開卷有益，希望能夠堅持壹點點地記錄自己的《白魚解字》學習過程。
001·壹二三最古老
倉頡造字的方法：“近取諸身，遠取諸物”。例證：最古老的三個漢字壹、二、三就是仿照人類手指造出來的。
古代“二”字讀音lì，音與麗同。三千余年前商代甲骨文的麗字是兩只鹿，繁體的麗寫為麗。古代送禮品兩張珍貴獸皮，謂之麗皮。
許慎《說文解字》中說“弌”是壹的古文，分解開來，從“壹”，“弋”聲。這樣就比較好記“二”的繁體字，“貳”。在“弌”加壹變成“弍”。因為要用於會計記賬，涉及到錢財，所以再加上“貝”以防人為惡意修改。貝殼在古代曾用作貨幣，所以古文中從貝的字多與財富有關。
古代“三”字讀音shēn，同人參的參。參是古代白虎七宿中的參宿，即獵戶座中的三星。《詩經》的“三星在戶”就是指參宿冬夜出現在正南方的天空上。中國民諺“三星正南，就要過年”。
衍生學習材料：
全天88個星座，可是從天文學和占星學是有不同的劃分的。
獵戶座，則是天文學的壹個概念。它是赤道帶星座之壹，是全天八十八星座中最華麗壯觀的星座之壹，它的面積巨大，組成的恒星眾多，其中包含不少亮星，在春、秋、冬三季人們多能夠在地面上發現它的蹤影，是天文學界和普通天文愛好者都青睞的觀測對象。獵戶座主體由參宿四和參宿七等4顆亮星組成壹個大四邊形。
人馬座，則是占星學的壹個概念。人馬座（或稱為“射手座”）是黃道星座，這個星座中的μ、λ、φ、σ、τ、ζ六顆星，它們也組成了壹個勺子的形狀，勺子最前端的ζ和τ兩顆星的連線指向牛郎星，我國古代把這六顆星稱為“南鬥”，“北鬥七星南鬥六”，這歷來是看星家的口訣。《古詩十九首》中有“南箕北有鬥，牽牛不負軛，良無盤石固，虛名復何益？”
鬥柄向西，天下皆秋。此處鬥指的是“北鬥”。
參考文獻：
1、不能不認識的人馬座 /article/59618/
2、觀星口訣，看到漫天星鬥 /content/19/0518/15/27469941_836522265.shtml
002·四五六皆借字
古文四字是兩條清鼻涕左右孔流下，被借作表達數字“四”。另造“泗”字代表雙龍出洞。
古文五字最核心的是兩杠交叉，表示禁止，被借作表達數字“五”。另造“毋”字表示禁止。
古文六子象棚屋形，被借作數字“六”後，棚屋的意思就由“廬”表達。
003·七八九亦借字
七表示刀割，“切”，七聲，是動詞。八就是扒字。九是肘字。
知識點：古文中的象形字好理解，但有壹條，象形字必須是名詞，是壹件物。如果古文中的字是形象地表示壹件事，就是指事字。指事字和會意字，今人通稱象意字。
思考：中國古代的數字為什麽要借字？是古代中國人的數學不好？
004·十百千回到壹
原用壹豎杠，杠腰加圓點，表示十；因為圓點刻畫費工，改為橫刻壹杠。
白在甲骨文中表示壯大，十十為百，堪稱為壯，比擬於拇指。壹個十十就是壹個白，合寫為百。
千，從壹，人聲。999到1000，又回到1，所以千字從壹。古音千人二字同韻。
白既有壯大的意思，所以大哥稱伯，春秋五霸原稱五伯。今人說起某人可敬，豎拇指以稱之。商民族尊素色（白色），於是白有成了壹種色名（而非許慎認為的白是專門造來表示素色的）。佰和仟表示百夫長和千夫長。
十
百、千
思考：文字的產生並不嚴謹，但是由不得我們現在不認真學習。所以創造永遠是價值最大的，因為它是從無到有；後續再學習，必須循規蹈矩，否則無法建立與其他人溝通的基礎。
005·萬是壹只蠍子
“萬”字是壹只臨戰的蠍子，舉雙鉗，翹尾刺，作臨戰的姿勢。
就是華北民居患蠍，也就是患那種叫萬的毒蟲，所以檐下有萬便是厲害的厲。這種方法造字，舊稱會意字，今已歸入象意字。
周代商，甲骨文式微，被刻鑄在青銅器上的金以及書寫在竹簡木條上的籀文（zhòuwén）。
距今四千年前，夏人造萬字來專指蠍子。周代，借蠍子管領十千壹義。久借不還，就在萬字下面添蟲成蠆，專指蠍子。
為何用十千為萬，當取自於滿的意思。古人認為萬已經非常多了，滿了。
蠍的繁體為“蠍 ”，從蟲，歇聲。舊稱形聲字，今成象聲字。至此，象形、象意、象聲三種造字方法了，漢語中以象聲字最多，象意字次子，象形字最少。
拓展材料：籀文的代表為今存的石鼓文，以周宣王時的太史籀所書而得名。他在原有文字的基礎上進行了改革，因刻於石鼓上而得名，是流傳至今最早的刻石文字，為石刻之祖。（個人疑問：這是書寫還是繪畫？專家認為象形象意，轉折重疊多，那麽應該更多地是書寫新創復雜文字，炫技的嫌疑更大。）
006·春夏秋冬
春的意思是蠢動，蠢字本義是蟲動，不是愚蠢。古詩雲：“春動草萌芽”。
夏的意思是大。
秋字明顯是蟋蟀，現在上海仍叫蟋蟀為秋蟲。
古人開始並不認為冬是壹個季節，而認為是秋的延續。甲骨文、金文有冬，但是當做“終”。?
夏字首見金文，更早在甲骨文尚未發現夏字，不知何故。
《爾雅·釋詁》“夏，大也。”
說文解字：“秋，禾谷熟也”。
古人以大火（天蠍座阿爾法星）出現在正南作為秋天的開始。
007·東南西北
東南西北皆為借字。
東借自“橐”。從甲骨文象形分析，東字形似橐，作者確定為東是借自橐。舉例，日文保留古音，至今東芝讀Toshiba。我有個疑問，東字在古代是否讀橐，而不是東？可是許慎以動釋東，日出打破黎明前的平靜，東方就是首動之方。哪是不是在漢代，東已經讀dong了，日本文字的形成與日本遣唐使輸出中國文化密切相關，唐代形成了在女性間通用的假名，官方語言還是文言文。公元285年，百濟的漢人博士王仁傳入日本。那麽問題來了， 日本人將“東”念為“橐”tuo，是在漢代許慎以前，哪這個讀音又是什麽時候從中原大陸傳入日本呢，真的是徐福嗎？ 公元285年，紀年對應西晉 太康 六年，這是在漢朝以後。
南字意從巿，聲從?（音ren）。樹冠最茂盛的就是南方。
西字本意為鳥巢。先民發現鳥類築巢總在森林的西邊，借夕陽以照亮歸程。甲骨文巢內三只小鳥伸嘴待哺。試看巢字，下木，中窠，上面也是三只小鳥。
人居向陽采光采暖，北方即背向之方。北表示方位後，背部本義被人遺忘，另造背字遞補。背字下面是個肉字，像豬腿形，泛指壹切肉體。肉字隸變作月，今多混同月字。
拓展材料：囊與橐的區別。
口袋有底，壹端捆束曰囊；口袋無底，兩端捆束曰橐。