小時候，他早上起來學習，在門外找到壹把金鏟子，靜靜地坐在原地。過了壹會兒，丟金鏟的人來找，彭思勇仔細辨認。確實是那個人丟了還給了別人。
男子掏出錢來表示感謝。彭思永笑著說:“如果我需要錢，我會把金鏟子藏起來。”起初參加科舉考試，拿了幾個手串作為路費(因家境貧寒)。
參加科舉考試的人來看望他時，四用就拿出手鐲給大家欣賞。壹個人把手鐲藏在袖子裏，大家壹起找四勇。司勇說:“數目就這幾個。”
客人離開時，要舉手鞠躬。手鏈掉在地上，大家都很佩服他的度量。他媽媽死在家裏的時候，家裏很窮，老鄉送他東西，他不收。
考上進士後，在海南做過知府，在汾寧做過知府，在周目做過法官。臺州的洪水摧毀了這座城市，許多人淹死了。思勇去臺州治水。
埋葬所有死者，寫文章祭奠他們。因為貧窮而無法修繕房屋的人們砍伐樹木來幫助他們。幾個月後，所有的公私房屋都建好了，而且建的墻比以前更高更堅固了。
他升任欽差大臣後，論述了朝廷授官賞賜的弊端，認為亂(不當)賞不是盛世應該存在的現象。宋仁宗對此表示感謝。
仁宗在唐明祭祀的前壹天，有傳言說文武百官都要升官，四用說賞不可無節制，要讓幸運者受益。司勇帶領同事勸說，有人說:“等命令再來也不遲。”
司勇說:“在事情發生之前勸阻妳，不過是得罪妳罷了。壹旦命令下達，妳就無法阻止。”於是壹個人在蜀中戲謔道:“陛下廣施不當恩，是為了天下孤苦的人嗎？”
這不是國家之福。”仁宗大怒，郭忠成勸諫吳逵為他說情，於是出於好意把公司變成了員外郎，並免去了禦史的職務，後來又做了湖北轉運。
封直史館，任益州道轉運使。成都官員因挪用公款入獄三年，出入自由。
思勇剛主管政務壹天，把案子處理得很好。老百姓用“楚券”(紙幣)買東西，藏在腰帶裏。小偷手裏有刀直接砍下來帶走。很少有人想念他們。
四勇抓了壹個人審問，處理了小偷團夥，在他臉上做了記號。中國使節每年都要去峨眉山祭祀，總要在成都駐足搜尋價值百萬元的珍奇古董，都是民間的。
司勇扣除了其中的1/3，中國大使不高興的走了，但又無可奈何的詆毀他。不久任戶部副使，升章格候制，河北調使，得州。
北方習俗以桑麻為業，百姓怕收稅不敢種，壹天比壹天窮。四永上臺後才改變了征收桑麻稅的做法。
不久，他被調任江寧知府。宗申繼位後，禦史姜收歐陽修的私事(實際上是誹謗歐陽修)，臘翊雍幫忙。
思勇認為，家事不應該讓外人知道。但他(歐陽修)寫的《溥儀》(內容是堅持英宗尊生父為帝)，違背了禮義，使公憤。他不應再在政府中任職。
皇帝問這句話從何而來，司始終沒有肯定地說。並全面陳述部長任人唯親的情況。
後來因為這件事被降職，調任黃州知府。西寧三年前去世，享年71歲。
2.關於鐘子期的文言文劉勰的《文心雕龍》。
知音48號
知音難！知音難，知真難。每次遇到知己，都是千載難逢的事情！伏谷來相知，
多麽廉價，想著過去。所謂“未入太陽前不想帝王，聽到遠方的聲音就想妳”。昨天，楚碩開始出現。
“子虛”初成，秦煌漢武恨異時代；妳要是同時，韓國就是階下囚，馬輕。那豈不是同時是壹面鏡子？
太可惜了！至於班固和，他們的寫作是平等的，而顧嘲笑說“妳不能停止寫作”。論陳思論
只，還深排孔璋，敬禮請摸上去，感嘆那美麗的談吐；許驥如此輕蔑，方在田壩，意思也看出來了。
哦。所以，魏文說:“士相輕”不是壹句空話。口若懸河，紙醉金迷，叫做。
“史謙著書，請教東方朔”，於是桓譚的追隨者們相視而笑。他是壹個知識淵博的學者，但他是壹個不體面的人。
