問題二：初中文科理科之分，包括哪幾類？ 1，文科是歷史、政治、地理 理科是生物、物理、化學，2，高二分文理，理科數學偏難，英語偏簡單，而且高二會有會考，所有科目都會考。都及格才能拿畢業證。3，至於科學與數學，兩者牽連不是妳想的那樣。另外妳說的科學是指的物理化學嗎？4，分了文理之後，理科也不是不學，只不過戶SO EASY，比如學文的話，理科超簡單，課也簡單，題也簡單，只要學學，及格沒問題。反之亦然，分了科自然知道。至於全面發展，分了科後就不適用了，專攻選得專業就好，其他及格即可。當然，必須學好語數英。
問題三：初中文言文度的意思 dù
①量長短的標準。也指按壹定計量標準劃分的單位。《漢書?律歷誌》：“～者，分、寸、尺、丈、引也。”（引：十丈。）《鄭人買履》：“已得履，乃曰：‘吾忘持～。’”
②限度。《論積貯疏》：“生之有時，而用之無～，則物力必屈。”
③制度；法度。《答司馬諫議書》：“誶法～而修之於朝廷，以授之於有司。”
④氣度；度量。《荊軻刺秦王》：“群臣驚愕，卒起不意，盡失其～。”
⑤計劃；打算。《答司馬諫議書》：“盤庚不為怨者故改其～。”
⑥渡過；越過。《木蘭詩》：“萬裏赴戎機，關山～若飛。”《涼州詞》：“春風不～玉門關。”
⑦次；回。《江南逢李龜年》：“岐王宅裏尋常見，崔九堂前幾～聞。”
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①量（長短）。《齊桓晉文之事》：“～，然後知長短。”《鄭人買履》：“鴰自～其足而置其座。”
②計算；估計。《垓下之戰》：“項主自～不得脫。”《廉頗藺相如列傳》：“相如～秦王雖齋，決負約不償城。”
③砍伐。《左傳?隱公十壹年》：“山有木，工則～之。”
問題四：初中文言文中對課什麽意思? 對課
舊時學習詞句和準備做詩的壹組練習。如:老師說“雨”,學生對“風”;老師說“桃紅”,學生對“柳綠”
舊時私塾中的壹種功課，即對對子。《西湖二集?愚郡守玉殿生春》：“那時方會得對課，妳道他對的 課是怎麽樣妙的？ 李先生 道：‘壹雙征雁向南飛。’ 趙雄 對道：‘兩只燒鵝朝北走。’” 蔡元培 《我在教育界的經驗》：“對課與現在的造句法相近。大約由壹字到四字，先生出上聯，學生想出下聯來。不但名詞要對名詞，靜詞要對靜詞，動詞要對動詞；而且每壹種詞裏面，又要取其品性相近的。例如先生出壹山字，是名詞，就要用海字或水字來對他，因為都是地理的名詞。” 魯迅 《朝花夕拾?從百草園到三味書屋》：“對課也漸漸地加上去，從三言到五言，終於到七言。”對課是舊時私塾常見的乃至必開的課程之壹,也是我國傳統語文教學的壹種重要手段。
對課即為對對子，是漢文化在社會生活中貫古通今，應用範圍最廣泛，生命力最強，最精煉也是最經濟適用的文學藝術。也叫對聯對聯是我國人民喜聞樂見的富有民族特色的藝術形式，是語言藝術，書法藝術和裝飾藝術的完美結合。對聯，雅稱楹聯，俗稱對子，又稱聯語、楹貼等等。所謂對聯，是指結構形式上由上下兩句構成，字數相等，內容相關，講究對偶的壹種聯語。楹聯是與中國傳統建築格式有關，古代時稱壹間為壹楹。楹：指的是廳堂前的柱子，將聯語懸掛或貼在柱子上就叫楹聯。對子是民間對對聯的習慣稱謂。聯語又與律詩有關，律詩講求對偶，其中第三句與第四句，第五句與第六句類似兩副對聯。因此，對聯被譽為“詩中之詩”，是漢語言文學中的奇葩，是中華傳統文化中的珍寶。關於對聯的產生年代，歷來眾說紛紜，傳統的說法是最早的對聯始於五代，認為後蜀主孟昶所作的“新年納余慶，佳節號長春”是我國最早的對聯。對子又叫對聯、聯語，貼在楹柱上的稱楹聯。
問題五：初中古文中所有“以”的意思。 基本解釋
1、〈介〉引入動作行為賴以實現的工具、手段、材料等：～毒攻毒；～不變應萬變。
