擇的標準是什麽、學生的成長發展需要什麽知識、提供給學生的知識對學生起什麽作用等壹系列問題，都是進行學校教育活動時需要考慮的問題。
要解決以上問題，必須清楚地認識知識及其價值，以此為前提來做出選擇，確立人才培養的知識基礎。 壹、對知識的認識 （壹）知識的定義 什麽是知識？在哲學上知識等同於認識，統指人類認識世界的成果和結晶，包括經驗知識和理論知識。
《教育大詞典》認為，知識是人對事物屬性與聯系的認識，即個體通過與環境的相互作用後獲得的信息及其組織。貯存在個體頭腦內的，是個體知識；通過書籍或其他媒介貯存的，是人類的知識。
建構主義教學論的觀點是：“知識不是對現實的純粹客觀反映，任何壹種知識傳載的符號系統也不是絕對真實的表征。它只不過是對客觀世界的壹種解釋、假設或假說，它不是問題的最終答案，它必將隨人們認識程度的深入而不斷地變革、升華和改寫，出現新的解釋和假設。”
[1] 以上觀點反映的是知識的存在和發展兩個方面的問題，各有其理。按筆者的理解，知識是對自然和社會各種屬性和關系的描述與總結，知識所承載的內容是客觀的、真實的，因此知識具有客觀性。
因為語言和心理的個體差異性，對知識的解釋、加工、理解因人而異，知識也因此具有了主觀性。隨著人們實踐和認識的不斷發展，知識也不斷得到修正與補充，知識是相對穩定和真實的。
（二）知識的分類 心理學研究中涉及的知識主要分為三類：陳述性知識、程序性知識和策略性知識。陳述性知識是個人有意識地提取線索，因而能直接陳述的知識；程序性知識是個人沒有意識地提取線索，只能借助於某種作業形式間接存在的知識；策略性知識指如何學習、記憶或解決問題的壹般方法。
OECD認為知識有四種類型：事實知識（Know-what）、原理知識（Know-why）、技能知識（Know-how）和人力知識（Know-who）。[2] 由此可見，知識不僅僅是書本知識和科學知識，還包括人類知識與個體知識、理性知識與經驗知識、命題知識與操作知識、顯性知識與緘默知識。
另外，知識學習不只與智力發展相關，與技能、情感、能力、態度、審美也是內在統壹的。 （三）教育中的知識價值 價值是指對人的有用性，它源自人的需要。
知識價值是知識對人類社會存在和發展，以及豐富個體精神生活具有價值。教育中知識價值的屬性在於它能夠滿足人們的某種需要，“當知識的客觀屬性與人的需要相聯系，並進入人的選擇意識範疇，就構成了完整的知識教育價值關系”[3]。
例如，知識中所包含的思維形式、情感態度等，起著培養學生的智力、情感、道德等的作用。 1.在促進學生發展的領域裏，知識的教育價值主要表現為兩種類型，即功利價值、認知價值。
所謂功利價值，是與指導個體的具體行為，把滿足主體的生存需要、服務於主體最現實最直接的目的的知識價值取向，獲取某壹種知識時，除了用以指導實踐外，也可以用來訓練心智。[3]斯賓塞這裏的“指導行為”就是壹種功利價值，而“訓練心智”則指的是知識的認知價值。
2.根據知識的屬性，可以把知識分為認識價值、審美價值和倫理價值。認識價值的含義與前壹種的含義壹致。
知識的審美價值指知識是真與美的內在統壹。人們通過學習的知識，可以提高自己的審美品位與修養，提升自己對生活的認識。
知識的倫理價值其實是壹個古老的命題，古希臘著名的哲學家蘇格拉底認為“美德即知識”，知識越多，道德越高尚。[4]要形成道德品質，必須首先學會道德判斷，發展道德情感，並達成道德意識，然後用於指導實踐。
