怎樣來解釋“君子”之壹名詞？現代漢語詞典標註：“古代之地位高的人，現代多用來之人格高尚的人。”
體現君子是如何的高尚，在儒家這壹派別表現的更為淋漓盡致。如《論語》中的“君子周而不比，小人比而不周”，“君子懷德，小人懷土。
君子懷刑，小人懷惠”，“君子喻於義，小人喻於利”，“汝為君子儒，無為小人儒”還有壹句是我們常說的“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”。如《大學》中的“君子賢其賢而親其親，小人親其親而樂其親，此乃沒世不忘也”。
如《中庸》中的“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中；小人之反中庸也，小人而無忌憚也”，“故君子居易而俟命，小人性險而僥幸”。
如《詩經》中的“嘉樂君子，顯顯得令。宜民宜人，受祿於天。
保佑之名，自申於天”。如成語辭海中的“君子愛人以德”，“豈悌君子”，“君子之交淡如水”，“大雅君子”。
諸如此類。敢問諸位“君子”，妳們當中有誰真正讀懂了“君子懷德，小人懷土。
君子懷刑，小人懷惠”諸位可讀懂了其中的“德”，“土”，“刑”，“惠”這四個詞？妳們其中那個可以為了德行而放棄自己的財產？妳們其中那個可以為了公正的刑罰而放棄別人對自己的恩惠？敢問諸位“君子”，妳們當中有誰可以真正讀懂“君子喻於義，小人喻於利”諸位可讀懂了其中的“義”，“利”這兩個字？妳們其中那個面對生死可以談笑自若且面無懼色？妳們其中那個可以見錢不拿？敢問諸位“君子”，妳們其中那個可以真正讀懂“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”妳們當中那個君子的博大胸懷？不要說是妳們，就是萬人之上的帝王也會被我從君子的寶座上摔下來。本無君子，何幻其為君子？汝等無愧？嗚呼！汝等無愧乎？。
2. 以論君子為話題寫壹篇不少於800字的文章怎樣來解釋“君子”之壹名詞？
現代漢語詞典標註：“古代之地位高的人，現代多用來之人格高尚的人。”
體現君子是如何的高尚，在儒家這壹派別表現的更為淋漓盡致。
如《論語》中的“君子周而不比，小人比而不周”，“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠”，“君子喻於義，小人喻於利”，“汝為君子儒，無為小人儒”還有壹句是我們常說的“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”。
如《大學》中的“君子賢其賢而親其親，小人親其親而樂其親，此乃沒世不忘也”。
如《中庸》中的“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中；小人之反中庸也，小人而無忌憚也”，“故君子居易而俟命，小人性險而僥幸”。
如《詩經》中的“嘉樂君子，顯顯得令。宜民宜人，受祿於天。保佑之名，自申於天”。
如成語辭海中的“君子愛人以德”，“豈悌君子”，“君子之交淡如水”，“大雅君子”。
諸如此類。
敢問諸位“君子”，妳們當中有誰真正讀懂了“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠”諸位可讀懂了其中的“德”，“土”，“刑”，“惠”這四個詞？妳們其中那個可以為了德行而放棄自己的財產？妳們其中那個可以為了公正的刑罰而放棄別人對自己的恩惠？
敢問諸位“君子”，妳們當中有誰可以真正讀懂“君子喻於義，小人喻於利”諸位可讀懂了其中的“義”，“利”這兩個字？妳們其中那個面對生死可以談笑自若且面無懼色？妳們其中那個可以見錢不拿？