2、〈介〉引入動作行為依據的方式、標準等：～取人；～高標準要求自己。
3、用作標準：《左傳?宣公四年》：“以賢，則去疾不足；以順，則公子堅長。”
4、〈介〉引入相關的原因等：～盛產瓷器而著稱；～悠久的歷史而聞名於世。
5、〈介〉因：何～知之？不～人廢言。
（袁可立）又以閱視殿工加太子少保。――明陳繼儒《大司馬節寰袁公家廟記》
6、因由；緣故：《詩?邶風?旄丘》：“何其久也？必有以也。”。
7、〈介〉引入空間或時間的位置：長江～南；賞～春夏，刑～秋冬。
8、〈介〉於；在（時間）：中華人民***和國～1949年10月1日宣告成立。
9、〈介〉用在單純的方位詞前，組成合成的方位詞或方位結構，表示時間、方位、數量的界限：～前；～上；三日～後；縣級～上；長江～南；五千～內；二十歲～下。
10、〈動〉用；拿：～壹當十；曉之～理，動之～情。贈～鮮花。
輔臣以上意為辭。公（袁可立）於末坐抗聲曰：“特相公不肯耳！”――明黃道周《節寰袁公傳》
11、以……為……相當於“把……作為……”或“認為……是……”：民以食為天；以構建和諧社會為目標。
既上稍厭諸激聒， *** 動以賣直沽名抑正論。公（袁可立）乃抗疏曰：“近年以來，議論繁多，言詞激切，致幹聖怒。”――明黃道周《節寰袁公傳》
12、以為；認為：《國策?齊策壹》：“皆以美於徐公。”
13、〈連〉表示目的，相當於“以便”：養精蓄銳，～利再戰；增產節約，～支援前線。～廣視聽；～待時機。
14、〈連〉表示並列（連接謂語），相當於“而”：城郭高～厚；眾星粲～繁。《禮記?樂記》：“是故治世之音安以樂，其政和；亂世之音怨以怒，其政乖；亡國之音哀以思，其民困。”
15、〈介〉依；按照：～次；～音序排列。
16、把直接賓語介紹給間接賓語：給敵人～致命的壹擊。
17、〈名〉姓。
18、為；行事：《論語?為政》：“視其所以。”
19、此；這些：《禮記?射義》：“凡以庶士，大小莫處。”
20、通“已”。太；甚：《公羊傳?莊公元年》：“群公子之舍，則以卑矣。”
21、通“已”。已經：《漢書?張敞傳》：“今兩侯以出。”
22、與：《詩?召南?江有汜》：“子之歸，不我以。”
23、及；及於：《論語?堯曰》：“朕躬有罪，無以萬方。”
24、作語助。如：可以、得以、能以、足以。
註意事項
1、“予以”、“借以”、“用以”、“難以”等是動詞，只能帶動詞賓語：予以支持、借以改進工作。
2、以及M和M及。
3、在“基本解釋”中，按道理來講，第2、3處解釋是壹個意思，第2處出自《新華多功能字典》，第3處出自《辭海》縮印本。
4、在“基本解釋”中，按道理來講，第7處與第8、9處解釋是壹個意思。第7處出自《新華多功能字典》，第8、9處出自《現代漢語詞典》第5版。又第8、9處在《現代漢語詞典》第5版中本來就是分別予以解釋的，這裏亦原版引用不變。
5、在“基本解釋”中，第4、5處解釋是壹個意思，第4處出自《新華多功能字典》，第5處出自《現代漢語詞典》第5版。
常用詞條
1、以便〈連〉用在下半句話的開頭，表示使下文所說的目的容易實現：請在信封上寫清郵政編碼，～迅速投遞。
2、以次――①〈副〉依照次序：～入座。――②〈名〉次序在某處以後的；以下：～各章，內容從略。
3、以前〈名〉方位詞。現在或所說某時之前的時期：解放～；三年～；很久～；～他在這裏工作過。
4、以後〈名〉方位詞。現在或所說某時之後的時期：從今～；五年～；畢業～；～我們還要進壹步研......>>
問題六：其在初中文言文中有哪些意思 在哪些文言文中 “其”的用法：
（壹）代詞.
1.他（們）的、它們的.如：
唐浮屠慧褒始舍於其址.
2.第三人稱代詞,他們、它（們）如：
問其深,則其好遊者不能窮也.
