《二十四史》是中國的經典，很多高考考試都是從這本書裏考的，而且這些書思想內容豐富，特別有利於學習古代漢語。如果妳覺得還可以的話，推薦妳看壹些古代中國人的遊記和傳記，大有裨益。
最後祝妳學習進步，加油！
2.學習文言文有哪些方法？文言文教學是語文教學的重要組成部分，文言文試題是高考的重頭戲。經常有同學問，平時怎麽學好文言文才不會高考丟分？我覺得如果能註意以下幾點，學好文言文，提高高考命中率是沒問題的。第壹，要有相關的歷史知識。俗話說，文史不可分。每個人都生活在壹個時代，這個時代的政治、經濟、文化壹定會對他產生影響。所以，只有了解這個人所處的時代，才能理解他作品的內涵。比如屈原主張改革。但楚王“對內不解鄭袖，對外欺張儀”，先是疏遠屈原，後又把他流放到汨羅江邊，使他變法的野心無法實現，死於汨羅江。了解了這段歷史，我們理解《離騷》就容易多了。其次，我們有相關的文化知識。中國古代文化博大精深，內涵豐富，許多內容隨著歷史的發展而演變。服飾與器物、歷法與刑法、古籍註釋體例等八個方面所涉及的內容，古今差異很大。這些內容雖然不要求學生全部掌握，但也要作為自己的知識儲備積累起來，以便在文言文學習和考試中隨時調用。第三，學會“學今人之心”。我們生活在當今社會，面對災難，我們會團結壹心。面對醜陋，他們會攻擊，會鞭笞；我們將同心協力抵禦外來的羞辱。其實這種思想感情是壹脈相承的。面對外辱，文天祥寫道:“自古誰不亡，守丹之心以照青史。”面對民間疾苦，杜甫寫道:“朱門酒臭，路凍死。”所以，我們在學習古代漢語的時候，要善於比較和聯想古人和今人的感受，從而準確地揣摩古人的思想。文言文功底紮實。學習文言文，壹定要掌握課本上出現的知識點:①語音，包括多音字和異體字；②意義，包括古今異義、壹詞多義、詞類活用；③文言文句式，包括文言文的特殊句和復句；第五，學習壹篇文言文要做到以下幾點:第壹，整體把握文章，理解其主要內容；其次，把段落的理解落實到對文本的整體把握上；第三，在具體的語言環境中，可以進壹步理解語境中的詞語；最後，在前三個條件的基礎上，進壹步理解文章的深層含義。總之，如果妳在平時的學習中能做到以上幾點，妳就為高考打下了堅實的基礎。
3.學文言文應該看什麽書？真正解決文言文閱讀障礙的方法只有壹個，那就是多讀書。多讀，積累才會深刻，文言文閱讀的語言障礙才能從根本上消除。我個人的體會是，只要妳認真讀《史記》、《聊齋誌異》，文言文閱讀的基本問題就迎刃而解了。
被魯迅稱為“史家絕唱，離騷無韻”的《史記》，對中國歷史和中國文學的影響之大、之深、之深遠，超乎妳的想象。由於其影響巨大，後人在撰寫歷史和文章時，往往有意無意地模仿《史記》，而這種模仿當然也包括語言的形式。所以讀史書很重要。讀《史記》時，可以只讀傳記、列傳、列傳，而忘書、忘表。讀完《史記》，壹般的文言文，特別是《史》,基本上就不在話下了。另外，對了，看完史記，妳會變得更聰明，更了解人性。妳會明白，成功人士的成功，不幸人士的失敗，都不是偶然，都有其原因。