敢問諸位“君子”，妳們其中那個可以真正讀懂“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”妳們當中那個君子的博大胸懷？
不要說是妳們，就是萬人之上的帝王也會被我從君子的寶座上摔下來。
本無君子，何幻其為君子？
汝等無愧？
嗚呼！汝等無愧乎？
3. 急求壹篇以君子為話題的作文君子愛財，取之有道"，是我們的老祖先留給我們的寶貴遺產和忠告，它告誡後人取財必須要靠自己的辛勤勞動和汗水，用現在比較時髦的話來說，就是要遵紀守法、符合道德倫理常綱。
誠然，在已經市場經濟化的今天，三百六十行，行行出狀元，每個人都有充分展示自己才能的舞臺，也都有取財的途徑和方法，先知先覺者，可能已經成為致富的帶頭人了，後知後覺者，可能剛剛入行，開始尋求發財的門路，無論如何，除非聖人，任何人都不會達到視金錢如糞土的至高境界，因為金錢可以帶給我們生活的幸福和享受的資本，在人類開始享受物質生活的時候，恐怕金錢已經成為炙手可熱的搶手貨了，也難怪常常有人說，錢就是好東西，有了錢就有了壹切，甚至金錢至上等論調。畢竟人人都要生存，尤其是在人情日益冷漠的今天，所以有這些論調和思想也無可厚非，要不國家的中心思想也不會加上壹條“可以兼顧個人利益”了。
無論是在單位、公司、企業或是經商，幹什麽工作都何以達到取財的目的，也不會遭到任何人的反對和幹擾，可問題是在利益的驅動下，有些打著冠冕堂皇的下三流人物出現了，有好多甚至於是黨員幹部，國家高級公務員，這種現象、問題恐怕不說不行了，為啥，大家想啊，在公平、公正、公開的條件下，大家都在努力工作，可是別人卻能夠靠自己的權力、後臺毫不費吹灰之力就可以拿到10倍、百倍甚至更多的報酬，人都有個心理平衡，幹活的拿不到多少錢，不幹活的拿很多錢，如果壹旦整個社會都出現了這種不均衡現象的話，恐怕天下要大亂了；更有甚者，背著良心拿黑錢，完全不股別人的死活，也不管別人對自己的看法，這恐怕不得不引起我們在看的諸位的重視了。 人人都有自己的道德標準，但是有壹條，自己不能出賣靈魂，不能沒有良心，更不能沒有自己的爹娘！ 論"取之有道 時下關於金錢的大討論，觀點不壹，但是從命理的角度來說，追求錢財是非常正確的。
財是養命之源，為了生活及生存，我們誰也離不開它，不過君子愛財，取之有道，應該是每個求財人的正確理念。道即路也，世上的路千千萬萬，但中國人都知道有兩條路可走，即正道與邪道。
不錯，妳選擇了正道，努力拼搏，遵紀守法，卻事倍功半，不但未發財反而破財，因財耗身，遭受滅頂之災。這樣的事情在我們身邊屢屢發生，於是有很多人對君子愛財，取之有道產生了質疑，從而選擇邪道走下去，壹步步邁向黑暗的沼澤地…… 我們都深知，他們的下場是悲慘的。
為了生存，怎樣才能獲取應有的養命之源呢？那便是順命而行，在不與命運相反的方向上努力奮鬥，這才是明智之舉。 我們每個人都有自己的生日，也都有自己與眾不同的命運。
別人所從事的職業能夠發財，妳如果也去做很有可能破財；在別人看來會破財的事業妳去做很有可能會財源廣進。這就是命運，妳對命運了解得越少，最終妳會摔得越痛。
因此君子愛財，取之有道，道，可以理解為，壹條正確的適合自己走的路，壹條指導自己人生宏觀運行軌跡的路。現在的命理學雖不曾為所有的人所看好，但它以頑強的生命力，從古到今流傳下來了，究其原因，便是它可指導妳怎樣正確的走路。
壹個人的富貴貧賤其實在命中都有標誌，看似平常的八字，實際玄機很深。如果妳命中有巨富的標誌，妳沒有去經商，而選擇了從文，盡管嘔心瀝血，竸竸業業，但機遇偏偏不垂青於妳；妳命中利從文，而去經商，到頭來只有空懷抱負赴黃泉妳這二十年是破財運，卻去投資，妳剛開始轉進財運，卻選擇了平穩發展，等等。