說文士真可笑！故明二主也；只有當妳誠實時，妳才尊重自己。
抑人者，類及曹也；如果學不會寫字，卻信假，迷真，樓護也是真；關於醬的討論多少要感嘆壹下？
嘿！
夫鳳雉懸，珍珠沙礫不凡，白日掛照，碧目寫形。然而，陸晨藝
我國是鴕鳥，楚人視雉為鳳，魏人視夜燈為奇石，視為寶。形狀很容易簽名，也很荒謬
如果是；文清很難學，誰說很容易分？
老公章節冗雜，質文混雜，人多知喜好。大方的人拍掌合音，大方的人借錢。
見密而舞高；浮智者見氣而跳，愛奇詭者聞詭而驚。如果妳了解自己，妳會冷嘲熱諷，但如果妳不同意我的觀點，妳就會被拋棄。
正所謂“向東看，不見西墻”如果妳想做出改變。
凡彈壹千曲而後知音，觀壹千劍而後知器。所以首先要學會圓形照片的形象。以形式閱讀喬嶽
佩貞，把洶湧的波濤當作壹個比喻。大公無私於重，不偏於恨愛，然後可以光明正大地，照話來說，如
鏡子。所以，我們讀課文首先要標出六個觀點:壹是立場，二是文字，三是變化，四是奇異。
五觀物義，六觀宮商。如果妳能做好，妳就會看到優點和缺點。
寫隨筆的丈夫情緒激動辭職，觀者披上隨筆進入情緒，順著波浪尋找源頭，雖然會很明顯。從未見過世面。
其面，文需見其心。文章有多深，病人的見識就有多淺。夫感山水，琴抒情。
出現這種情況的原因是什麽？所以根據心的原理，比較眼睛的形狀，眼睛的形狀是無差別的，心的敏感是理性的。
什麽也做不成。然而，粉絲之俗獄，深廢而淺賣，此莊周譏笑“折楊”而宋玉傷“白”
雪也。昨天，瞿平說:“文質疏，許多人不知有何異。”見異思遷，只知耳聞。楊雄姿
說:“心好重。”很膚淺，而且很明顯。如果壹個丈夫只對奧運有深刻的認識，他會高興，也會內疚。
比如春臺的人潮，樂餌只止路人，蓋文瀾是國香，服風韻；書也是國家的，可以玩澤方。
美女；知己是君子。
3.姜娃，本名，是常州宜興人，遷居河南。江的父親天性敏銳。七歲時，他看到了庾信的《江南賦》，看了兩遍就能背出來。祖父吳京是壹位歷史學家。當江火年輕的時候，他在他祖父家學習，並得到了他的書，這是他從世博會上了解到的。成年後，他有全面的書籍知識和編纂歷史的天賦。司徒楊萬特別看重他。蔣在集賢書院任秀才，正值戰亂興起，文史書籍混亂之際。江告訴總理，他要求把蔣易介紹到集賢學院，以幫助解決這個問題。宰相張儀也很賞識蔣易，任命他為集賢院的下級官員。姜還整理了壹年多的書籍，分門別類，得到了兩萬冊的完美書籍。第二次升任吳王縣令，任《太常院》主編。貞元九年，升任右藏遺骨編史館。德宗非常重視這個職位，首先在顏應殿召見了他，然後任命了他。十八年(德宗貞元)，調任舍人府邸，又調任司勛，兩人都擔任史家。
皇帝有壹次登上靈巖閣，看到左壁破損剝落，碑文模糊不全，每行只留下幾個字，抄下來問丞相，丞相無人知曉。皇帝立即派人去請姜娃，姜娃回答說:“這是聖歷年《朝臣圖贊》。”然後在皇帝面前壹字不漏地背誦補充。皇帝嘆了壹口氣，說:“就算俞士南默寫列女傳，背下來的功夫也比姜娃強。”恰好有聖旨詢問神策軍成立始末，但在中書省搜索無果。當時薊縣的院士很多，誰也答不出來。於是我去問蔣易，蔣易逐項做了詳細的陳述。總理高瑩、鄭裕彤感嘆:“集賢院人才濟濟！”第二天，皇帝下詔讓蔣易掌管集賢院的事務。父子都擔任過學者，儒家認為是莫大的榮譽。
