2000年開始就讀於復旦大學歷史系，走上了探索歷史的道路。跟隨中國著名歷史學家朱維錚教授專攻中國思想文化史。2000年9月至5438年6月+2003年10月，就讀於復旦大學歷史系，在朱維錚教授的指導下，攻讀中國思想文化史方向的碩士學位，專業為專史。2003年3月，經導師同意和院系、學校等有關部門批準，提前攻讀中國學術史博士學位，仍師從朱維錚教授。2006年7月博士畢業，獲博士學位，任教於復旦大學歷史系。初生牛犢不怕虎。2000年9月，江鵬開始跟隨朱維錚先生學習，成為當時朱維錚先生最年輕的弟子。據說江鵬每次見到朱維錚先生都很緊張，仰慕已久的大師突然出現在眼前。當時，時隔十余年，朱維錚先生首次重開“中國經學史”課程。朱老師有壹個習慣，每次講課前都要提前安排好下節課的主題，讓兩個學生做讀書報告。新兵姜鵬將榮幸地在三班作讀書報告。可惜，當時姜鵬正處於“秋毒”中期，患上了帶狀皰疹。於是他忍著痛，寫了壹篇文章《孔子與儒家的角色轉換》。雖然朱維錚先生在上節課中說甲骨文中沒有“儒”字，但江鵬查閱了可靠的資料，發現甲骨文中已經承認了“儒”字。因此，這頭小牛在課堂上向著名學者朱維錚教授提出了這個問題，並提供了調查材料。據說江鵬當時極度不安，兄弟們都倒吸壹口冷氣，因為王先生給人留下的最重要的印象就是威嚴。我不知道朱維錚教授會以什麽態度向壹個剛剛起步的年輕男孩提出異議。誰知，江鵬發表意見後，朱維錚先生非常高興，認為江鵬提供了非常有價值的信息，改變了他的意見。後來，王先生還利用這些材料寫了壹篇《難以說的儒家公案》，發表在《讀書周報》上。同時，這件事也給朱維錚教授和他的兄弟們留下了深刻的印象。年紀輕輕，江鵬就有機會參與朱維錚教授編著的《利瑪竇翻譯集》壹書，用自己的知識回饋社會，做壹些公共文化宣傳工作，這是壹個學者應該承擔的社會責任。2012，壹個偶然的機會，百家講壇的主任在看到姜鵬做的壹些上海青少年讀書活動的公益講座後，邀請姜鵬參加百家講壇，壹個可以發表自己獨特觀點的平臺，於是有了壹次百家講壇之旅。漢武帝的三張臉所謂‘三張臉’，是指在《史記》、《資同治簡》三部歷史名著中，都有壹張漢武帝的臉，對漢武帝形象的描寫和把握有很大不同。本書試圖對各種史書中的漢武帝形象進行解讀，比較這三個形象之間的差異，並分析其不同的原因。客觀來說，大眾對歷史的了解還僅限於野史雜記和百科全書。如果還有更理性的理解，那應該是《史記》和《資同治鑒》，這兩本書經常讀，但從來沒有讀完。從某種意義上說，《漢武帝三面》粉碎了大眾曾經持有的壹些歷史觀。心理上的反彈讓人把這本書看了好幾遍。【2】壹石激起千層浪。隨著央視講座節目《漢武帝三面》的播出，壹位青年學者逐漸進入觀眾的視野。他就是復旦大學歷史系講師江鵬。節目中，主講人姜鵬以其獨特的講述方式和冷靜客觀的分析贏得了眾多網友的好評。同時也引發了很多疑惑，其中壹個就是上面提到的“石頭”這個詞的發音問題。姜鵬在節目中將“2000石”的“石”字發音為“shí”，不少網友認為應該發音為“丹”，認為“作為大學老師，把這麽簡單的字讀錯太不對了”，甚至有網友痛斥他“誤導孩子”。那麽，這裏“石頭”這個詞的正確讀音是什麽呢？壹個大學老師真的懂壹個連中學生都能讀的字嗎？同時我們也發現，王立群先生在《百家講壇》講《史記》的時候，曾經念過“shí”，也受到質疑。看來這個問題不簡單。後來有網友指出，《古代漢語常用詞詞典》(第4版，商務印書館，2005年)中有“石”字，沒有“丹”的讀音；《現代漢語詞典》(2005年第5版，商務印書館)，其中“旦”字讀音後的括號裏有壹段話:“讀史書，如二千石、壹萬石。”據了解，北師大古籍與傳統文化研究所副教授、歷史小說家史傑鵬先生表示，“石”與“熊”是同義詞，最早將“石”讀作“熊”可以追溯到唐代，因為“壹石”與“壹熊”的重量相同，所以出現了讀法的變化。宋代以後，把“石”讀作“熊”的現象越來越普遍，但只限於民間。《康熙字典》中沒有查到“石”的“旦”音，可見這個字的俗讀在當時並沒有得到官方的認可。為此，史傑鵬在文慧學者版上發表了壹篇文章《如何閱讀《兩千塊石頭》來解釋這個問題。復旦大學出土文獻與古文字研究中心副教授郭永兵先生認為，漢代的“二千石”壹定不能讀作“à n”，當時並不發音。這說明姜鵬在節目中發“shí”這個音還不錯。對於網友的質疑，姜鵬還算淡定。他說:網上的質疑是健康的現象，問題是應該討論，讓我們進壹步了解壹些有疑問的問題。至於“是”字的讀音，他中學時也讀“dàn”，上了大學才知道應該讀“shí”。關鍵是在討論的過程中不要先入為主，固執己見。壹看到和自己不同的觀點和看法，馬上就會認為是錯的。豁達的心贏得了很多人的稱贊，這可能也是為什麽江鵬這麽年輕就在歷史學領域做出了這麽好的貢獻。