王維早年也滿懷報國之誌，壹度渴望建功立業，這是那個時代所有文人的共同心願。王維後來之所以隱居山林，潛心修行佛法，很大程度上是因為他對當時的政治極為不滿。尤其是當他的好朋友張九齡被排擠，不得不被流放到很遠的地方後，王維決心退隱山林。
中國古代士大夫歷來如此。住在廟裏會擔心自己的人，住在遠離江湖的地方會擔心自己的君主。仕途壹帆風順，渴望更進壹步，建功報國；仕途不順時，渴望歸山修身。王偉也是。
作為山水田園詩的代表詩人，王維的詩歌內容除了抒發自己的情感，描寫祖國壯麗的山河之外，很少直接反映勞動人民的生活。他與李白、杜甫有很大的差距，這也反映了佛教對王維思想的影響。
擴展數據
入仕後，王維利用官場生活的閑暇，在北京南藍天山腳下建了壹座別墅，修身養性。這座別墅的主人是初唐詩人宋·文誌。
這是壹個非常廣闊的地方，有山有湖，有樹林和山谷，還有壹些房子散布在其中。此時的王維和知心朋友過著悠閑的生活。這就是他半官方半隱居的生活。
壹直過著安逸生活的王維，晚年卷入了意想不到的波瀾。唐玄宗天寶十四年(755年)爆發安史之亂。在戰爭中，他被賊軍俘虜，被迫做了假官。然而，這在戰爭平息後成為了壹個嚴重的問題，於是他被移交給公司進行審判。按理說，他應該被叛軍斬首。好在混亂中，他曾經寫過壹首渴望天子的詩。
再加上時任刑部侍郎的弟弟(已隨皇上潛逃)的說情，王才得以幸免，只受到降級處分。後來升任尚書右丞。
百度百科-王維