多麽年輕的書法天才啊！如果他不這麽早死，他會有壹個美好的未來和高超的書法技巧！時間匆匆壹瞥，多少年輕描淡寫。
生命是短暫的，但我們經常不小心浪費時間，使生命更短！
所以，無論是旅行還是學習，身體和靈魂必須有壹個在路上。繼續分享我們的古書理論| Day 18 |法書無體，但較貴。
這句話出自張湯懷觀《六體書法》:聞之能見象，書者能學象。心不能深於物，墨不能彎於心。想壹想，形勢會生，氣會調和，神會造，會根據變化量身定做。法無體，貴也。
白話文書法理論:聽說古人造字，仰視宇宙，俯視萬物，星雲飛鳥，世間萬物的形狀稱為象，是象形的，而書法藝術家表現的是自然事物中的規律。如果人的思維認知不能探索自然界萬物的本質，筆墨不能細致地表現人的心理活動，就不可能表現出法律法規的形象。這就需要我們去思考，從文字的筆畫中產生，從文字的魅力中調和，從文字的精神中凈化，從整體上從各個方面去完成，適應各種變化。書法的法度不是物質存在的狀態，書法的珍貴在於掌握。
所以無論是篆書、隸書、楷書、行書、草書等。，所有的書法都不能割裂開來，既融合了方法，又融合了方法。辛醜，初冬，十月初九。
壹個
文人寫字有五種形式:真、行、草、隸書、篆書。往往篆書和隸書成壹家，而真跡、行草成壹家，筆意不同。他們每壹次都局限於點畫，沒有壹絲自滿，所以他們不是胡。如果換了，那麽五者皆在筆端，沒有障礙，只有路。看來，如果妳不是風得開悟，孜孜不倦於力學，就算妳有筆冢，有學山，也不容易說出這句話。
(宋)《莫寒實錄》。
二
要熟悉格局，熟悉臺詞，就自給自足，這是文筆能力所不及的。蓋開有《孟子》七篇，草有《莊周》十萬字；凱是美的詩，草是潔白的詩。然而，知法既貴又易。不變法，自己動手，是成不了名人的，是在別人的腳步下。
(元)的敘事書
三
《翰林秘論》雲:凡書，總規矩變，如歐變以右武身，劉變以歐陽身。至於詠詩、褚遂良、於世南、李詠、顏真卿，都不是書中的神仙。他們得了佛法後，改身傳世，所以都得了名。
(明)張深的《釋法書》
宋高宗《給嶽飛壹張刮墨紙》賞析