金世宗大定二十五年(1185)，進士。唐玄宗元年(1217)，拜禮部尚書，任學士，研究國史，了解集賢書院事務。
金愛宗即位，改翰林學士。趙秉文生性好學，以詩書畫聞名。他的散文所表達的哲學思想主要是基於朱成的理學，主張仁義和道德生活的理論。詩多寫自然風光，擅長草書。作品有《漂流在水中的閑散老人作品集》等。
趙秉文的書法與黨、、趙弘齊名，但趙秉文早年的書法是從只比他大八歲的那裏學來的。王庭筠是“近水樓臺先得月”的米芾的侄子。他學米芾的書法，非常傳神。當時，人們甚至稱贊王庭筠的書法“不在米元璋之下”。
史書記載，趙秉文，字周琛，磁州富陽人。年輕就要學。鄧大定二十五年，中狀元，調安塞書，遷邯鄲為班，後遷唐山。丁爸爸擔心了，就用推薦人回復了南京市道路運輸處的法官。明昌六年，入翰林書局。據說宰相徐誌國應該是治國之才，宗室貞操可以大有用武之地。張問，其言大異，於是命人去大興府等處了解家香的情況。當初秉文不肯說話，誇其仆從，數其友。秉文說:“當初，我是想談的，想和王庭筠、周昂、潘寶、鄭贊道、高譚私下商量。”聽雲等人都被監禁了，而且刑罰很輕。有個部門書面講傲慢，法律要追究。不想得罪人，就免了。當時說:“古有朱筠，今有丙文，朱筠攀門檻，丙文攀人。”士大夫以此為恥。坐久了就廢了，後來他因為了解克蘭軍隊的事務，被調到北京公路運輸部當法官。
成安五年冬天，連續幾天陰天，丞相張萬公入正。他說，萬公說，“說太陽陰沈，天空黑暗，是很有道理的，人不論善惡，選人也是很有道理的。若趙秉文不肯以言講學，聞其有才有識，敢言，吾必棄之，以北方軍事為例。”
太和二年，奉召為房部，移翰林編修。十月，為寧邊郡刺史。三年，改平定州。前政府對酷刑非常嚴厲。每次聽到原諒來了，先扇死小偷就是原諒，小偷更復雜。堅持為政而寫，從寬而簡，十月盜屏跡。20歲饑不擇食，魯肅倡導富民濟世，很多人都活著。
大安之初，北方軍南下，趙子被召去商議邊策的準備事宜。他用文言文寫道:“今我軍聚於宣德，城小，卷入夏雨，器械敗，人病。壹旦敵至秋，必不利。”如果妳能派壹支黃林的軍隊去粉碎它的空虛，那麽對陜西的包圍就可以解決了。孫子兵法中所謂“出其不意，攻其必存”也。“魏王不能用，其秋玄德果敗。找兵部博士，翰林寫作，轉翰林學士。
真五初提出時事可行三條路:壹是遷都，二是引河，三是封建。法院略有執行。第二年，又寫願為國守毀州，以宣示朝廷愛民之意，其曰:“陛下不可說士不知兵。顏真卿、張勛、許戴源對國家有很大貢獻，也是學者。”他還說:“與其坐在特使的背上毫無用處，不如讓特使死了對國家有好處。”大師說:“抓文誌沒問題，抓金芳的漢源就特別難。清蘇茹應在左右。”不要。四年，訪翰林講學學士，曰:“寶券卡住，初改蓋朝廷之議，但市場誤告無用，故抑而漸廢。”臣以為宜設改商，讓那些接近官位，又懂市場的人來管，給他們錢，小米，麥絲，等等，讓他們卑微，出納。“聖旨是由大臣執行的。