4. 關於 君子 寫壹篇作文假君子，真小人歷來中國人喜歡將人分為兩大類：君子與小人。
君子，當是壹身正氣，剛正不阿，道德品行沒得說，定是人中龍鳳。而小人，既是君子的對立面，必定是詭計多端，專好歪門邪道，惟恐天下不亂，道德品行亦是沒得說，乃人中糟粕，向來是為人所所唾棄的。
君子，至古至今都是為人所好的，上至帝王將相，下至平民百姓，無不願意被人聲稱作壹聲“君子”。君子之上，唯有聖賢，然而幾人敢自比孔孟老莊？詞典釋語：君子，指人格高尚的人。
這是壹種人格魅力，有人格魅力的人往往能讓人不自覺地產生壹股欽佩之感，縱是第壹次與之接觸，舉手投足間，已讓人心生敬意。如此大的魄力，難怪“君子”壹詞千百年來都為人所嗜了。
再觀小人，盡為卑鄙之輩， *** 之徒，總是為人所深痛惡絕。小人是不怕別人說他小人的，既然是小人，臉皮又豈會薄上幾分？若是世界上僅有君子小人之分，天下也該太平壹些。
然而有的小人並不甘於做壹個老鼠過街人人喊打的小人，說難聽點，是想做了 *** 還要立貞潔牌坊。於是有的小人披上了君子的外衣，在臉上寫下“我是君子”幾個字，光天化日下繼續做小人，便有了“假君子”壹說。
金庸先生筆下的嶽不群與任我行就是假君子與真人小的兩個典型代表。嶽不群，人稱“君子劍”，這件君子的衣裳可謂是讓他蓬壁生輝了。
若是只讀《笑傲江湖》前半部，讀者也定會以為嶽不群是壹位謙謙君子，行俠仗義，嫉惡如仇，不屑與九流之輩為伍，果然無愧 於“君子劍”壹稱號。然後讀者只需再往下讀，便立即分曉嶽不群是個什麽樣的人物。
在林平之加入華山劍派後，嶽不群便漸漸露出了小人本性，不擇手段、千方百計地想從林平之身上得到《辟邪劍譜》，之後又算盡機關，借他人之手吞並五嶽，還拿左冷禪做了替死鬼，玩盡陰謀權術，栽贓嫁禍，卑鄙本性壹露無遺，令人嗤之以鼻。脫掉君子的外衣，嶽不群的本性仍只是壹個小人罷。
再看任我行，不可謂不是十足的小人。此人仗著壹身武藝，壹心妄想霸武林，心黑手辣，為人歹毒，有敢擋著，死；逆者，亡！在西湖關了十與載後仍野心不減當年，反而變本加厲，強迫舊部下服下毒藥，若敢膽不聽令於己，必死無疑。
甚至連有救命之恩的令狐沖也不放過，軟硬兼施，利用令狐沖對師父的深厚感情和令狐沖身上的吸星大法企圖讓令狐沖就範，為己所用，恩將仇報，任我行可謂是小人到了極點。二這相比，盡管嶽不群最終讓大家看到的是壹個耍盡陰謀詭計的小人，然而至少嶽不群也曾“君子”過，不遠千裏地追殺淫賊田伯光就是壹個例子。
否則嶽不群也不會憑空有“君子劍”這壹雅號。反觀任我行，從出場到結尾， 壹路小人到底，恐怕壹生中做過最大的善事就是偶爾少殺幾個人，少作點孽。
這種人，該是千刀萬剮的。可是在讀者心裏，任我行卻並不比嶽不群可憎，反而是嶽不群更招人厭惡，這壹反差不禁令人啞然。
原因何在？君子本當君子，小人就是小人。卑鄙的小人卻壹心想做君子，這種做婊 子立牌坊的事恐怕也只有小人才做得出，此類小人不可謂不是小人中的小人。
虛假的朋友比敵人更為可怕，嶽不群本是小人，卻披著君子的外衣招搖撞騙，壹旦被人識破，怎麽能不招人可恨？任我行卑鄙 *** ，卻是敢作敢當；殺人無數，但從未失口否認；言出必行，也頗有男兒氣概。與人交往，最重要的莫過於真誠，自己不付出壹顆真誠的心，又怎換得他人的真心實意？正是因為壹顆誠心，即使任我行被關在西湖底十余載，向問天仍以死相救。
而嶽不群卻把壹切都看作是爾虞我詐，從未肯真心待人，到頭來落個眾叛親離的下場。人無信而為天下恥，交不誠而為眾人棄。
