秧歌在中國已有幾千年的歷史，明清時期達到頂峰。清代吳喜林《新年雜詠》載:“秧歌亦為南宋元宵之鄉”。“秧歌”的由來，漢族民間流傳著這樣壹種說法，古代農民在插秧拔秧等農業勞動過程中，為了減輕面朝黃土背朝天的痛苦，唱著歌，逐漸形成了秧歌。
秧歌的介紹
這部劇越看越不對勁。看到虎頭灣的吳和趙聯手逼死海貓父母後，我從吐槽狗血的故事轉向思考這部劇的內涵。不思考不要緊，壹思考就嚇壹跳。膠東，山東半島，齊魯大地，堪稱孔孟之鄉。發生在虎頭灣土地上的人間慘劇，骨肉分離的慘無人道，和想要滅絕我們民族的日本鬼子有什麽區別？所以在我看來，這部劇從壹開始就用完全荒誕的虛構情節抹殺了我們中華民族仁義博愛的偉大文明，不應該廣為播出。我懷疑這部劇是敵對勢力制造的文化攻擊武器，建議有關部門重新審查。
海貓在秧歌壓軸環節戴大紅花是什麽意思？
那就是解放。。然後集體參軍。
陜北秧歌的特點
陜北秧歌以人數眾多、氣勢宏大、節奏明快、活動活潑而著稱。陜北人淳樸奔放。當他們跳秧歌時，他們的頭、頸、肩、腰、臀、胳膊和腿，包括他們的眼睛和指尖，都會扭動、搖晃和搖動。其動作自由易學，即健身又活潑開朗，因此深受群眾喜愛。陜北地處黃土高原，冬季寒冷漫長。每到節假日，秧歌是人們必不可少的娛樂活動。
秧歌的起源或相關信息。
秧歌，又稱秧歌，歷史悠久。它是中國最具代表性的民間舞蹈形式之壹，也是民間廣場上獨具特色的集體歌舞藝術。也因為秧歌豐富多彩的舞蹈形式，很熱鬧，很受農民歡迎。秧歌有自己的風格和特點。壹般由10到100多個舞蹈隊組成。它裝扮成歷史故事、神話傳說和現實生活中的人，邊走邊跳。配合鼓點節奏，善於變換各種隊形，舞蹈色彩斑斕，深受觀眾喜愛。
根據《中國戲曲劇種大辭典》，從秧歌發展而來的戲曲劇種在全國的比例相當驚人。可以說，秧歌是各種戲劇的源頭。
秧歌的歷史
根據《劉辯簡介》中的記載，秧歌的表演時間是在元宵節的晚上，以壹個扮成傘燈賣膏藥的人為領唱，後面跟著三四個扮成“男孩子”的女人和三四個假裝參軍的人。他們手裏都拿著“兩尺長”的“圓木”。秧歌表演中有少數民族元素，最晚形成於元代。民國河北《滄縣誌》所提供的信息價值應該引起足夠的重視。壹是懷疑秧歌命名的含義是“南方插秧唱歌”，並提出秧歌的另壹個名稱——“秧歌”。其次，具體描述了華北秧歌的形式特點，與東北秧歌有異曲同工之妙，其中各角色的服飾和道具最值得註意。如“公子”所持的“趣”，可與宋雜劇中“竹竿”的形狀和作用有關，可與“羅子”(評劇)的形成有關，後者是解決戲曲史上問題的重要材料。至於“袍加短袍，靴加羽毛”，也應該算是少數民族的服飾吧。
起源
秧歌起源於插秧耕田的勞動生活，與古代為祈求豐收和災難而唱的頌歌和歌曲有關。在發展過程中，不斷吸收農業歌曲、秧歌(民歌的壹種形式)、民間武術、雜技和戲曲的技巧和形式，從而從普通的秧歌唱腔發展到民間歌舞。到了清朝，“秧歌”已經遍布全國。為了表示區別，人們往往把某壹地區或形式特征放在前面。比如鼓秧歌(山東)、軍莊秧歌(河南)、陜北秧歌、地方秧歌(河北、北京、遼寧)、滿族秧歌、高蹺秧歌等。南方的古畫、花燈、采茶、粵港流行的鸚哥雖然名稱不同，但都屬於秧歌的類型，都是由秧歌衍生而來的。
解放前的秧歌
解放前，農村秧歌是扭著唱的，也叫秧歌；鄉村秧歌遊村落，又稱“跑秧歌”；鎮秧歌是不唱的，解放前也叫“刺激秧歌”，秧歌隊全是男人，兩人壹組，壹個是“上”(扮成女人，也叫“包頭”)，壹個是“下”(扮成男人，也叫“鬥醜”)，叫“壹對架子”。四人壹大組(兩副架)稱為“棒鼓”。秧歌隊裏，“頭棍鼓”、“二棍鼓”、“三棍鼓”排列有序，每個人都有固定的位置。“頭棒鼓”是隊裏扭打唱功最高的，其次是“二棒鼓”和“三棒鼓”。秧歌隊的領隊戴文勝披著壹條毛巾，披著壹件鬥篷，拿著壹把折扇。他是唯壹壹個沒有“外套”的人，所以被稱為“傻公子”、“拉衫人”。秧歌隊的尾巴叫“老左子”，也是壹副架式:“上莊”是壹個風騷的老太太，手裏拿著兩根棍子，耳朵裏插著紅辣椒；“下莊”是壹個長相滑稽的駝背老人，拄著拐杖。秧歌隊裏也有人冒充故事裏的人物，比如青蛇、白蛇、豬八戒、孫悟空。秧歌隊有六七十人，小的有二三十人。
解放後的秧歌
解放後，秧歌消滅了“傻小子”、“老頭”、“壹副架子”、“大鼓”，消滅了男扮女裝、男扮男裝、女扮女裝，不分城鄉，只扭不唱。只有“軍莊秧歌”(河南)還是扭、跑、唱的陷阱秧歌！