讓夜晚過去，因為我想念首都。望千門如晝，嬉笑遊。是羅帕。我們相遇的地方，有暗塵跟著馬。才幾年。只看，舊愛褪色。清理漏洞，飛回來，從舞會上休息。有宋詞300首，元宵的歌詞翻譯和註解翻譯。
蠟燭在風中燃燒，夜露浸濕了燈籠，集市上的燈光相互輝映。皎潔的月亮照在屋頂的瓦片上，淡淡的雲彩散去，光芒四射的嫦娥正飄下來。衣服多麽精致優雅，南方的姑娘都是束腰的。大街小巷喧鬧，人影移動，香爆各路。
我不禁想起了那年北京的元宵之夜，千家萬戶用燈籠和彩燈把自己裝飾得像白晝。女孩們微笑著出去享受旅行，不時有人坐豪華轎車離開羅帕。哪裏有相遇的機會，那壹定是壹匹與塵土共飛的馬。今年的北京壹定還是老樣子，但我的舊情已全部褪去。鐘漏不早了，趕緊坐車回去，讓人家盡情歌舞。
智能花的英文翻譯
元宵節
周邦彥
蠟燭的火焰隨著微風變紅；
蓮花燈好像凍住了。
天空照亮了集市，集市照亮了天空。
書名沈浸在月光中
當蓬松的雲在飛行中散開
月亮女神會從高處下來。
穿著優雅的服裝出現
南方少女的溫柔
腰這麽細。
鼓聲遠近不壹
人群的影子起起落落
香氣四溢。
我記得首都的燈籠之夜:
壹千扇門被燈光淹沒
人們笑得很開心。
從金色的出租車上放下絲綢手帕
勇敢的人在後面追趕
出租車像鎮上駿馬揚起的灰土。
但是幾年過去了
現在我只看到我的部分
懷著壹顆無情的心
時間過得真快。
出租車不會再回來了
人們徒勞地唱歌跳舞。欣賞從藝術表現的角度來看，這個詞確實有壹定的特點，不僅“用詞精練”，而且構思新穎巧妙。譚仙評點《辭編》，周邦彥《齊天樂》中“綠草雕零臺城路”這句話被評為“掃地為生”，這個詞的第壹句也是如此。元宵節，到處都是燦爛的燈光。所謂“東風夜千樹開”:不過，作者在第壹句中用了“品”字，意思是明亮的蠟炬在風中逐漸燃燒、侵蝕。但因為第三句“百花齊放”突然震動，可見元宵節的燈火越來越旺，隨點隨賣，即使有風有露，也無損其光彩。特別是第二句用“露珠紅蓮”夾在兩句之間，顯示了虛實的奇妙對比，更顯作者“以掃為生”“絳蠟”是真，“紅蓮”是假，“風賣絳蠟”是實，“露珠紅蓮”則接近虛，因為在燈具和蠟燭的映射下，蓮花燈仿佛濕清。這不僅是寫節日的妝容，也是描述春節的生意。這就好比孟浩然的《春曉》。雖然他說了“但現在想起那壹夜，那場暴風雨，不知折了多少朵花”，人們看完之後並沒有感受到那揮之不去的春意。相反，春天似乎無邊無際，仿佛他們預見到了五顏六色的花朵即將出現。那是因為詩人寫道，雨後初晴滿樹，既然鳥語花香，足見春光明媚。這和“掃地為生”這個詞是壹樣的。當然，周詞畢竟含有否定的成分，第壹句也和後面的句子相呼應，比如“舊情漸消”、“歌舞升平”。因為即使徹夜燈火通明，總會有燈散的時候。
下面這句話，人們受王國維《人間詞話》的影響，認為“境界”雖“妙”，卻又不免惋惜，“後悔把“月”換成了“桂花”二字。特別是王對詞中代字的見解，更是十分苛刻。他說:“文字不應該被替代。.....原因，意思不夠，語言不好。捂著心口就不知所措，說得漂亮就不用了。”這讓人覺得周邦彥這個詞真是美中不足。其實，世界上對詞話的評論未必中肯，至少以詞代詞的意見未必適用於此周詞。就像王說的，把“貴”字改成“悅”，就萬事大吉了。但如果改成“月光流瓦”，就顯得不如原句了。裏面有三種味道，要仔細尋找。這個詞的好處是不落入月月刻板印象。作者壹上來就寫燈火通明的東西，手法極其嫻熟；這裏轉到寫月亮，我們不僅可以寫出月光的光輝，還可以寫出它絕世的容顏、色彩和芳香。