《笑傲江湖》中最大的反面人物既不是野心勃勃的左冷禪，也不是為人歹毒的任我行，而恰是素有“君子劍”之稱的嶽不群。細想壹番，不難發現，嶽不群之所以招人厭惡，還是在於“誠信”二字。
5. 以“君子和而不同”為話題,寫作文首先妳想去寫作文，就必須知道這句話出自於何處，是什麽意思。
君子和而不同就是說，君子者，能堅持自己心中的意見而不被外界因素所影響。這句話，出自論語，還有著下壹句話，是小人同而不和。
既然是以這個為話題去寫，最好的就是議論文的形式。堅持君子和而不同這個主要的論點，也就是妳自己的觀點，借古今事例，是理名言壹些論據來重點突出自己的觀點，再以反面的事例，小人同而不和這個觀點去舉壹些反面事例來進行論證，最終來凸顯本身的那個君子和而不同的觀點。
當然我不可能去幫妳寫壹篇作文，最終還是要妳自己去完成的，我所能做的只是引出壹個思路而已。
6. 以君子為話題的議論文君子，在我眼中，不僅僅是男人的專利，女性達到標準，也可稱為君子。
“君子之交淡如水”，這說明了和君子交往，撇開名利色香，只是壹種誌趣相投，心靈與精神相交的壹種境界罷了。
年青時，特別年少時，壹群同學在壹起，不談生活清苦，不談名利色香，不論貧富貴賤，不論男女性別，只談未來，只談理想。大夥兒意氣風發，指點江山，展鴻圖，立壯誌。聚時，粗茶淡飯，談得津津有味。困了，幾人睡在壹床，其樂無窮。誰有困難，合夥幫忙。真做到，有錢出錢，有力出力，有心出心，毫無計較，毫無怨言，毫無爭鬥。我想，同學彼此之間，這種情形和君子有點沾邊了。
尤其是壹些被打倒的知識分子，和我相處成了忘年之交。他們名譽上被打倒了，可中國古代傳承下來的，知識分子的風骨沒倒。壹懷清茶，壹支土煙卷，他們就能和我談心到深夜。是他們正直無私的性情，浩然蕩漾的正氣，憂國憂民的胸襟，清凈潔白的傲骨，以及曲折感人的故事，深深吸引我，深深打動我。我不得不承認，自己許多淵博知識，許多生活經驗，許多人生感悟，都是他們壹壹傳授的。而我，幾十年來所作所為，都沈透了他們的心血與汗水，都在替他們實現夢想而努力。心存感恩之心，我沒有退路，也沒打算過退路。我的路，是這些君子之路。他們沒走完，必須由我繼續走，走下去。
君子，是多方面的。平時，他們不顯山不露水，深深的藏在底下，或者離妳遠遠的。當名利雙收時，妳會發現，他們消失無蹤。想幫壹把，拉壹把，都無法尋找。當挫折困境時，妳會發現，他們又不知從哪裏站在身邊。他們安慰妳，鼓勵妳，或替妳出謀畫策，或替妳擋風遮雨，真是任勞任怨。
君子，坦蕩蕩。做對了，他們會支持妳。當忘形時，他們給妳壹盆冷水，讓妳清醒與理智，讓妳克制與冷靜。做錯了，他們毫不留情，指出妳錯在那。當退縮時，他們給妳壹盆大火，點燃妳的 *** ，讓妳溫暖與感動，讓妳站直與擡頭。
君子，有如清澈的泉水，可以看見遊動的魚，飄動的草。
君子，有如深隧的夜空，可以看見朦朧的光，移動的彩。
君子，有如生長的春季，可以看見融化的冰，動人的綠。
感恩君子！感謝君子！他們，就是我的良師益友。我所行的，就是親君子，就是學君子，就是做君子。也以此文，奉獻給我眼中的君子們！
7. 以真君子為話題寫壹篇文章400字從小，我就希望我可以做壹個君子，我總是覺得做君子才是壹個人壹生的追求。
“君子”指心胸寬廣、誠實勇敢、正知守信、性格開朗、高雅的人。而“小人”指做事偷偷摸摸，不誠實、很下等的人，就是小人。
君子是高雅的人，而我是有著君子風度的小人。
有壹次，有個朋友約我出去玩，我爽快的答應了。可剛好出去玩的那壹天我又要上鋼琴課，沒辦法，鋼琴課可是不能耽誤的，但答應和朋友出去，又不能不守信。於是，我就打電話給我的朋友，說時間可不可以改壹下，她答應了。這樣就可以又守信又不耽誤鋼琴課了。