不久，他被任命為秘書，邵建，並再次擔任歷史學家，與杜家鈺和魏楚侯壹起編纂了德宗的記錄。因為功績，他被提升為右諫大夫。裴濟被革職為丞相，李繼父對裴濟恨之入骨。因為裴濟是史館監，所以被任命為姜娃。時間長了，又調任秘書主管，多次被評為宜興縣公。他死於七十五歲，被追授為禮部尚書易。
蔣娃長期在朝廷任職，擔任史家20年。每當宰相不能在朝廷對重要政治事務作出裁決時，總要向他請教。蔣易根據經典或舊經典參與時事，他的反應是恰當的、準確的和詳細的。壹開始我這樣做還算禮遇，但最後還是觸犯了權貴親信大臣，仕途受阻，無法升任顯要官職。但他生性憨厚，遇到大權在握的大臣往往多年不能升遷。曾尚書控訴裴延齡的罪惡，反抗王，受到當時人們的高度贊揚。蔣易剛成年時就決心學習，到老了也從未厭倦。即使在寒冷炎熱的夏天，書也沒有離開過他的臉，所以他能夠知道壹百個問題，尤其是上壹代的進化。家裏有15000冊書。原名吳，又號仙宗師。
我去見皇上，就問:“陛下今天就要退伍了，大臣們要服從皇上的旨意，請求皇上允許我改名。”皇帝很高興。當時朝廷對王承宗的戰爭剛剛結束，蔣易擔心天子決意動武，也以此為委婉進諫。
4.文言文翻譯:《鬥魚》壹書翻譯給柯建業。看到波斯魚，都說是老師的魚。它有手指那麽大，有五個鰭，兩個腮有戴那麽大，兇猛好鬥。人們把它儲存成兩串，把荷葉折起來蓋住水，餵蚯蚓，魚吐在葉子上。知其勇而可用，則是壹大灘水。當它結合時，每個鰭都被擡起，鼓就被看見了。怒騎，身彎如弓，鱗黑。許久，我突然像壹只秋鷹撲打水面，砰的壹聲，把珠子濺到人家衣服上。把數字連接起來，然後再分開。結合起來的時候，比如？激動人心，勢不可擋。壹直糾結，徘徊解。壹個是消極的，勝利者是勇敢的。輸的人害怕了，把自己扔了，看自己的身體像純潔的白雲。
虞雯:只要有血有肉，就壹定會有爭論。然而，如果妳是壹條魚，妳也有壹顆心嗎？憋鬼尷尬嗎？哀悼！然而，對於那些哀悼的人來說，魚是孤獨的嗎？
我出門到南京，遇到養波斯魚的人。(這條魚就是那種。)俗話說，魚叫石破魚。它大約有手指那麽大，腹鰭和背鰭有五顏六色的顏色，臉頰像眉筆上的小黑點。他們驕傲，兇猛，善於戰鬥。人分別養(獨養)，在水面折荷葉，餵蚯蚓或蒼蠅，荷葉邊魚沫(悠悠)，知其膽可為人用。(人)把大桶裝滿水，把波斯魚放進去。(它們)擡起魚鰭，擡起眼睛相互對視。因為憤怒，他們的身體像弓壹樣彎曲，鱗片變成黑色。很長壹段時間，我像秋鷹壹樣突然出擊。水砰的壹聲，水滴濺到人的衣服上。
接連幾個回合後，他們又分手了。打起仗來，猶如箭在弦上，勢不可擋。然後他們互相糾纏，壹起盤旋。其中壹個輸了，贏家把它開走了。被打敗的魚害怕了，他把自己扔了出去，看到自己的身體是純白色的。
我聽說血肉之軀必須有戰鬥的性格。然而，這條魚，它也有戰鬥的個性嗎？還是愚蠢無知？
傷心！但我嘆息的只是魚嗎？
呵呵是我的老朋友~ ~
5.黑暗陳倉原文《明秀棧道黑暗陳倉》主要發生在漢高祖元年(公元前206年)。
項羽滅主力後，自稱楚霸王，分封諸王，劉邦封為漢王。但項羽並不信任劉邦。劉邦采納了張亮的建議，燒棧道迷惑項羽，用韓信的計劃(三十六計之壹)打敗了楚軍，為楚漢之爭奠定了堅實的基礎。
“築棧道，藏陣地”之事主要集中在“八月，漢王用韓信之計...於是吳立鄭昌為韓王，遠離漢兵”。這個故事出自《史記·高祖列傳》，原文如下:項羽下西洋，火燒鹹陽秦宮，萬物皆破。
秦人大感失望，但又害怕，不敢不聽。項羽讓人報答王懷。