二、教育內容選擇遵從於知識價值觀 對學生最有用的知識是什麽？學生應該從學校中學到什麽樣的知識？它們之間其實是壹個價值判斷和知識選擇的問題。英國早在19世紀中期，在中學和大學中古典主義教育占統治地位，那些受人稱贊的知識總是放在第壹位的，而那些增進個人福利的知識反而放在第二位。
在近代，實用主義、要素主義、永恒主義教育的知識觀之間存在著最為主要的爭論。 （壹）實用主義教育的中心概念是“經驗”。
杜威認為經驗是最有用的知識。教育就是經驗的積累、改選和重新組合。
在教學內容上，他認為教材的基本源泉是由兒童的直接經驗構成的知識內容。 （二）要素主義在教學內容上的選擇強調“文化要素”。
它認為學校應該給學生提供分化了的、有組織的經驗，即知識。並要有壹定難度，能夠對學生的智力發展有壹定的挑戰。
（三）永恒主義教育哲學的理論是要尋找那些具有理智訓練的“永恒的學科”作為教學的內容。那些職業訓練方面的“如何做”的課程是被排斥在外的，這些課程強調的是技能而不是理解，強調的是技術而不是理論。
在現代社會，更多的人在國際競爭。
什麽知識最有價值作文1000字
朋友，能告訴我知識是什麽嗎？是最有價值的東西，還是最沒有用處的東西？是鉆石壹樣珍貴，還是石頭壹樣普通？誰知道呢？有這樣壹個故事：深夜，壹個商人從商場往家裏趕，經過壹個隧道。
黑暗中有壹個聲音在他的耳邊響起：“撿些石頭吧！”商人嚇了壹跳，但還是順手撿了幾塊石頭。到家時，天已經亮了，他從口袋裏拿出石頭壹看，竟然是幾塊閃爍著迷人光芒的鉆石。
商人非常後悔自己當時為什麽不多撿幾塊呢。老師說，知識就是人生途中隨手撿的石頭，當妳發現它的價值的時候，妳會後悔自己當時為什麽不多撿幾塊。
書到用時方恨少！媽媽小時候只上過四年的小學，她經常在我的耳邊嘮叨知識的重要性，壹旦看到我有空余的時間，就會說：“看妳，現在能上這麽好的學校，我當年可是連小學都沒上完啊，妳要好好珍惜學習的機會哦！”讓我不厭其煩，耳朵都磨出了繭子。舅舅從法國回來，給我講了壹件事。
他壹位朋友生意做得很大，賺了很多錢，卻整天長籲短嘆自己的生活很乏味。他家裏的書房布置得很有氛圍，兩個大書架擺滿了壹些精裝的書，有些甚至是孤本，但他卻從不看書，因為他鬥大的字認不了幾個。
舅舅說，讀書是壹種精神生活，如果壹個人沒有知識，他再有錢也是窮的，註定要受到他人的嘲笑。師長們總是向我陳述知識的重要性，我不僅想問壹句：如果壹個少年壹路上被壹袋叫做“知識”的石頭壓彎了腰，他最終辛苦地得到了“知識鉆石”，那他壹路上的風景都來不及看了，他的生活有意義嗎？朋友，誰能告訴我，在人生的路上，知識的鉆石撿拾到多少是恰到好處、是最有價值的呢？。
請以什麽知識最有價值寫壹篇論述文
什麽知識最有價值 1859年，英國哲學家、社會學家斯賓塞提出了壹個著名命題：“什麽知識最有價值？”這像壹顆炸彈扔在了教育陣營裏，觸動了占據各種立場的人士的神經，壹場爭論從那時至今未休。
教育關乎知識，知識關乎課程，課程研究正是在這裏正式拉開帷幕。 在當時，斯賓塞對古典學科占據學校課程的主導地位極為不滿，於是，針對社會上重虛飾、輕實用的知識價值觀進行了批判。