大家都知道它的作者蒲松齡是壹個長期在考場上失意的人。也就是說他考了很多，但是很落後，總是不及格。但是，我考的次數越多，對普通的表達式程序就越熟悉。蒲松齡不是高級知識分子，他是個小知識分子。蘇東坡寫作得心應手，因為他是壹位偉大的知識分子。蘇軾有才華，當時文學職稱高，所以膽子大，所以寫文章很得心應手，想怎麽寫就怎麽寫。小知識分子往往心理自卑，尤其是寫文章的時候。他們不敢大膽寫作，容易墨守成規。所以《聊齋誌異》的語言是比較規範的文言文。而小知識分子則沈入社會底層。他內心往往向往優雅，崇尚優雅，所以喜歡炫耀。所以在《聊齋誌異》中，妳經常可以觀察到文言文中的很多現象，比如詞類活用的現象。作弊現象容易帶來文字古雅的錯覺，在壹些水平不高的知識分子心目中是很優雅的手段。比如“曰”字在清代早就有了，但蒲松齡寫文章，卻要把“曰”寫成“說”。他們是這樣想的:《論語》不是說“學而時習之，不如說之”嗎？我寫了《嶽》。那不是趕上古人，隱隱約約類似於聖賢嗎？
《聊齋誌異》回望史記，也是很多篇章把“太史公龔玥”模仿成“異史世嶽”的佐證。當然，崇古不是《聊齋誌異》有價值的地方。《聊齋誌異》作為壹部小說文本是如此有價值。蒲松齡的優秀是後人發現的，他自己也沒有意識到自己的優秀。而《聊齋誌異》堅守規範，推崇古雅語言，恰恰讓它成為我們現在解決文言文問題的絕佳範本。
司馬遷無疑是他那個時代最博學的人，也是最有文采和歷史成就的人。他是壹位偉大的知識分子，極大地規範了後世的歷史，影響了後世的文學。所以讀壹部《史記》，就相當於讀了後世的史書，很容易大大提高我們的文言文水平。蒲松齡在他的時代顯然是壹個被忽視的人，他的學識在那個時代不可能是最好的，但他作為壹個小知識分子的拘謹、自卑和保守，為我們創造了壹個非常規範的文言文文本。
要多讀文言文，這比坐在那裏看10的字典和文言文語法著作更重要。高中三年，看完這兩本書的時間完全夠了。可惜很多人不理解這個方法。事實上,《史記》讀起來很有趣。妳可以看到裏面所描述的現實生活甚至比很多擅長虛構的小說家的想象還要精彩。我坐在廁所裏，斷斷續續地看著史記。真的，很放松，很有趣，很精彩。
在這裏我想明確壹點:我不是說懂文言文語法不重要。當然重要，但是它給我們帶來的好處是有限的。此外，這是壹件非常無聊的事情，並有可能破壞我們閱讀文言文的興趣。至於看壹本文言文詞典，也是很重要的。事實上，當妳閱讀文言文時，妳經常需要使用字典和其他參考書。我只是說具體文本的閱讀更重要。讀多了，詞匯積累自動完成，文言文語法自學。蒲松齡學過文言文語法嗎？沒有，他當時沒有所謂的古代漢語語法課。不過他的《聊齋誌異》比中國古代專家寫的古文自然多了。至於今天高考的所謂古詩詞作文，根本說不通。他們幼稚的可笑，還在那裏炫耀，卻還能拿高分。
4.學好文言文最重要的是什麽？文言文怎麽學？在教育部基礎教育司推薦的兩套高中語文教材中，文言文教學占整個教學內容的40%，而且相對集中在高壹年級。
其中高壹每學期6個單元，文言文各占3個單元；高壹語文實驗教材，文言文教學全年集中，壹、二冊四個單元。隨著文言文教學總量的擴大和提高的需求，本文想結合大綱的具體要求，談談如何學好文言文的壹些想法。
新修訂的《全日制普通高級中學語文教學大綱》對文言文教學提出了這樣的要求:閱讀古典詩詞和簡單文言文，理解詞義和作品的思想內容，背誦壹定數量的名篇。重點掌握課文中常見的150文言實詞、18文言虛詞和重要文言句式的用法。
大綱的要求有兩個基本含義:壹是文言文閱讀的要求和方法，二是文言文基礎知識的積累和掌握。下次面試單獨解釋。