王懷說，“就像承諾的那樣。”項羽怨恨不讓沛公西進關，卻在北救了趙，再約天下。
曰:“王懷，吾家項梁立耳，非有功也。他如何贏得合同？此天下，將軍及其書也。”是對國王作為義帝的細致尊重，沒必要殺他。
正月，項羽自立為楚地霸主，楚九郡皆彭城。負約，更立沛公為漢王，、蜀、漢中，皆南征。
關中三分，秦三將:為雍王，諸山皆棄；司馬欣為賽王，皆在黎陽；董昆是翟王，他是奴才。楚江秋是河南的國王，洛陽的首都。
趙封司馬辰為殷王，眾人都唱起歌來。謝移到王岱。
張耳，趙翔，是常山的國王，他是這個國家的附庸。楊軍·黥布當九江王的時候，他才六歲。
王懷是臨江之王，也是江陵的首府。範軍吳銳是衡山的國王，他們兩人都很榮幸。
嚴稱臧茶為燕王，全薊。因此，王艷把韓光遷到了遼東。
不廣聽，臧茶攻殺無休無止。它名叫安俊、陳煜和河間三郡，居住在南皮。
封10萬戶。四月，士兵們罷工，總督們去了各自的國家。
在漢王國，項王使三萬隨從，數萬楚國隨從和諸侯從入侵。去燒棧道，以防諸侯偷兵攻之，這也說明項羽無心東征。
至南鄭，將軍士卒多死，士卒皆歌思東。韓信說，漢王說:“項羽手下大將立下大功，王獨住南鄭，他就搬走了。
文武百官皆山東人，日夜回望，用在最前線，可立大功。天下已定，人皆自得，不可重用。
不如在東鄉決策，在天下爭權。“項羽出關，使人遷徙至義帝。
他說:“古帝之地在千裏之外，必居上遊。”就是讓義帝遷都長沙陳縣，義帝照辦了，但群臣稍有反抗。就是讓衡山王、臨江王擊之，殺義帝江南。
項羽恨，立田為齊王。田蓉生氣了，因為他自立為齊王，殺了田獨，反楚；為了彭越通用印刷公司扭轉局面。
楚使蕭公攻，被擊破。陳郁恨王姬，項羽的丈夫，並告訴夏談論，並邀請士兵攻擊。
齊豫和陳郁打敗了常山王張耳，張耳死於漢。歡迎趙王在世代安息，重新自立為趙王。
王召讓陳郁做了代理國王。項羽大怒，北擊齊國。
八月，漢王利用韓信的計劃從老路返回，攻打雍王張寒。韓遇到韓辰倉，永兵戰敗，他走了。打了壹場很好的阻擊戰，卻又敗下陣來，而且是壹座廢山。
漢王於是決定和睦相處。東到鹹陽，領兵繞過王勇棄山，派大將略集隴西、北地、尚軍。
將軍薛甌、王出武關，因南陽有墓兵，迎太公、。楚聞之，遣兵遠離夏日，不能前進。
於是吳立鄭昌為韓王，遠離漢兵。兩年，漢王東略，王欣、翟王、豫王沈陽都投降了。
韓王昌不聽，韓信斷之。於是我設隴西、北地、尚軍、渭南、尚赫、中迪五縣；關外位於河南縣。
更確立了韓太尉為韓王。壹郡萬人陷，將軍封萬戶。
修復河道堵塞。所以，沁園池很有收獲。正月，王勇的哥哥張平被俘。
赦免罪人。漢王出關到陜西，在關外愛撫長輩。還有，張耳來看他，漢王親切地接見了他。
二月，除秦國外，又建立了漢國。三月，漢王從臨晉渡江，魏緊隨其後。
下河內，盧，河內縣。南過平陰天津，到達洛陽。
新城老人董公說，漢王隨義帝而死。漢王聽了，赤裸裸地哭了。
於是我派人為這位正直的皇帝哀悼三天。使者告群臣曰:“義帝立於天下，上至北方。
今天項羽在江南放了義帝，這是沒有辦法違背的。我個人喪，諸侯皆喪。
已知山海關兵將發，收三河，南飄江漢之下。他們願意從諸侯攻楚，殺義帝。“當齊王北擊齊時，又戰城陽。
當田蓉被打敗時，他去了平原，平原上的人殺了他。齊國全部倒向楚國。
楚國通過焚燒城垛來俘虜他的孩子。齊人造反了。
田榮弟使訾榮廣為齊王所知，齊王反對楚成陽。項羽雖然聽說過，但他已經聯合起來，想要打破它，打擊韓。