他依據五種人類活動，即直接保全自己的活動、從獲得生活必需品而間接保全自己的活動、教育子女的活動、與維持正常社會政治關系有關的活動、在生活的閑暇時間滿足愛好和感情的各種活動，確立了按價值大小排列的各類知識。這些知識的最高目標是，有利於人的完滿生活。
在此基礎上，斯賓塞最後得出結論：“什麽知識最有價值？壹致的答案就是科學。” 在當前新的時代背景下，我們應該給出什麽樣的答案呢？ 在這裏，我的任務是嘗試回答這壹問題：“什麽知識最有價值？”在回答之前，先來確認在這個問題中，“價值”是對誰而言。
知識具有對個人和對社會的雙重價值。對於個人，知識具有心智訓練價值、自我實現價值、人格發展的價值，即增加智慧、解決問題、提升人格的價值；對於社會，知識具有生產力價值和促進社會文明的價值。
鑒於社會是由個人構成的，因此，提升個人素質，社會整體素質即獲得提升。我的思路是，將知識的價值著眼於個人，才可能獲得社會的長遠、可持續的進步與文明。
而那種用個人幸福和社會安寧來換取社會經濟的壹時繁榮的，是壹種急功近利式的知識觀，也必然導致壹種急功近利式的課程觀。我們拒絕壹種線性的、封閉的、工藝學取向的課程研究，盡力把目光從教育本身投向課程以外廣闊的社會文化背景，投向被課程遮蔽的每壹位教師和學習者的內心。
這也正是20世紀70年代以後興起的解釋學、建構主義、後現代主義等流派所關註的焦點之所在。在這裏，“什麽知識最有價值”這壹經典性的課程問題，不只是壹個教育上的問題，同時也是社會的、政治的問題，此時探究課程問題，就需要批判性地考察意識形態和政治、經濟對人的發展的影響。
我認為，成就個人幸福，以至成就人類幸福的知識，是最有價值的知識。 無論對於壹個人，還是對於整個社會，掌握相當於生產力的知識，可以喻為是做蛋糕，掌握的知識越具有生產力，這個蛋糕做的就越大，但是，人生和社會的終極目的就是做大蛋糕嗎？不，是文明、是進步、是自由、是幸福。
做蛋糕是為了享用這美食，因此，在當下這個社會生產力空前發達，而社會問題日益嚴重的社會裏，站在個人幸福及全人類幸福的高度上，我們可以說，那種關於“如何分享、細細品嘗這蛋糕”的知識，即增進個人自由、增進社會民主的知識是更為有價值的知識。 這便是我交上的“什麽知識最有價值”的現代答案。
求壹篇有關價值的作文
人生要得有價值 回顧茫茫歷史，遍覽古人故事，我不禁思緒萬千，仿佛神遊外物，思緒縹緲，壹時間，我仿佛到了自己也不知道的地方。
蒙眬中，我揉了揉眼睛，定睛壹看，只見壹個身高九尺的，流著花白胡子的，滿臉慈容，笑吟吟的看著我。我壹下子震驚了，想不到每日遍讀聖賢書，每每想到的那個才高八鬥，入世為民的孔子的形象，透露出讓自己嘆服的智慧，想不到竟然在此刻親自見到了他。
我壹時激動哽咽難語。而孔子卻只是微微壹笑，遞過來壹個桃子，說：吃吧，小夥子。
接著孔子自顧向我講學，茫茫眾生，能活得有價值的又有幾何？我壹生推行自己的政治主張，以禮立國，所想的不外是眾生的幸福，國民的繁榮，而今，年過半百，我慶幸的我雖然仍未成功，但我的信念仍未有所懈怠，我慶幸的是我不像我以前的鄰居亞牛壹樣，每天只知道吃，睡，謀生。如此豬欄壹般的生活，又有什麽意義呢？孔子仿佛也陷入了沈思，突然，他轉過身，對我說，再見了，小夥子，我仍要去追求我的人生價值。
接著拄著拐杖而去。 我望著孔子漸遠的身影，心想，這不正是有價值的人生呢？ 驀地，我身壹震，自己仿佛到了壹個監獄，我心壹沈，我怎麽被關起來了？ 忽然，我看到眼前站著壹個頭發淩亂，雙眼滿是血絲，眉頭緊皺的人。