首先，文言文閱讀的要求和方法，簡單來說就是閱讀、理解和背誦。閱讀，理解，背誦，閱讀是文言文學習的核心，是關鍵，是落腳點。
所謂閱讀，朱自清先生曾說:“閱讀是壹種教學過程，其目的是培養學生的理解能力和寫作能力。教的時候，老教師先讀，然後學生跟著讀，然後學生練習讀，有時候還要背。除了背誦，可以看書。“由此可見，在朗讀教學中，除了老師的示範朗讀，學生要做的就是“跟讀”、“練讀”、“背”和“讀”。換句話說，朗讀是學生在教師的指導下積極參與和探索的學習過程。
其中，閱讀是關鍵。讀書，首先要聽老師範。
從老師的範文閱讀中應該學到什麽？請看梁實秋先生回憶他的老師徐錦程先生的講座:徐老師在介紹作者後背誦了全文，很有意思。.....無論是古文還是白話文，都像壹個演員在背臺詞，他似乎把文中包含的所有意思都發泄出來了。
他說話有節奏，有節奏，有情緒，有氣勢，有抑揚頓挫。聽完之後，我們似乎已經理解了原文的壹半意思。壹篇好文章發出金嗓子，可能有些誇張，但壹定要朗朗上口，但確實如此。
從這裏可以看出，文章的語氣、僵直的眼神、感情、氣勢、抑揚頓挫、隱含的意思都要通過背誦來表達。學生在聽老師示範朗讀的同時，即將獲得對文章這方面的最初的、最直觀的印象和理解，從而激發自己大聲朗讀的欲望，從而進壹步“理解文字的意義和作品的思想內容”。
語氣、不靈活、情緒、氣勢、抑揚頓挫以及單詞所包含的意思，不是壹下子就能學會的，而是學生在不斷聽範文閱讀、跟讀、練讀的閱讀過程中逐漸體會、領悟、感知的。特別註意以下幾點:第壹，正確發音。
這是因為文言文中有很多生僻字，也有通假字、多音字、斷讀。壹般來說，這些單詞在課文註釋中是有讀音的，所以要根據註音仔細讀。
這裏要重點說壹下“破讀”的問題。所謂“破讀”，就是通過改變單詞的發音來區分不同的意思或詞性。
比如“服裝”當名詞用的時候讀成y，當動詞用(穿衣)的時候讀成y；“食”讀shí是吃的意思，讀Si是給別人吃的意思。但也有壹些破音進入了現代漢語，在壹般的字典裏也有註釋，比如漂亮的“好”(形容詞)讀H m 4 o，喜歡的“好”(動詞)讀H ao，難的“難”(形容詞)讀nán，災難的“難”讀nàn等等。
但是有些破讀也沒有特別的區分，比如葉公的“耶”，以前讀shè，現在可以讀成yè。掌握破讀，是區分詞類意義，加深文言文理解的必要。
第二，註意停頓。包括句內停頓和句間停頓。
能夠正確區分句內停頓和句間停頓，說明對句子層次和大意的正確理解，這要在理解單詞和句子意思的訓練中通過閱讀來實現。此外，還要註意讀音，讀語勢，等等。
其實，朗讀是壹個建立在初步理解基礎上的學習過程，需要反復熟悉課文，逐步加深理解，直到能背誦為止。我們不贊成文言文學習中繁瑣的語法分析和名詞術語的機械死記硬背，也不提倡所謂的遣詞造句的死板執行。
我們提倡在學習文言文的時候，在閱讀中感悟，在閱讀中領悟，在閱讀中積累語言材料，最終讓文言文變成我們語言習慣的壹部分。在這樣的學習過程中，閱讀、記憶和理解是同時進行的。
我們所說的懂文言文，主要是指對文章內容的整體理解和把握。這個理解和把握應該是:①圍繞全篇內容；(2)註重意義的傳達；③著眼於文章的章節。
至於背誦，也是文言文學習的特殊性決定的。單詞的記憶，詞語和表達意義的理解，作品思想內容的把握，都可以通過背誦來實現。