不過，我也做過小人的事。有壹天，我很晚才回家，媽媽和爸爸擔心死了。等我回到家裏，媽媽問我上哪去了，我騙她說值日，可媽媽不相信，說值日不可能那麽晚，我沒辦法，只好老老實實地招了：“出去玩了。”
但是，我現在做君子的事就比以前多了很多，而以前呢，卻是小人的事比君子多。這是因為我看書多了才有的進步。
我要做壹個君子，壹個真真正正的君子，我要遠離那些小人行徑，提交自身的道德修養，做君子之事，行君子之路！
查字典
8. 以< >為題目,寫壹篇命題作文君子與小人
君子和小人，自古以來便是政治學家，哲學家十分喜歡談論的話題。“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”、“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”。都是大家對君子與小人的對比。似乎君子是大家喜歡的動物，而小人則豬狗不如了。今天小生我也來插話二三，不對之處，望請見諒。
（簡單明了的開頭，論點的表達也很好）
在討論之前，我們首先要為君子和小人下個定義。古人對這方面的看法是“君子喻於義，小人喻於利”。這樣未必有點武斷。說君子喻於義，那麽有人偶爾喻於義，偶爾喻於利那這是什麽人。妳不要說沒有，現在在寫這篇文章的作者就是壹個，那妳說他是個什麽東西？而且現在像他這樣的人大有人在，那又怎樣分類？那麽不如這樣定義，在大是大非前，把義放在面前的是君子，把利放在面前的是小人，我認為這樣應該不會有灰色地帶了，因為用大腦仔細思考過作出的決定，必定出於本性。而且君子和小人應該不是某個人，應該是某種狀態。因為人是會變的，但把壹種狀態定義了後，就不會改變了。就像水變成冰壹樣，水改變了，只可以說水的狀態改變了，不可以說固態或液態的定義改變了，道理壹樣。
（說理很詳細充分）
既然這樣定義的話，那麽我覺得君子也不壹個什麽遙不可及的事情嘛！小事情就以利為先，關系大原則，大是非就以義為先。這樣不就得了嗎？大致可以吧，再加上壹條：在與他人利益無損的前提下，違反法律法規的前提下。這兩點應該不難吧！
如果真的如此，我認為大家都可以做君子。不是吧，妳說做不到？現在不過是要求我們做正確的事情罷了，又不是要我們去大義滅親，死而後已。有什麽做不了的！
不過可能有人對我的定義不滿：什麽嘛，小事情以利為先，這樣算什麽君子？我認為，有利不爭，要不是聖人，要不是傻冒，要不是偽君子！我們是正常人，正常人就要有正常的欲望，又不損害他人，於人無損，於已有益，但求小利，何樂不為。如果做君子便要清心寡欲，那我不做也罷！不食人間煙火，那妳吃什麽？自己肚子也解決不了，怎麽幫助別人？
（道理的說明有些過多，顯得有些冗長）
在大是大非前面前，壹定以義為先。平時拿點人無損，於己有利的小好處。斯人若此，夫復何求？
點評作者對君子與小人表達了自己的觀點，總體上做的不錯，很認真的將自己的想法表述了出來，在說理上也做的相當詳細和充分，是很有理論密度的。可以看出作者確實對這個問題有自己的想法和思考，在語言上也表達的比較清晰和客觀，基本上將道理說明清楚了，這就是不錯的成績。但作者在壹個問題上做的還不是很好，就是不夠全面，雖然比較深刻，但在全面性上還是欠缺了壹些，請加以註意和改進，繼續努力。
9. 誰能給我壹篇題目為（君子）的作文啊“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，但是要在生活中做到名副其實的君子，談何容易？我是想做君子，可是面對苛刻的要求，就是怎麽也達不到。我想我可能就是那只可憐的狐貍，無論怎麽奮鬥、努力，也無法將那串亮麗的君子葡攬入懷中。於是，我的心態變了，既然不能做成君子那就做壹個不折不扣的小人吧！既然不能萬古流芳那就讓它壹臭萬年。
