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王維為什麽喜歡在詩中寫佛教?

王維出生於699年(701?),開元九年(721),進士,任丞,因演員舞黃獅的牽連,被貶為濟州參軍司庫。張九齡當政時,動了監察建議。開元二十五年,奉命出塞,為涼州河西節度使。之後半仕半隱。安史之亂被捕後,被迫擔任偽職,戰事平息後鋃鐺入獄。後官至大臣,有丞。

王維(701 -761),本名莫傑,原名詩佛,本名維摩詰。維摩詰是大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩,他的意譯以幹凈無汙染而聞名。可見王維的名字與佛教結下了不解之緣。王維生前,人們認為他是“當代詩人,善禪。”(元顯《賞王維序》)他死後,得到了“詩佛”的稱號。

王維出生在壹個虔誠的佛教徒家庭。據王維《請使史莊為寺》載:“崔氏,博陵縣先母,從師三十余年,食褐衣菜,修習禪定,樂住山林,求靜。”王偉從小受到母親的影響。同時,據《王右丞筆記》卷二十五,有壹篇《大建福寺道光和尚塔明》,記述詩人與當代壹位道光高僧的關系:“坐地十年,必躬身受教,欲以微乎其微的細枝末節丈量空無,與我無關,只想專註於舍利子在何處。”

可見王維確實是個佛教徒,晚年過著和尚般的生活。據《舊唐書》記載:“在京師,久居翟,衣冠不整,文采全無,每日與十幾個和尚吃飯,以玄言為樂。我在齋裏什麽都沒有,只有壹個茶壺和壹個研缽,被箱子綁在床上。退朝後,焚香獨坐,以禪為業。”此時的王維似乎是個和尚。

所以王維壹生信佛是受了母親和家庭的影響。