興定元年，轉任學士，拜禮部大臣，任學士，與同道研究國史，了解集賢書院事務。第二年，我進貢了秀才路雅，降了兩級，就請他做官。太和、大安兩晉以來，科舉考試的文本有很多弊端，也有很多好處。有壹種劃分只遵守規範的方法，它所取的文字是卑微而陳腐的，它只是壹種符合度。稍有異樣，就會相形見絀，文風就會大大下降。貞觀五世初，丙文為省試，李習安能舉之。雖然米有點稀，字也挺漂亮，但還是第壹個。舉人於是大吵大鬧，上告臺省，認為召公文風不好，以詩中傷，壽野保停止了。我主動提出能夠回復宏字，進入翰林，卻被秉文得罪了。
五年後，復為禮部尚書，謝之。他說:“卿春秋高，必因文章而重用卿。”秉文患大恩，無自效，願開諫，廣聖人憂，每每見平靜為上詞，人宜儉而勤，慎軍刑，故祈求永生者必往加納王國。愛宗即位，再求官位，不準。改翰林學士，與同道研究國史，為政務院說書。早期上述傳承者出於自身利益借鑒經典，各自在《逃無可逃》、《貞觀權貴》、《沈劍》中作過傳。
鄭達九年正月，汴京* * *，下令赦免秉文，以示懺悔和悲痛。秉文指陳毅，詞窮。士兵們撤退時，大臣想向他們表示祝賀，並命令他們當守夜人。他寫道:“《春秋》“新宮火，哭三日”。園陵如此，以禮相待，是壹種安慰。”我已經做到了。年紀大了，每天都在擔心時事，雖然忘不了。每次聽到什麽，都能方便百姓。秀才可以用，大的可以拜章。小的能為道說話，勤懇莊重，身不由己。三月，曹操的《元朝改革聖旨》在巷子裏傳來傳去。洛陽人拜聖旨，為城痛哭，感人至深。當年五月，仁臣(1232年6月2日)去世，享年七十四歲，先後給梓山大夫、尚寶君、天水郡侯做官。
鄭大堅與楊合寫《龜鏡萬年記》。由於引進了和易雲* * *套古醫術，數“君臣達官貴人”是壹個級數地推進。從小，秉文就寫了《叢屹說》十卷、《中庸》壹卷、《楊紫法微》壹卷、《太玄鑒贊》六卷、《文子說》壹卷、《南中國略解》壹卷、《列子補註》壹卷，刪了《論語》、《孟子解》。
抓住課文正文善於分析，不要空談，不要用繩墨拘己。七言長詩縱向，不拘壹格，節奏瑰麗，小詩精致，多貼近身體，五言古詩沈郁頓挫。書法和繪畫在草書方面尤其有力。出使和黃河的使臣多談夏人問及秉文和的日常生活，受到四方的高度重視。
為人真誠隨和，不會和別人交朋友，也從來沒有自稱大牌。五代時，我為官六部，像個窮人壹樣養活自己。楊嘗柄文與兵，人名曰“楊照”。但晚年卻用禪來汙染自己，人們也認為他是厭雲。
《金史》褒揚了楊、和趙秉文這兩位進士巨子，他們的文墨議論和政事廣為流傳。雖然玄宗沒有聽易雲的建議伐宋，但他為什麽要為此感到羞恥呢？聽雲的勞累，秉文的所作所為，是高雲的壹大恥辱。
趙秉文的個人政績文學“歷五代，為官六臣”，與宋夏國的詔書、書、表、國書多。他起草的《開興改元聖旨》在當時可以說是小巷傳巷。他的知識面很廣，包括《叢屹說》、《中庸》、《長江簡評》、《太玄鑒贊》、《南中國簡釋》、《列子補註》，他還擅長詩歌、繪畫和書法。金人劉啟稱他“平日最勤於書畫，其次是詩文”。他的詩多描寫自然景物，元好問稱他為“七言長詩，豎筆兼收並蓄。”韻腳瑰麗，小詩精致，大多貼近身體。到五個字，是苦悶失意，像阮思宗；真的很古很淡，像陶淵明。”40年後，他成為了金朝末年的“文士領袖”。晚年，金朝衰落，他從禪中尋求慰藉。有壹部代代相傳的閑適老人溺水散文集，另壹部道德經典集收錄在道家藏書中。
書法趙秉文在當代書法界與黨、、趙H齊名，但趙秉文早年的書法卻是取自只比他大八歲的的。