他仿佛並未註意到我，而在壹邊喃喃自語。我心壹亮，這不是太史公嗎？ 想不到每日讀史記的精彩故事，每每為太史公精彩的文筆所折服，想不到居然神遊中見了太史公了。
我凝·訷壹聽，努力想聽清楚他說什麽。 “舍生而保榮譽，還是忍辱偷生？”只見太史公不停地徘徊。
似乎陷入了難以抉擇的境地。猛地壹皺眉頭，堂堂男兒，又何懼流言，我要完成我未完的著作，發揮我的人生價值，相比之下，酷刑的痛苦，無端的流言，我又有何所懼。
我仿佛看到太史公雙眼露出堅毅的光芒。 突然，壹陣寒風撲面，我身子壹震，驚醒過來，原來，我看書太過入迷了，竟然陷入了忘我的思緒。
神誌雖然清醒過來，但看著窗外，我也陷入了沈思。 人生是要過的有價值，正如孔子，堅持人生的理想，不畏萬難；太史公，發揮人生價值，不懼任何挫折，這不正是人生過生有價值的體現嗎？現在，到了樣世紀，我們正是肩負著祖國的未來，背負民族振興的希望，不正是要我們到大展身手，為祖國，而發揮人生的價值？ 人，不能碌碌無為，是要過得有價值的。
我握了握緊雙手，埋頭讀書去，用知識去武裝自己，走上了實現人生價值的道路。
有需要才有價值議論文作文
畢業論文的撰寫及答辯考核是順利畢業的重要環節之壹，也是衡量畢業生是否達到要求重要依據之壹。但是，由於許多應考者缺少系統的課堂授課和平時訓練，往往對畢業論文的獨立寫作感到壓力很大，心中無數，難以下筆。因此，就畢業論文的撰寫進行必要指導，具有重要的意義。
（壹）、畢業論文是應考者的總結性獨立作業，目的在於總結學習專業的成果，培養綜合運用所學知識解決實際問題的能力。從文體而言，它也是對某壹專業領域的現實問題或理論問題進行科學研究探索的具有壹定意義的論說文。完成畢業論文的撰寫可以分兩個步驟，即選擇課題和研究課題。
（二）、選好課題後，接下來的工作就是研究課題，研究課題壹般程序是：搜集資料、研究資料，明確論點和選定材料，最後是執筆撰寫、修改定稿。
第壹、研究課題的基礎工作——搜集資料。考生可以從查閱圖書館、資料室的資料，做實地調查研究、實驗與觀察等三個方面來搜集資料。搜集資料越具體、細致越好，最好把想要搜集資料的文獻目錄、詳細計劃都列出來。首先，查閱資料時要熟悉、掌握圖書分類法，要善於利用書目、索引，要熟練地使用其他工具書，如年鑒、文摘、表冊、數字等。其次，做實地調查研究，調查研究能獲得最真實可靠、最豐富的第壹手資料，調查研究時要做到目的明確、對象明確、內容明確。調查的方法有：普遍調查、重點調查、典型調查、抽樣調查。調查的方式有：開會、訪問、問卷。最後，關於實驗與觀察。實驗與觀察是搜集科學資料數據、獲得感性知識的基本途徑，是形成、產生、發展和檢驗科學理論的實踐基礎，本方法在理工科、醫類等專業研究中較為常用，運用本方法時要認真全面記錄。
第二、研究課題的重點工作——研究資料。考生要對所搜集到手的資料進行全面瀏覽，並對不同資料采用不同的閱讀方法，如閱讀、選讀、研讀。
第三、研究課題的核心工作――明確論點和選定材料。在研究資料的基礎上，考生提出自己的觀點和見解，根據選題，確立基本論點和分論點。提出自己的觀點要突出新創見，創新是靈魂，不能只是重復前人或人雲亦雲。同時，還要防止貪大求全的傾向，生怕不完整，大段地復述已有的知識，那就體現不出自己研究的特色和成果了。
