這裏有四個典故:
1，“聖人莊子白日做夢，蝴蝶蠱惑”，關於莊周夢蝶的故事，參見莊子《萬物論》:“昔莊周夢蝶，栩栩如生。.....突然感覺要壹個星期了。不知道周之夢是不是蝴蝶，蝴蝶的夢是不是周易？”就是莊周在夢裏變成了壹只蝴蝶，醒來後發現自己還是莊周，沒有意識到自己夢見了壹只蝴蝶或者蝴蝶夢見了自己。
2、《楚王春心杜鵑啼》、的傳說見於《人間故事》:“蜀王杜預，名，後因禪而死，成了子規。”傳說中的東周末年蜀國的君主王迪，名叫杜預。後來禪位隱退，不幸國亡，死後魂魄化為鳥。至於口中出血，其聲悲涼感人，取名杜甫。
在這裏，莊周和化蝶都是用來形容無常和人生如夢的！布谷鳥的哭血是對他生命喪失的隱喻，用布谷鳥的哀號表達他內心的壓抑。
3，“人魚把珍珠般的眼淚滴下壹片月綠的海”，珍珠誕生在蚌裏，蚌在海裏。每當明月清幽時，蚌開對月養珠，珠得月光，極光閃耀。而朱為什麽哭呢？只因為在這個月夜，我本該吸取滄海明月的精華，現在卻成了普通人手中的玩物。我怎麽能不流淚呢？
4.“青天暖玉生煙”。良玉雖產煙示人，俗人不見；陜西藍田東南，是著名的產玉之地，只為整潔起見，應該補充壹下。
描述了詩人對自己的才華沒有得到滿足的挫敗感。我本是壹顆明珠，本該吸取明月之精華，眩惑人間，如今卻落入俗人之手，無可奈何，只能老去。雖然我盡力用“升起的煙”來展現自己的才華，但沒有人認出我。
回來是人，我和柯藍人壹樣，只會吹笛子，空自惆悵。
《溫蒂賦》是晉人“老賦之思”的經典，《柯藍人》是“述異錄”的經典。
《溫蒂賦》與《爛任可》的寓意:人向秀，路過故友嵇康、陸安的故居，聽到鄰居吹笛子，於是寫下《思老賦》；晉王進山拾柴，看人下棋。最後，局裏發現斧頭的柄已經爛了，回到家才知道壹百年過去了。
“去了故鄉就像壹個爛人”指的是隔年還鄉，仿佛是上輩子的事；“留戀”是指對故友的留戀。“腐爛的科曼”是壹個神話和傳說，而柯南有壹個夢想。