漢王劫五諸侯兵，於是入彭城。項羽聞之，率兵到齊，從魯國的到蕭，在彭城靈璧以東與漢交戰，大敗漢軍，士卒眾多，水卻不流。
漢王父母的妻子玉佩被軍隊扣為人質。當真是，諸侯見楚強盛，漢敗，都去漢復辟楚。
王欣死於楚國。周呂後，呂後的弟弟，漢朝將軍，住在夏邑。
漢王亦步亦趨，稍休士卒兵。漢王在西邊跨梁，很危險。
他告訴崇拜者們按照九江王的建議，說:“如果妳能讓布派遣軍隊反抗楚，項羽壹定會留下來攻擊他。我得呆上幾個月，我要帶走這個世界。”
隨便妳怎麽說，九江王步，布郭蓓楚。楚使龍且攻之。
漢王戰敗，彭城西征，鍛煉者求壹家，家亦亡，不相合。戰敗後，他被獎勵孝順。六月，他被封為王子，並赦免了罪人。
讓太子鎮守橡陽，關中諸侯集橡陽為守。水被轉移到廢棄的山上，廢棄的山塌了，張寒自殺了。
將這座廢棄的山重新命名為李壞。於是命殿官向天地四方拜神山川，以便適時祭拜。
在關興，士兵們利用了交通堵塞。當時的九江王蔔與戰無不勝的龍且作戰，隨他回漢。
漢王收兵不多，得益於將領和關中兵。對滎陽是壹個很大的推動，也是楚、荊、索的決裂。項羽隨後西征，在鹹陽殺火燒秦宮，所經之處無壹不毀。
秦國的人對項羽非常失望，但又不敢違抗他。項羽派人回去向楚懷王報告，請示。
6.文言文《漁夫》原文
漁夫(政fǔ)
曾經被放生的屈原，在江灘遊泳，在澤河畔歌唱，帶著憔悴的色彩。
又舊又破
當漁夫看到這些時，他問:“我不是來自三閭的醫生。為什麽？”
屈原說:“天下混濁我獨壹人，眾人皆醉我獨醒。
見仁見智。
"
漁夫說:“聖人做事可以不執著於物。
與時俱進
世界是渾濁的，為什麽不吐出來？
楊奇波呢？每個人都喝醉了，
為什麽不餵(bǔ)又不好又尷尬(楚？)是什麽(lí)？為什麽要深思，為什麽要高舉，
自己
順序是什麽？"
屈原說:“我聽說過，新來的遊泳者壹定會。
撣掉帽子上的灰塵，準備就職
新入浴者必須抖衣服；安可以自己觀察和接受事物。
男人呢？我寧願去香柳，被埋在壹條河魚的肚子裏。安和她的白色可以世俗。
達斯丁？"
漁夫微笑著，敲著鼓走開了，但唱著:“”
洶湧的波濤
清Xi，能卓我纓；
洶湧波濤裏的水渾濁，可以用來淹沒我的雙腳。”然後，不再用言語。
7.《丁我》的文言文翻譯丁伊勢
原文
房間裏有丁，動作敏捷，力量強大，還學會了隔空格鬥和格鬥的技巧。兩三尺高，可以跳起來；兩三尺的寬度可以越來越多。小時候還是看過的，想看看它的技術。當李煜穿過大廳，面對前門時，前門的外面是相反的；當我轉到後門的時候，後門的外側是相反的。如果有，就是七八度。蓋子跳過了凸耳。經過杜林鎮時，我遇到壹個朋友，邀請他到橋邊的酒店喝酒。酒已醉，河堤已築。朋友說:“妳能超過這個嗎？”壹個學者聳了聳肩。朋友招手回，答案又來了。腳剛到岸邊，但是岸邊已經被砸了，靠近水的地方有裂痕和紋路。壹個秀才沒看見，誤踩了，岸塌了兩尺。然後掉進河裏，順流而下。我從來沒有學過遊泳，但我從浪心幾英尺的地方跳了下去，我能夠直上而不是靠近岸邊，仍然掉進了水裏。如果妳數到四，妳已經筋疲力盡了，但是妳已經淹死了。沒有什麽比有所依靠更糟糕的了。靠錢的人最終會以錢輸，靠權的人最終會以勢輸，靠智的人最終會以智輸，靠力的人最終會以力輸。有依靠就敢冒險。天後嚴嵩在灤陽買了壹根山杖，自己寫了壹首詩:“早晚與妳同行，路安不傾。敢靠心，必坎坷。”真實經歷的話，彌足珍貴，令人敬佩。《嶽薇草堂集韻》(紀曉嵐)劄記
