這件事充分說明，所有的名勝古跡都需要文化加持。中國有許多山，泰山和廬山是最著名的，因為偉大的詩人杜理科·傅和李白都歌頌過它們。自然風景如此，尤其是人文景觀。今天我們將要談論中國四大著名建築之壹的黃鶴樓。如果要排四大名樓，毫無疑問黃鶴樓是第壹，原因很簡單。歷代文人騷客為黃鶴樓留下的詩詞最多。其中，最著名的是崔豪的黃鶴樓:
黃鶴樓
唐·崔豪
昔日的仙女已乘黃鶴飛走，只留下壹座空蕩的黃鶴樓。
黃鶴壹去不復返，千百年來不見悠悠白雲。
漢陽的每壹棵樹都因陽光照射而變得清澈，鸚鵡洲被甜美的青草覆蓋。
但我向家望去，暮色漸濃。河上籠罩著壹層薄霧，給人們帶來深深的憂郁。
黃鶴樓的真諦:我思天地，無涯，無涯
黃鶴樓的傳說有很多版本，廣為流傳的版本有兩種:壹種是古代有個叫費祎的人騎著鶴到這裏升仙；第壹，相傳壹位神仙——子安，曾駕黃鶴過黃鶴山(即蛇山)，建此樓。昔日的仙女已乘黃鶴飛走，只留下壹座空蕩的黃鶴樓。這兩句話並不莫名其妙，但意思已經夠明白了:昔日的仙人已隨黃鶴飛走，把這黃鶴樓白白留在這裏。這裏的“空”翻譯成空的，其實是不準確的。登上黃鶴樓的人很多，不可能是空樓。這裏崔豪的意思是神仙走了，能載人成仙的黃鶴也走了，這裏只剩下壹座無仙樓。只有這樣，我們才能理解崔豪的兩句話不僅僅是對傳說的簡單復述，而是壹種失落感。
黃鶴壹去不復返，千百年來不見悠悠白雲。如果只從復述傳說的角度來看，這兩句話簡直顯得有點啰嗦。然而，崔豪打算重復它，以進壹步強調這種時空流逝的感覺。天地間的生命，就像壹個過客。唐朝的天氣，人們仰望宇宙，俯視眾生。在盛世的牽引下，他們雄心勃勃，但在盛世的掩蓋下，他們突然感到個人的渺小。陳子昂在幽州城樓上說:“在我之前，過去的時代在哪裏？在我身後，未來的世代在哪裏？。我想到天地，沒有限制，沒有盡頭，我獨自壹人，眼淚掉下來！”是崔豪這首詩最好的註腳。
漢陽的每壹棵樹都因陽光照射而變得清澈，鸚鵡洲被甜美的青草覆蓋。漢陽樹，栩栩如生，鸚鵡洲，芳草盛開，這些景色，不仔細看，怎麽能註意到呢？壹個爬山的人壹定要俯瞰，但是俯瞰的時候很難集中註意力。崔豪在這裏的不同尋常的行為，恰恰是由於他對黃鶴樓的傳說所造成的巨大的通過感，而他努力想要得到它。