“桂花”這個詞當然包括兩個典故:月中桂花樹香和決明子香(如白居易《憶江南》:“月中山寺尋桂子香”)，但更重要的是為下面這句話做鋪墊:“我為素娥擔憂”，既然嫦娥在跳舞，那她當然帶著女人特有的香味，嫦娥散發的香味就像桂花壹樣，所以“桂花”這個詞並不是老生常談。這就好比杜甫在《月夜》中寫的“她陰發香有霧”壹詞，寫了“香”字，那麽霧中的月色就會像嫦娥被雲朵環繞壹樣出現在妳的面前，人懷月之情不言而喻。當年曹植《洛神賦》以“淩波微行，羅襪塵”的警句，刻畫了壹個水神婀娜多姿的仙姿，杜甫。《周詞》所寫的三句有關月亮的話中，“桂花”壹句，似未見其內容，先聞其香；“薄雲”就像壹個女人拉窗簾或掀面紗；然後，很自然地，我寫下了“我為素娥擔憂”。如果按照王的說法是《明月幾時有》而不是《桂花》，肯定不會有如此生動的場面，讀者也不會覺得高。上面提到的梅城壹詞，新穎巧妙，指的就是這種表達方式。
但作者的筆觸並未就此止步，他從天堂回到人間，寫出了“時間序列風景”和“人的盛宴”之美。但作者把這些都放在背景中來寫，突出了只有在吉日才出來觀燈賞月的女性，於是馬上就畫出了“素服，看楚女纖腰”的窈窕形象。“優雅”這個詞正好襯托了上面的“素娥”。“鼓聲震天，人影參差不齊”是寫實的，但用來烘托氣氛，體現喧囂中的靜謐；以《壹路麝香》作為上壹部電影的總結，是不是因為世界上有“楚姑娘”這種衣冠楚楚，壹路香的人，所以作者才反群？而皎潔的明月產生了“素娥要下山”的聯想和錯覺，還是用月亮的嫦娥作為襯托或隱喻人間的美好？仙女，人類，那可以由讀者自己補充或構思，但作者不再說唱。這叫耐人尋味。
第壹部是作者親眼目睹的場景，第二部是基於當下對汴京燈會賞月場景的回憶和聯想，用了“因為思念”兩個字。最後，過去和現在的感覺實際上是從那時開始出現的。《京城夜話》是具體的時間地點:《千門如晝》很空靈，但格調十足:《嬉笑打鬧》轉入寫人事，即上個元節京城男女的壹般活動，包括作者在內。這些都是元代應該寫的字，也是題中的意思，但重點是“遇羅帕，自有暗塵隨馬。”這就有了“夜追香車入鳳城”(張碧《浣溪沙》)的味道。柳永在壹首詩《迎春》中描寫汴京元宵的情景，說:“天漸如水，月至午。香徑中，拋果無數。年輕人經常在蠟燭的陰影下冒險。”如《周詞》所寫，意趣相同。但劉慈樸實率真，言語中無所隱諱；周詞委婉含蓄，但相對收斂。劉慈是客觀描寫，周慈是從上壹部電影中回望過去。情感上，劉慈受到波動的克制，最終流露出“舊情漸消”的無奈之感。所以兩個詞的語氣還是不壹樣的。在這裏，我想就“自有暗塵隨馬”這句話多說兩句。傳統上，評論家們引用了蘇威道的詩《上元》中的562句:“暗塵隨馬去，明月壹壹來。”蘇軾《密州上元》壹詞反過來用其意，說“無塵隨馬”。周詞在這裏的用法似乎和蘇味道詩略有不同。意思是女方開車出行，在約定地點與期待的男子見面後，車尾有壹個騎著馬的男子。“黑暗”不僅形容馬蹄拾起的“塵埃”，也指偷壹份秘密協議，偷偷摸摸。這是蘇味道原詩中所沒有的。