翻譯
村子裏有壹個叫丁的人，身強力壯，身手敏捷，威猛無比，還會武功和飛行技能。兩三尺的高度可以輕松跳過；兩三英尺寬的距離也可以輕松跨越。我小時候見過他。我要求看他的技術。他讓我站在過道裏，我面對著前門。他首先站在前門外面，面對著它。當我轉身面對後門時，他已經站在後門外，正對著我。就這樣重復了七八次，結果他從樓頂跳了下去。後來，他路過淩渡鎮，遇到壹個朋友，邀請他到橋邊的酒店喝壹杯。喝了足夠的酒後，他們站在河邊往外看。他的朋友對他說:“妳能跳過這條河嗎？”丁伊勢壹聳肩膀就跳了過去。當壹個朋友叫他回來時，他跳了回來。然而，腳剛到岸邊，卻發現河堤即將崩塌，靠近水的陡峭處裂開了壹條縫。丁沒看見，不小心踩到了。河堤裂開了兩尺多，他就隨著坍塌的河堤掉進了河裏，被順流沖走了。他從來不熟悉水，只能從浪中間往上跳幾英尺，但只能上躥下跳，不會遊到岸邊，仍然會掉到河裏。跳了這麽多次，力氣都用盡了。最後淹死在河裏。沒有比恃強淩弱和虛張聲勢更糟糕的了。靠錢的人最終因錢而失敗，靠權的人因權而倒黴，靠智謀的人因智謀而倒黴，靠實力的人最終因勇而死。這是因為壹旦妳依賴它，妳就會敢於冒險。我的朋友田厚，名叫嚴嵩，曾在灤陽買了壹根登山用的嶗山竿，並在上面題了壹句詩:花前花後處處有妳陪，路上小心別滑倒。妳怎麽敢因為妳而故意踏足崎嶇之地？這真的是經歷過世界的人的智慧，所以我們要重視它，永遠記住/敬佩它！如果妳真的有社會經驗，妳可以把它掛在鏈子上，永遠不會忘記。
8.幫忙翻譯文言文的姚說，“嘖嘖！妳回避！天堂的命運落在了妳身上。誠實地保持中立！如果世界上所有的人都隱藏在艱難和貧困中，上帝給妳的地位將永遠終止。”舜也警告於。(商湯)曰:“吾兒誠心以黑牛祭祀，向天帝大禱:不敢擅自赦有罪，不敢藏天帝之臣。要靠天帝的心去分辨和選擇。如果我有罪，不要牽連全世界的人。如果天下人都有罪，我壹個人承擔。”周朝封諸侯，讓所有好人都富起來。(周武王)說，“我雖有至親，不如有仁者。人民有錯，全在我。”仔細核對度量衡，認真制定法度，國家法令就通過了。恢復破敗的國家，繼續斷絕家庭，提拔留守的人才，天下人民都會誠心歸順。四件重要的事:人、食物、葬禮和祭祀。慷慨可以贏得所有人的支持，誠實可以得到他人的任命，勤奮可以取得成果，公平會使人民得到公平。
張子問孔子:“我怎樣才能從政？”子曰:“尊五美，除四害，可以從政。”張子說:“五美是什麽？”孔子說:“領導者要讓群眾得到實惠而不浪費金錢，讓他們努力工作而不抱怨，要經濟繁榮而不貪圖金錢，要平易近人而不傲慢，要威武嚴肅而不兇狠可怕。”張子說:“我們怎樣才能在不浪費財政的情況下造福群眾呢？”孔子說:“做對人民有利的事，給人民帶來好處，不就是給人民好處而不浪費財政嗎？誰會反感制定利國利民的計劃，讓群眾來建？經濟繁榮的目標達到了還有什麽好貪圖的？紳士尊重他們，不管他們的人口和年齡。那不是平易近人不自大嗎？這位先生衣著整潔，註重儀容，莊重嚴肅，人人見之肅然起敬。難道不可怕而不兇猛可怕嗎？”張子說:“四害是什麽？”孔子說:“不教育就抓叫虐待，不看原因就要求成功叫暴力，不看時間就限期完成叫害人。”獎勵先進也是要的，但是叫小氣。"
孔子說:“不知道客觀規律，就不能成為君子；不知道道德標準，就不能建功立業；如果妳不知道如何區分單詞，妳就不能理解人。"