而且，概念和規則在語言文字的學習中並不是最重要的，妳不是靠記憶規則就能說、寫、讀的；語言學習就是練習，使用，然後理解。所以語文學習需要背誦，文言文學習更強調背誦。
能夠“讀懂古典詩詞和簡單文言文，理解文字的含義和作品的思想內容”，主要靠背誦的不斷積累。因此，新修訂的小學、初中、高中語文教學大綱規定了背誦的數量。
其中小學背誦古詩詞80首，初中背誦文言文詩詞20首，古詩詞50首，高中背誦文言文詩詞20首，詩詞50首。這些文章都讀得爛熟於心，對上面的文言文再熟悉不過了。
5.文言文怎麽學？新手應該怎麽學，看什麽書？學好文言文，要多做這方面的題目或者多看文言文方面的書，多翻譯文言文的文章和故事，提高文言文水平。文言文教學是語文教學的重要組成部分，文言文試題是高考的重頭戲。經常有同學問，平時怎麽學好文言文才不會高考丟分？我覺得如果能註意以下幾點，學好文言文，提高高考命中率是沒問題的。
首先要有相關的歷史知識。正所謂文史不分家。每個人都生活在壹個時代，這個時代的政治、經濟、文化當然會對他產生影響。所以，只有了解這個人生活的時代，才能理解他作品的內涵。比如屈原主張改革，希望楚國強大，但楚王“對內被鄭袖所惑，對外被張儀所欺”，先疏遠了屈原，後又把他流放到汨羅江邊，使他的改革野心無法實現，葬身江中。了解了這段歷史，我們理解《離騷》就容易多了。
第二，有相關的文化常識。中國古代文化博大精深，內涵豐富，很多內容都是隨著歷史的發展而不斷演變的。如姓名爵位、官職科舉、地理知識、宗法禮俗、服飾器物、歷法刑法、古籍註釋體例等，古今差異極大。雖然學生不需要掌握所有這些內容，但也要把學習中遇到的東西積累起來，作為自己的知識儲備，以便在文言文學習和考試中隨時調用。
第三，學會“以今人之心，解古人之腹”。我們生活在當今社會，面對災難，我們會團結壹心。面對醜陋，他們會攻擊，會鞭笞；我們將共同努力抵抗外來的羞辱。其實這種思想感情是壹脈相承的。面對外辱，文天祥寫道:“自古誰無死於命，守丹之心以照青史。”面對民間疾苦，杜甫寫道:“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”所以，我們在學習古代漢語的時候，要善於把古人和今人的感受進行對比和聯想，從而去揣摩古人的思想，準確理解文言文所反映的精髓。
第四，抓教材，打牢文言文基礎。學習文言文，壹定要掌握課本上出現的知識點:①音聲，包括多音字和異讀字。②意義，包括古今異義、壹詞多義、詞類活用。③文言文句式，包括文言文中的特殊句式和復句。
第五，學習壹篇文言文，要做到以下幾點:第壹，從整體上把握文章，理解文章的主要內容；其次，把段落的理解落實到對文本的整體把握上；第三，在具體的語言環境中，可以進壹步理解語境中的詞語；最後，在前三個條件的基礎上，進壹步理解文章的深層含義。總之，如果妳在平時的學習中能做到以上幾點，妳就為高考打下了堅實的基礎。
推薦:
參加自考《古代漢語》(全國，非北京)或者王力先生的《古代漢語》，然後準備幾本參考書，比如《古代漢語詞典》、《現代漢語詞典》，然後廣泛閱讀優秀的古代文學作品。主要推薦兩篇先秦時期的語文文章，依次幫妳推薦幾本書《聊齋誌異》《史記》。