壹幕幕小人的面容開始在我腦海裏飄蕩，壹聲聲小人的話語在我耳邊徘徊。
壹個將軍的背影投入眼簾。乍眼壹看，將軍左牽赤兔寶馬，右持方天畫戟，身披青銅雙耳獸面甲。從他路過的腳印裏清晰地看到壹個正正方方的雙口“呂”。那正是“人中呂布，馬中赤兔”的原形——呂奉先大將軍。不久後，我便目睹了他因財殺丁原，因色殺董卓的全過程。看見了他見到金銀珠寶時迷茫的眼神，看見了他遇到美女時堅定的眼神，看見了面對義父時勇敢的眼神。為了追求地位，為了追求權利，為了追求美好的愛情，他兩次拿起方天畫戟揮出象征勝利的弧線。再然後，就看見呂奉先跪在曹操面前，用合作的目光懇求曹操饒恕並願意效犬馬之勞。他並沒有想到，站在他面前的是壹個小人，比他自己還小的人。曹操考慮了片刻，還是堅定地道“這等無情無義之徒，留之何用，拉下去斬”。 2無誌的竹，不為竹。 菊——君子之心 “菊，花之隱逸者也”。周頤如是說。 “孤標傲世偕誰隱，壹樣花開為底遲”。林黛玉如是說。 “采菊東籬下，悠然見南山。”陶淵明如是說。 菊，永遠是淡定、安然的。它，早已看破紅塵。什麽功名利祿，什麽榮華富貴，不過是虛幻之景，過往雲煙罷了。菊，早已看夠了，也早已看透了。於是，菊伴隨著視它知音的陶潛歸隱山林。已知道，只有這兒，才是它最終的歸宿。 菊，無力與那汙濁的塵世抗爭，於是，它選擇了逃避。“既然無力改變，不如潔身自好，遠離紛擾。”菊如是說。不能說它懦弱，在當時的塵世中，這或許就是最好的方法了。 不管怎樣，瑕不掩瑜。菊的恬靜，菊的安然，菊的平和，彌補了那壹絲缺陷。 於是，那悠悠菊香從晉代飄流到今…… 君子之骨，君子之性，君子之節，君子之心……
10. 要寫壹片以“君子”為話題的作文,文體不限,可以從哪些方面入手君子，在我眼中不僅僅是男人的專利，女性達到標準，也可也稱為君子。
君子，是多方面的，平時他們不顯高山，不顯露水，深深的藏在底下，離我們遠遠的，當名利雙收時，妳會發現，他們消失得無影無蹤，想幫壹把，拉壹把，都無法尋找，當挫折困境時，妳又發現他們不知從哪裏站到身邊，他們安慰妳，鼓勵妳，為妳出謀畫策，為妳摭風擋雨，真是任勞任怨。君子，坦蕩蕩，做對了，他們會支持妳。
當忘開時，他們給妳壹盆冷水，讓妳清醒與理智，讓妳克制與冷靜，做錯了，他們毫不留情的指出妳錯在哪裏。退縮時，他們會給妳壹盆大火，讓妳點燃心中的 *** ，讓妳溫暖給妳動，讓妳站直與擡頭。
君子，有如清澈的泉水，可以看到遊動的魚兒，飄動著的青草。君子，有如深的夜空，可以看到朦朧的光，移動的彩。
君子，有如生長的春季，可以看到融化的水，動人的綠。君子常是非禮勿言，守口如瓶，不說空話，不講不實在的話，但是在該說的時候也必定會說，因為應說而不說，有失於人；不應說而說，則是失言，做壹個君子，必須以不失人與不失言，君子所說的話，都是慈悲的話，有意義的話，正義的話，所以君子不使用語言，說話必定有理。
君子相當愛惜自己的名譽，對自己的欲望有所節制，不會貪取忘求不屬於自己的東西，不會以求的利忘想獲利，更不會落井下石，謀求私人利益，取強奪，壹個君子假如有所求，壹定是為了國家，為了社會，為了正義，必定是為民求利，代眾生而求。君子不虛行，行必有正，如果是壹個君子，他壹言壹行，都不會隨便，凡事都要經過再三考慮，會不會傷害到別人。
我心目中的君子，形象永遠站立而不倒，他是時代的象征，民族的靈魂，國家的棟梁，人們心中的英雄，我向往君子，我愛君子。作為女生不要讓別人小看噢。