《紅樓夢》手稿十三部。他們是徐佳、陳賡、九毛、徐琪、南土、孟復、徐庶、羊藏、孟玨、正藏、烈藏、京藏和新發現的北師大。其中，蒼井·本已經失傳。還有壹種觀點認為《京藏》是偽造的。
這些書之間的關系是壹個有趣的研究課題。壹位評論者認為，這些書都出自曹雪芹的同壹份傳世手稿。手稿之間的差異是在抄寫中形成的，秦雪沒有多少手稿代代相傳。他用* * *不同語言版本統計表等論據證明所有手稿都是抄本(包括集貿版和陳賡版)。因此，版本關系的研究應以“會”為基礎，而不是以“本”為基礎。有時候，我們必須深入時間的內部。
曹雪芹的原著基本都是以手抄的形式流行，壹般都是八十遍，但實際上嚴格來說可能不到八十遍。要想真正讀懂《紅樓夢》，需要買壹本古本的影印本。現在大多數人認為最古老的書叫《甲戌本》，是寫於乾隆十九年的書，甲戌本《紅樓夢》，書名是《赤焰齋重評奇石》。最接近原稿的版本有徐佳版、陳賡版(幹支)等。最好買線裝書或影印本。至於紅學，的浙江文藝出版社，人民文學出版社的紅色研究所版，周的《石頭記八十回》，俞平伯的人民文學出版社版(大學生必讀)都不錯。
古代版本的《紅樓夢》是不完整的，最完整或接近完整的版本像耿，有過兩次補充，壹次是六十四回，壹次是六十七回。如果妳仔細讀《紅樓夢》，妳會發現這兩章的寫法是和前八十章的其他章節對比的——我們現在討論的不包括後四十章，但是如果和前八十章的其他章節對比——這兩章不太相稱，好像是另外壹個人寫的，所以有人認為不是曹雪芹的筆跡，或者曹雪芹有未完成的手稿，還有人描完了。賈樹本的語言最流暢，很多東西值得關註；
有壹種觀點認為，越來越多的證據表明，曹雪芹生前已經基本完成了《紅樓夢》手稿。《紅樓夢》包含了大量與當時政府所持的道德倫理相違背的觀念(萌芽)，因而受到政府的幹預。後四十稿出現零散的軼事和續集，很可能是政府幹預的結果。
個人認為最好的書是人民文學出版社出版的《紅樓夢》(上中下)，32K，紅色研究所校對。本書以《赤焰齋重評石頭記(耿)》為藍本，書中缺失的幾篇文章由其他肥書或程本補充。64、67章及後40章缺篇，以程家本補之。它是通過校對和註釋除所列書籍之外的所有其他胖評、抄本、成家和B而制成的。本書的特點是註釋詳盡，不僅解釋了詞義，還註釋了各種詩詞、屈賦等，並介紹了《紅樓夢》當時的壹些說法，供讀者參考。還有，因為是校對書籍的合集，所以有很多校對筆記，這也說明這本書和陳賡版相比變化很大。因為這本書是80年代初開始校對的，有些註解不合適，後來出了修訂版。
即使研究《紅樓夢》的版本，我們的體會也不僅僅在版本本身，還在於中國古典文明的發展過程是多麽艱難曲折。壹本書現在已經成為我們如此熱愛的作品，家喻戶曉。
個人認為，除了《紅樓夢》，最好少讀劉和周的考證類書籍，往往更註重考證。作家對事物本身想得太多，卻忽略了《紅樓夢》。如果真的想感受《紅樓夢》，就不要看其他紅學資料了。把書嚼個四五遍，甚至更多，味道自然就出來了。否則妳會被那些批判性的文章迷惑，沒有自己的想法。我很想把它當小說來讀。《紅樓夢》在生活中包羅萬象，從社會中人類的任何壹個層面都有精彩的詮釋。讀《紅樓夢》有壹大樂趣，就是欣賞高超的文學語言風格。
推薦閱讀:
鄭青山修訂《知本肖輝史記》作家出版社
蔡義江浙江文藝出版社編輯的《紅樓夢》
如果需要帶fat批次的單版本fat評價系統，建議購買:
齊魯出版社，紅巖齋批判《紅樓夢》，林晃修訂。
鄧穗府對《紅巖齋》的修訂——重評《石頭記》徐佳學派作家出版社
陳賡派作家出版社，重評支彥齋的《石頭記》，鄧穗府修訂。
鄧穗夫修訂的《紅巖齋》重評《石頭記》:蒙古王宓作家出版社
如果想買壹本學校和大學比較的書籍推薦:
周編著的《石頭記》將由海鹽出版社出版。