張 勇
治病救人自古以來就是壹項非常神聖的工作，對於從事這項工作的人，我們現在通用的稱呼是醫生、大夫。其實，在古代，他們的稱呼還有很多，那些稱呼都用於哪個時期，又是怎麽來的呢？
《黃帝內經》以黃帝和岐伯二人問答的形式行文，後人遂以“岐黃”代指醫生及其行業，如“岐黃術”、“岐黃家”等。蘭臺是漢代宮廷圖書館，《素問·靈蘭秘典論》稱黃帝將岐伯之言藏之“靈蘭之室”，後世代指醫生及其行業，《蘭室秘藏》、《蘭臺軌範》等書名均含此意。
疾醫是周代醫官名，《周禮·天官》記載，周代分醫學為四科，即“食醫”、“疾醫”、“瘍醫”和“獸醫”。疾醫相當於後世的內科醫生。
《本草備要》說“然經史百家靡不殫究，而於岐黃之書為尤嗜，蓋以刀圭家鮮能探註，而養生者又不可以不知也。”“刀圭家”是古代醫生的又壹稱謂。
漢代醫生，通用的稱呼是醫工
古代以官職稱呼醫生是很常見的，不是因為這個人在醫院有職務，而是因為這個人在官府裏任職。過去很多知識分子，包括文學家、哲學家等多懂藥學醫理。而這些科舉出身的人又大都在官府任職，他們閑暇時間在民間救死扶傷、治病療疾，與如今的醫生沒有什麽區別，所以大家都以其官職相稱了。
秦代的醫官稱為奉常。公元前2世紀中期，漢景帝改稱太常。西漢時設太常、少府官職，屬於太常的為百官治病，屬於少府的在宮廷裏治病。東漢曹魏時設置太醫令，隋唐改稱太醫署令。此系掌管醫療機構的職官。北魏置太醫博士以教弟子。唐代已設藥醫師（後稱藥師），負責采辦諸藥、調和制劑等。漢代名醫淳於意，以創寫中醫病誌“診籍”名傳青史，因他曾做過齊國主管糧倉的“太倉長”，所以世人稱他為“倉公”。司馬遷就是這樣稱呼他的，《史記·扁鵲倉公列傳》記述的就是他和扁鵲的事跡；唐代醫家王冰，用12年的時間，補充、整理、註釋《素問》24卷，名揚天下，因他曾做過太仆令，人們稱他為“王太仆”；宋代許叔微，是中醫傷寒學派的代表人物，少時苦攻醫學，頗有成就，他寫的《傷寒九十論》、《普濟本事方》，很受醫學界歡迎，因他曾是集賢院的學士，故有“許學士”的別稱；還有《南陽活人書》的作者朱肱，也在當時聞名遐邇，因宋徽宗時被授以“奉議郎醫學博士”，所以病家都尊稱他為“朱奉議”。《後漢書·費長房傳》記載東漢方士費長房見壹市井老翁懸壺賣藥，活人無數，市罷則入壺中，故高明的醫生又稱“壺公”。
神醫扁鵲相傳為盧國人，後世以“盧醫”稱呼名醫。張仲景曾舉孝廉官至長沙太守，醫學界都以“張長沙”呼之；金元四大名醫之壹劉完素，因闡發火熱病機而成為河間學派的開山，大家都叫他“劉河間”；倡導“陽常有余，陰常不足”的元代醫家朱震亨，是中醫陰陽學派的鼻祖，因他常居浙江義烏的丹溪行醫，於是就有了“朱丹溪”或者“丹溪翁”的美稱；名噪鄉裏的明代醫家汪機，因為祖居安徽祁門的石山，所以人稱“汪石山”。三國時董奉避居江西廬山，隱世為醫，只求愈者植杏樹以為答謝，數年積10萬杏林，售杏以濟貧民，深受時人愛戴，故醫生又被尊稱為“杏林翁”。
有些名中藥，原來其實是人名
劉寄奴、使君子、何首烏等是我們熟知的中藥，其實原來這些都是人名。
金元時期的名醫 “穆大黃”，就是因為善治火熱癥，巧用中藥大黃而得名的；明代醫家張景嶽，長於溫補法，善用中藥熟地，他創制的29方“新方八陣”中，僅熟地就占了22方，故時人稱之為“張熟地”；清代醫家張錫純，試圖用現代藥理探討中藥石膏生用和煆用的不同機制，被醫林呼之“張石膏”；民國初年北京著名中醫陸仲安，善用中藥黃芪治療疑難病癥，胡適的所謂“糖尿病”，就是他用大劑量的黃芪，配伍黨參、山藥、黃精、石斛治愈的，所以大家都尊稱他為“陸黃芪”。
醫生之稱始於唐代。《唐六典》載：“醫生四十人”。《辭源》釋：“後周醫正三百人，隋太醫有生壹百二十人，皇朝置四十人，因肄業官學習醫，故稱醫生。” 這裏的“醫生”就是學醫的生員。後來就演變成從事醫療工作的人的通稱。如宋代範成大《書事》詩就有：“門外雖無車轍，醫生蔔叟猶來。”
郎中最早是官名，起於戰國時。宋代在醫官中設有“郎”這壹級，民間就開始稱醫生為郎中。如宋代洪邁《夷堅誌·劉師道醫》：“伸手求脈……婦在旁，忽鼓掌笑曰：劉郎中細審此病，不可醫也。”周密《武林舊事·諸色伎藝人·說藥》有“楊郎中”、“徐郎中”。直到現在江西、湖南方言和吳方言中仍稱中醫醫生為郎中。如《吳歌乙集》：“十字街口有高明郎中來壹個，看好奴情郎，頭上金釵拔壹雙。”《吳組緗小說散文集》：“請郎中開了許多藥方，吃了並不見效。”“郎中”之稱多見於南方，北方則多稱“大夫”。如民諺：“交了九月九，省了大夫的手。家家吃蘿蔔，病從何處有。”“大夫”以前是壹種較高的官職，春秋時大夫有上、中、下之分，到了秦漢，又有諫議大夫，唐代有禦史大夫。宋代在醫官中設大夫、郎、醫效、祗候等。這就是說“大夫”是醫官中最高的壹級，後來民間把醫生通稱為大夫了。
“先生”本意為父史。如《論語·為政》：“有酒食，先生饌。”何晏集解引馬融曰：“先生，謂父兄。”又指老師或年老有學問的人，或婦女稱自己的丈夫。方言中出於敬重，常稱醫生為先生。如《簡明吳語方言詞典》“先生”條下舉例說：“勿適意，請先生看過？”北方鄉間亦把醫生稱為先生。
“衙推”原為唐代所設的官名，五代、宋時用來稱操醫蔔星相之業的人。宋代又用於稱市井醫。如宋陸遊《老學庵筆記》卷二“陳亞詩雲：‘陳亞今年新及第，滿城人賀李衙推。’李乃亞之舅，為醫者也……北方人市醫皆稱衙推。”又稱“牙槌”，似為衙推之訛。如元代古君寶《秋胡戲妻》：“怕不待要請太醫看脈息，著甚麽，做藥錢調治，赤緊的當村裏都是些打當的牙槌。”