賞析正月十五以上元節為題材的詩歌，初唐蘇維道的《上元》壹直是第壹，其次是北宋蘇軾的《密州上元蝶戀花》和周邦彥的《謝雨花上元》，南宋李清照的《詠漁樂》，辛棄疾的《余慶安》。柳永、歐陽修等人雖也有詞，但不如上述作品膾炙人口。蘇偉道的成平時代長安燈會夜景詩，純屬頌詩。蘇軾的詩通過回憶杭州上元的熱鬧，反映了他到達密州後的淒涼心境。辛棄疾有壹種特殊的擁抱，其本意不是唱元宵；而李慈卻回望過去，表達了亡國滅族之恨。從描寫上元節的具體內容來看，周邦彥的《婕妤花》確實是壹部佳作。正如張炎在《詞源》卷中所言:“‘婕妤花’之美，賦於元，...不僅遣詞用字之精，而且時間序列之盛，令人樂顏(宴)。”蓋這個詞既描寫了當地的元宵節，又回顧了汴京上元節的盛況，再歸結到表達個人的生活經歷，比較完整。但在宋徽宗執政時期的這個時代背景下，自然給人壹種好景不常的聯想，統治階級的過著幸福的生活也讓人感到厭惡，至少難免情緒化。尤其是周邦彥本人，有很深的作詞能力，但作品的思想性並不是很高明。所以這首《婕妤花》近年來被冷落了。簡評這是壹部追憶往事，元宵節有感的作品。先寫元宵節花市，巨大的蠟燭，燈火通明的燈籠，露水，雖然燈籠紙是濕的，但是蠟燭還在裏面燃燒。月光和花市的燈光相互輝映，整個世界都晶瑩剔透。嫦娥也想下來參加世界的慶典。亭亭玉立的楚姑娘們在花市上嬉戲，笛鼓喧天，滿路飄香。還寫“過去”在京都過元宵節。著眼於大局。《羅帕》突出城市特色，與上城的《楚女纖腰》、《小鼓》形成對比。《暗塵隨馬》寫的是夜市的繁華。從《光年也》開始，我就開始抒發自己的心情和悲傷。這部作品結構細致，沈郁頓挫，極富匠心。創作背景關於寫此詞的地點和年代，眾說紛紜。清代周濟《宋四家詩選》稱其“作於京南”，“與齊天樂同時”。附近陳思的《穆斯林居士編年史》在明州(今浙江寧波)知道這個詞的時候用了這個詞，當時是惠宗執政五年，也就是公元1115年。兩種盜竊理論都沒有證據，只好保留。周邦彥(1056-1121)，北宋末中國著名詩人，出生於錢塘(今浙江杭州)，有壹個美麗的名字，穆斯林居士。、邰、瀘州教授、直隸水縣人等。惠宗在等待惠友閣，並促進盛達的房子。精通音律的他創造了許多新的音調。他的作品多以閨情、旅行為主，也有詠物的作品。規則很嚴格。語言優雅飄逸。長調特別擅長敘事。後來被格律詩人占據。在舊詞論中，他被稱為“詞人之冠”。有壹部傳世的《穆斯林集》。周邦彥
伊和魯都失敗了，他們都經歷過貧窮。壹個是漁民，另壹個是農民。如果當時沒有遇到，妳就是英雄。唐舞偶遇，風為虎雲龍。王星只是說說笑笑。直到現在，幾千年後，誰來和妳競爭！——宋·王安石《浪淘沙嶺路易兩衰》浪淘沙嶺路易兩衰
伊和魯都失敗了，他們都經歷過貧窮。壹個是漁民，另壹個是農民。如果當時沒有遇到，妳就是英雄。
唐舞偶遇，風為虎雲龍。王星只是說說笑笑。直到現在，幾千年後，誰來和妳競爭！宋詞三百首，歌頌歷史，緬懷往事，豪放不羈，草，草，草。南方的山，北方的山，都是白雪皚皚，陽光明媚，萬裏明月。明月，明月，胡佳好難過。——唐代戴樹倫《戲令·邊草》戲令·邊草
邊上草，邊上草，邊上草要老。南方的山，北方的山，白雪皚皚，陽光明媚。
萬裏萬裏，明月當空。明月，明月，胡佳好難過。宋有詩三百首，豪放，邊塞，思鄉之景，缺月疏樹，初使人靜。誰看了獨舞，仿佛天空中大雁般的身影。(當我看到壹個作品:誰看到的？)開始的時候回頭看，誰也不恨。它不停地在冰冷的樹枝間徘徊，卻不肯棲息在任何壹棵樹上，最後孤獨地落在冰冷的淺灘上。——蘇頌施《步雲慧遠公館》步雲慧遠公館
彎彎的勾月掛在稀疏的梧桐樹上；夜深人靜時，水鐘的水壹直在滴。誰看了獨舞，仿佛天空中大雁般的身影。(看到壹個作品就看:誰看)
在夜裏，它突然變得害怕，突然飛起來，又頻繁地回來，但總是沒有人理解它無限的內心感受。它不停地在冰冷的樹枝間徘徊，卻不肯棲息在任何壹棵樹上，最後孤獨地落在冰冷的淺灘上。宋詞300首，豪放，月夜，描繪風景，抒發孤獨。