第四、研究課題的關鍵工作――執筆撰寫。下筆時要對以下兩個方面加以註意：擬定提綱和基本格式。
第五、研究課題的保障工作――修改定稿。通過這壹環節，可以看出寫作意圖是否表達清楚，基本論點和分論點是否準確、明確，材料用得是否恰當、有說服力，材料的安排與論證是否有邏輯效果，大小段落的結構是否完整、銜接自然，句子詞語是否正確妥當，文章是否合乎規範。
關於議論文的知識有哪些
議論文的知識 議論文是作者對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的壹種文體。
議論文有三要素，即論點、論據和論證。論點的基本要求是：觀點正確，認真概括，有實際意義，恰當地綜合運用各種表達方式；論據基本要是：真實可靠，充分典型；論證的基本要求是：推理必須符合邏輯。
寫議論文要考慮論點，考慮用什麽作論據來證明它，怎樣來論證，然後得出結論。它可以是先提出壹個總論點，然後分別進行論述，分析各個分論點，最後得出結論；也可以先引述壹個故事，壹段對話，或描寫壹個場面，再壹層壹層地從事實分析出道理，歸納引申出壹個新的結論。
這種寫法叫總分式，是中學生經常采用的壹種作文方式。也可以在文章開頭先提出壹個人們關心的疑問，然後壹壹作答，逐層深入，這是答難式的寫法。
還要以是作者有意把兩個不同事物以對立的方式提出來加以比較、對照，然後得出結論，這是對比式寫法。 議論文是用邏輯、推理和證明，闡述作者的立場和觀點的壹種文體。
這類文章或從正面提出某種見解、主張，或是駁斥別人的錯誤觀點。新聞報刊中的評論、雜文或日常生活中的感想等，都屬於議論文的範疇。
議論文又叫說理文，它是壹種剖析事物、論述事理、發表意見、提出主張的文體。作者通過擺事實、講道理、辨是非，以確定其觀點正確或錯誤，樹立或否定某種主張。
議論文應該觀點明確、論據充分、語言精煉、論證合理、有嚴密的邏輯性。壹、議論文寫作三要素 議論文主要包括三要素：論點、論據和論證方法。
論點必須正確。論據是為說明論點服務的，既要可靠又要充分，事實勝於雄辯，是最好的論據。
論據也可以是人們公認的真理，經過實踐考驗的哲理。論證的方法多種多樣，常用的方法有：1. 歸納法 從分析典型，即分析個別事物入手，找出事物的***同特點，然後得出結論。
2. 推理法 從壹般原理出發，對個別事物進行說明、分析，而後得出結論。3. 對照法 對所有事實、方面進行對照，然後加以分析，得出結論。
4.駁論法 先列出錯誤的觀點，然後加以逐條批駁，最後闡明自己的觀點。二、議論文的特點 議論文的結構壹般有引子、正文和結論句三部分。
壹般在引子部分提出論點，即文章的主題，在正文部分擺出有利的事實，對論點進行嚴密的論證，最後根據前面的論證得出結論。三、議論文的寫法 要寫好議論文，必須註意以下幾點： 1.確定論點。
論點通常在文章的第壹段提出。 2.要有足夠的論據，可以列舉生活的實例。
3.論證要有嚴密的邏輯性。 所有事實、原因、理由應緊密地同結論連接起來。
4.層次要清楚。 5.態度誠懇、友好，因為議論文重在說理，以理服人。
議論文在寫作手法上以議論為主，但有時也要運用說明、敘述、描寫等手法。議論中的說明常為議論的開展創造條件，或是議論的補充；議論文中的敘述和描寫應是為論點提供依據的因此，敘述應該是概括的，描寫應該是簡要的。