3.第壹人稱或第二人稱.我（自己）、我的、妳的.
4.指示代詞,那、那個、那裏、這、這裏、這些、其中的. 如：
以故其後名之曰褒禪.
於亂石中間擇其壹二扣之.
（二)副詞.
1.加強祈使語氣,相當於“可”“還是” 如：
攻之不克,圍之不繼,吾其還也.
2.加強反問語氣,“難道”“怎麽” 如：
其孰能譏之乎?
以殘年余力,曾不能毀山之壹毛,其如土石何?
3.加強揣測語氣“恐怕”“或許”“大概”
其真不知馬耶?其真不知馬也!
（三）連詞.表假設,“如果”如：
其業有不精,德有不成者.
（四）助詞,協調音節.可不譯. 如：
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索.
問題七：”自“在初中文言文中的意思 自，有很多解釋，如：
自非亭午夜分：自解釋成＂如果＂《三峽》
自既望以至十八日為最盛：自解釋成＂從＂《觀潮》
不自我先，不自我後：自解釋成＂在，於＂《詩經?小雅》
手自筆錄：自解釋成＂用＂《送東陽馬生序》
常著文章自娛：自解釋成＂自己＂《五柳先生傳》
自將磨洗認前朝：自解釋成＂我＂《赤壁》
太守自謂也：自解釋成＂來＂《醉翁亭記》
手寫的，求采納。親！
問題八：現在學什麽初中文化 初中畢業的話，現在完全可以選擇學門技術了，現在選擇學川菜廚師是很不錯的，而且學成後待遇絕對不差，對今後的發展也有很大的幫助。希望我的回答能對妳有所幫助。
問題九：初中語文古文其的所有意思 qí
①第三人稱代詞，相當於“他（她）的”、“它的”、“他們的”。《生於憂患，死於安樂》：“故天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其h骨。”《十則》：“有如周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已。”《師說》：“郯子之徒，其賢為及孔子。”
②第三人稱代詞。相當於“他（她）”、“它”、“他們”。《子魚論戰》：“及其未既濟也，請擊之。”《賣油翁》：“見其發矢十中八九。”《齊桓晉文之事》：“王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉？”
③第壹人稱代詞，相當於“我”、“我的”。《遊褒禪記》：“余亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也。”《赤壁之戰》：“品其名位，猶不失下曹從事。”
又自己的。《子路、曾、冉有、公西華侍坐》：“亦各言其誌也。”
④第二人稱代詞。相當於“妳的”、“妳們的”。《觸龍說趙太後》：“故以為其愛不若燕後。”《資治通鑒》：“堅默然良久，曰：‘諸君各言其誌。’”
⑤指示代詞，相當於“那”、“那些”。《孫臏減竈》：“讀其書未畢，齊軍萬弩俱發。”《捕蛇者說》：“有蔣氏者，專其利三世矣。”《遊黃山記》：“其松猶有曲挺縱橫者。”
又那樣。《馮婉貞》：“吾村十裏皆平原，而與之競火器，其何能勝？”
⑥指示代詞，相當於“其中”，“當中”。《十則》：“多聞，擇其善者而從之。”《為學》：“蜀之鄙有二僧，其壹貧，其壹富。”《石鐘山記》：“於亂石間擇其壹二扣之。”
⑦恐怕；大概。表示推測、估計。《師說》：“聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？”《祭十二郎文》：“其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？（最後壹個“其”為助詞，無意義。）”
⑧難道，豈。表示反詰、反問。《馬說》：“其真無馬邪？”《遊褒禪山記》：“盡吾誌也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？”
⑨還是。表示委婉地商量。《肴之戰》：“攻之不克，圍之不繼，吾其還也。”《燭之武退秦師》：“吾其還也。”《唐雎不辱使命》：“安陵君其許寡人！”
⑩可要。表示期望。《伶官傳序》：“爾其無忘乃父誌！”
⑾如果；假如。表示假設。《齊桓晉文之事》：“其若是，孰能禦之？”《獄中雜記》：“其極刑，曰：‘順我，即先刺心；否則四肢解盡，心猶不死。’”
⑿無實義，起調節節奏、舒緩語氣等作用。《涉江》：“霰雪紛其無垠兮，雲霏霏其承宇。”《答李翊書》：“儼乎其若思，茫乎其若迷。”
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①用於句未。《詩經?小雅?庭燎》：“夜如何其，夜未央。”
②用於人名。漢代有“酈食（yǐ）其”、“審食（yǐ）其”。