二諦的國語詞典是：佛教謂世俗諦和第壹義諦。在非心智感官錯亂下所認識到的真實狀況，佛教依凡夫和聖人認知的差別，分世俗諦和第壹義諦。世俗諦是指凡夫所認知的真實；第壹義諦是指聖人所認知的真實。結構是：二(獨體結構)諦(左右結構)。註音是：ㄦ_ㄉ壹_。拼音是：èrdì。
二諦的具體解釋是什麽呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
壹、詞語解釋點此查看計劃詳細內容
佛教語。指真諦和俗諦。凡隨順世俗，說現象之幻有，為俗諦。凡開示佛法，說理性之真空，為真諦。二諦互相聯系，為大乘佛教基本原則之壹。
二、引證解釋
⒈佛教語。指真諦和俗諦。凡隨順世俗，說現象之幻有，為俗諦。凡開示佛法，說理性之真空，為真諦。二諦互相聯系，為大乘佛教基本原則之壹。參閱《中論·觀諦品》。引南朝梁蕭統《令旨解二諦義》：“二_者，壹是真_，壹名俗_。真_亦名第壹義_，俗_亦名世_。真_、俗_以定體立名，第壹義_、世_以褒貶立目。若以次第言_，應雲壹真_、二俗_。”隋江總《建初寺瓊法師碑》：“老驚靈_，孔惜逝川。三空莫辨，二_何_！”呂_《中國佛教源流略講》第五講：“中道聯系到二諦，即空是真諦，有是俗諦，二者統壹起來而成中道。”
三、網絡解釋
二諦二諦，指真諦與俗諦。並稱真俗二諦。諦，謂真實不虛之理。真諦，梵語parama^rtha-satya，巴利語paramattha-sacca，又作勝義諦、第壹義諦，即出世間之真理。俗諦，梵語sam!vr!ti-satya，巴利語sammuti-sacca，又作世俗諦、世諦，即世間之真理。南海寄歸內法傳卷四謂，世俗之事乃覆蔽世間之真理者，故俗諦又譯作覆俗諦、覆諦。
關於二諦的詩句
只因二諦本同源二諦欣咨啟能依二諦法
關於二諦的成語
浪漫諦克二流子二百五二而壹二把刀諦分審布
關於二諦的詞語
二把刀二五耦浪漫諦克諦分審布不二門二而壹二百五
關於二諦的造句
1、唯識學以妙觀察智明差別相，平等性智明無我，大圓鏡智明中道實相，與二諦的意義接近。
2、圓滿是俗諦，圓融是空諦，空俗二諦，相即不二，稱為中諦。
3、真諦原為佛教語，與俗諦合稱為“二諦”，亦泛指最真實的意義或道理。
4、它認為真俗二諦不是所證的實相、所觀的境界，而是能詮的言教上的差別。
5、金魚寶，除無明集福慧，二諦自在。
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