劉啟《歸錢智》雲:“趙秉文童年詩書皆所作。後學李太白、蘇東坡，詞古今兼通，晚年大有進步。詩專於唐人，卻壹時為文人之領袖，閑在雲裏。”
元好問《中州集》指趙秉文:“字畫有魏晉風度，草書尤戒。”
藏書家林瀚到南方祭拜禮部大臣時，作了壹本名為《隋初園記》的書:“有幾處舊宅，其村名曰‘桂雨’；入室行竊叫‘閑’。大殿的兩翼是閱讀易思軒的地方。韶南，竹林中，有壹座亭子叫崔振。南面有花草樹木，有亭臺樓閣，香氣四溢。再往西壹點，俯瞰西山，臺灣之名悠然。東有萬卷書，壹架琴，廟裏說‘好吃’。無所事事的老人樂此不疲。有幾卷宣儀書，整天諷刺。有客人來，把他接起來燒香坐下。”抄古文，壹直到老年，眼睛都模糊了，積累了不少，上至六經，還有莊老、醫道、佛塔等等。
詩墨美
畫師不做粉脂面，但是怕別人覺得我直。
見面的時候，我們並不認識。夏府沒剪過玉人。
給王發了個信息。
給雪溪之王處士的信息，這些年來他是如何從疾病中恢復過來的？浮雲世界此起彼伏，秋草漸稀。
李白有壹杯明月圖，鄭虔有三幅獨特的詩畫。明知不能雄辯，乞與黃華隱居。
遊華山送袁。
我來自秦川，壹路南下。暮色中的中國* * *，明澈快亮的眼睛。
東風壹夜作惡，塵埃近在咫尺。山神與人戲，杯不盈愁。
但我看到了兩座懸崖，巨大的墻壁上插著劍和戟，流淌的泉水與林明·g·伊稀的石室是綠色和玫瑰，金色的鶴在空中飛翔。
石門破峰，晚留搖石。山頂看不見了，路很陡，絕對讓人擔心。
論十套九折角，卿可平要少休息。三座山峰矗立在五千米的城墻上，下面沒有地址。
天上人精天仙掌，銀河順著青雲頭飛了下去。還是雲勝於頂，腳力不好讓鬼搜。
黑龍嶺又薄又滑還長著青苔，誰能刻很多石頭？每憐風自四山而下不見底，松濤聲冷淒。
我走到井邊，向下看了看地上的囚犯。酒無涯無涯，望五嶽芥末九州。
南望韓中山，玉簪狂抽。秦公韓闕後，隨風飄散。
世界上有壹個星星和女孩的洞穴，二十八夜被周包圍。還有壹個千歲的玉蓮，那裏花開如舟。
有五個q但沒有q的長松樹流入場地。摘根食可羽，方瞳綠三千年。
聽說簫聲月夜，知Z羽遮瀛洲。幹坤不老青蔥，日月不歇。
妳可以替我救六龍，我替妳救黃河。最終單於漫遊八極，乘風去找袁丹秋。
歌詞是清星兒，風雨代替花。
風雨為花愁。暴風雨過後，花兒也該休息了。
我勸妳花之前不要喝醉。今年妳會褪色，明年妳會掉腦袋。
占兩三個歐的便宜，撿西山的好處，追妳。
但不如教人有酒無事，有花無花，擇春秋。
水調歌頭四明油礦科
死命有狂徒，叫我神仙。共同的命運是無盡的，回頭看，它落入紅塵。
我要騎著鯨魚回家，怕神仙府會以為我真的喝醉了。
笑著拍著神仙的手，好幾次夢到自己。倚松聊天刷石坐觀雲。
忽黑霓落，醉舞紫。寄語:波濤洶湧，流水潺潺。
以前認識閑散的俗人，可以當皇冠毛巾。但我回到天臺，中國傳麒麟。
《不歸之河》用的是東坡的韻。
秋光，問蒼，什麽事？壹葉扁舟滿波，天無墻。
敲開嫦娥，萬裏揮冰雪。北京的塵土有幾千尺，哪可能容得下這個傑出的人？
回頭看赤壁巖邊，鯨騎士去了，山色花開幾回。那是天上的壹個古老的夢，只有榮耀的回歸和消亡。
我想下班回家，乘風驅散這獨角獸的毛。三山相安，玉笛吹斷明月！