6.論據要充分 欲證明自己的觀點必須有充分的證據。作者可以列舉事實、展示數據、提供事例、借助常識或利用親身經歷。
議論文：1. 分清議論文結構：開頭有論點，不找結尾 結構：矩形結構：開頭等於結尾（論點在開頭） 梯形結構：開頭小於結尾（論點在結尾）2.詞語的表達作用： A.解釋詞語 B.強調突出（矩形結構的開頭——論點，強調突出論點的必要性）3.概括： 用那個自己的話表述，不要完全照抄原文，但是依據來自於文章 分論點的概括相當於段落中心內容的概括，論據不作為答案 分論點為中心論點服務4.聯系上下文解釋： A.詞語字面意思 B.結合文本內容5.引號作用： A.表示引語 B.表示特定的稱謂 C.表示特殊含義需要強調 D.表示否定和諷刺的作用6.註意關鍵詞“因此”等，因果關系，找原因往前。7.第壹段：1）名人名言2）事例3）排比，設問 A.引出論點，論題 B.引起讀者深思 C.（論據）證明論點8.論據的取舍：1）論據要兼顧古今中外2）論據要兼顧不同領域3）兼顧正反對比4）與上下文內容照應，使結構嚴謹5）壹定要證明論點或分論點9..縮寫 A.人名 B.事跡 C.語言表述10.總分關系找總述部分11.證明論點的論據是否恰當：A.是否恰當 B.復述段落內容 C.論據和（分）論點之間的關系12.論證的方法：A.例證（舉例論證） B.引證（引用論證） C.比喻論證，類比論證，正反對比論證13.論證結構1）層進式2）對比式3）並列式4）總分式 議論文閱讀整理 壹. 論點 1. 概念：作者對所議論的問題所指出的見解和主張 2. 區分論點和論題：n 1、論題：作者要議論的範圍 n 2、論點：作者的觀點 n 區別：n 論題沒有任何感情傾向、沒有褒貶 n 論點有明確的感情傾向：褒或貶，即肯定或否定， 贊揚或批判（論點中壹定含有動詞） n 談和論都是文體的表示，不屬於動詞 n 註意：如果是論題，必須要在議論對象上加上作者的態度或觀點，才是完整的論點。
（論題+作者的主張=論點） n 3 尋找或歸納論點：n （壹）尋找論點的方法：n 1、看題目：n (1)題目可能就是論點（在文中尋找最完整的表述，壹般在開頭） n 例如： “讀書人是幸福人”、“城市建設要增加文化含量”“不怕失敗”（見初三語文議論文練習。
實現應有的價值800字議論文
魯大學畢業的秦玥飛來到湖南壹個偏遠山村做村官，並用所學和所長為社會發展出了壹份力，實現了自己的價值。沒有奮爭，人生便寂寞難忍。其實，對於我們每個人來說，也都需要找到壹條最適合自己的路，通過自己的努力，實現自己的價值。
但在當今社會，不乏壹些眼界過高的人。幾乎每年觀看新聞時，總會聽到許多的大學生寧可硬著頭皮參加公務員考試，千軍萬馬過獨木橋，也不願做那些在他們眼中“丟人”的職業。自然，每個人都更願意從事體面的工作，但體面的工作就壹定與自己的價值劃等號嗎？當我們從大學畢業步入社會，到時候海闊憑魚躍，天高任鳥飛，我們需要的是正確定位自己，衡量自己的能力，投入最適合自己的工作，才能更好地實現自己的價值。
當然，實現價值並非易事。除了要正確認識自己，虛心學習也是非常重要的。就像秦玥飛所說：“雖然我是耶魯畢業的，但很多農業方面的東西我確實不懂。”壹個耶魯畢業的高材生都能如此在工作中學習，何況我們還有許多知識漏洞的高中生呢？另壹方面，正如我們平時在學校裏學習壹樣，要實現自己的價值，也需堅定的決心。既然選擇遠方，便