凡人必有名，名必分姓和名。名字不僅是人的符號，也是人與人之間不同的標誌。自古以來，人們都很珍惜自己的名字，我國的姓和名也經歷了漫長的演變過程，才發展成為今天人們所習慣的名字。中國古代開始不用姓和名，先用姓，後用名、字、謚號。
古人雲:“給孩子壹千塊錢，不如教孩子壹技之長；給他壹個好名字，不如教他壹門技能。“確實如此。中國人總是註重命名。中國人重視名字不是沒有道理的。在中國人看來，名字在人們的生活中具有重要意義，而不僅僅是壹個沒有實際意義的符號。
姓氏和名字作為壹種符號，不能決定人的命運，但它壹直承載著時代的信息，鐫刻著文化觀念，留下了家族血統的烙印，凝聚著父母對子女的深情和殷切期望，隱含著不同的理想、興趣、愛好和目標追求，在生活中起著潛移默化的作用。名字是家庭教育的開始，是父母對子女人生前景的信息碼鎖，是強化個人意願或社會責任的“固化劑”。充滿生活信念的名字會規範、作用和影響人們的生活。
[編輯本段]關於古代命名的討論
自古以來，人們就非常重視命名。古泰莎殷文子說:形要名，名要定，事要證。也就是說，觀察和區分事物和人，必須先命名，才能成功。荀子曾說:“美名即美名，路徑易而不刷。”意思是:壹個名字有壹個完美的名字，壹個容易理解不被誤解的名字，可以說是壹個好名字。為了起個好名字，年輕的父母總要翻開厚厚的字典，絞盡腦汁，想方設法給寶寶起個好名字，就像近代資產階級啟蒙思想家嚴復說的:“壹個名字立起來，壹個月過去了。”在壹定的社會環境下，壹個名字甚至可以決定壹個人的前途和命運。清同治七年，全國科舉考試，江蘇考生王國軍名列前茅。他很榮幸地參加了宮廷考試，這是第壹類。因為慈禧太後看到他的名字與“亡國之君”諧音，大為不滿，當即下令在宮廷考試中降為三等。王國軍被派到安徽當知府，並被討論去教書。他在山陽縣當了20年教導員，才因才華出眾被選為雲南縣令。他還沒上任就去世了。清光緒三十年，直隸人劉春林參加科考，位列進士前三名。因其名“春林”意為春雨，姓氏與“劉”諧音，很受慈禧太後的喜愛。她覺得這個人的名字吉祥，符合她永遠的心情，於是決定把劉春林拉到第壹等第壹，成為清朝最後壹個秀才。
唐代詩人李賀也因父名而遭殃。才華橫溢的李賀準備參加國考的時候，有人詆毀他，說李賀的父親叫晉肅，“晉”與進士的“金”諧音，這是忌諱的。李害怕參加考試。更悲劇的是，清朝雍正時期的禮部侍郎查思庭，因為皇帝的名號，落得身敗名裂。他以《詩經》中的句子“魏敏芝”為考題，卻被誣為別有用心，建議雍正斬首，依據是“魏”字為“雍”，“直”字為“鄭”。最後不僅在獄中病死，還被斬首。雖然這與封建社會嚴格的等級制度密切相關，但足以看出名字對壹個人的重要性。要想起個好名字，首先要糾正，然後才能說得順口。宋代名人蘇洵曾為其兄名寫下壹部典型之作，名為《論鐘兄詞文賦》。蘇洵的哥哥(二哥)叫蘇洵。蘇洵讀了《易經》後，認為鐘兄的稱呼不妥，建議用“文賦”代替“公群”。蘇洵在文章中論述了人生哲學，並把自己的人生信念傾註於其中，是壹部筆觸蒼勁的名作。
名字不正，話就不順，有時還會留下笑柄，惹人笑話。魏忠賢，明朝熙宗年間的大宦官，原是個無賴，原名李晉中，後改名為宦官魏朝侍奉。他與西宗的奶媽客家人有染，並因客家人獲得西宗的信任，逐漸執掌朝政。他展開翅膀，在世界各地建立了他最好的朋友，拒絕和攻擊朝鮮的誠實和忠誠的官員，並向外壓迫林東的名人。馬屁精居然稱他為“九千歲”，各地諸侯建祠供他祭拜。這樣壹個大漢奸，既不忠又不德，落得個千古罵名。因為魏不諧音，魏忠賢怎麽會有好下場？這是南宋的大奸臣秦檜寫的。秦檜為人陰險狡詐，本性殘忍，喜歡誹謗、迫害忠良，冤假錯案數不勝數，其中誣陷嶽飛最為明顯。他的所作所為與他的名字“刺柏”不謀而合，刺柏是刺柏的壹種，長滿刺，到處刺痛人。
雖然好名字配好人並不是絕對的，但我們還是要盡力為之正名，就像優雅浪漫的蘇東坡說的那樣，“世上除了名字，什麽都沒有。”現在，我國獨生子女家庭中的年輕父母，為了孩子的遠大誌向和事業成功，在名字上苦思冥想、引經據典。壹個好名字包含著壹種期待。
名字叫黃金。有了正名意識，才能取個好名字。什麽是好名字？雖然“仁者見仁，智者見智”，但有壹點大家都知道，名字作為社會交往的工具，是要經過社會實踐檢驗的。名字不僅僅是壹個自我評價的問題，更是壹個審美和社會評價他人的問題。姓名根植於中國優秀的傳統文化，符合中國人的心理需求，反映了中國人的審美情趣和民族認同感。我們應該盡力使人如其名。
古人生下來不久就有名字，長大了就要取字。兩人聯系在壹起，互相辱罵。關於二者的作用，阿清朝人王應奎曾說:“古人名為正，言為德。”意思是名字是用來區分對方的，而文字是用來表示美德的。它們的性質和用途不同。壹般來說，在古代，名是壹種階段性的稱謂。小時候叫小名，大了就叫大名。有了字，名字就成了應該回避的東西，相稱了就只能叫字，不能叫名字。
大多數情況下，壹個名字和壹個* * *字壹起構成壹個人的代號。雖然用途不同，但兩者之間還是有聯系的。古人取詞大多是因為名字，幾乎看不出名字和詞的內容有什麽關系。
除了名字和文字，古人還用數字代替名字。號是固定的別名，又稱“別名”早在周朝，人們就開始取號了。對此，“李周”解釋說，數是“尊其名更美”，意思是數是壹種尊稱或名、字以外的好稱呼。早期的小號就有這個特點，拿小號的多是聖賢學者。如老子的外號叫廣，範蠡的外號叫李壹子皮等。先秦時期，有名有號的人不多。到了秦漢魏晉南北朝的時候，取號的人還是不多。唯壹有史書記載的是先生(別名五六先生)和葛洪(別名抱樸子)。但到了隋唐時期，隨著封建國家的繁榮和文化的高度發達，取名字和文字之外的其他名字的人逐漸增多。比如李白的青蓮居士，杜甫的少陵夜老，白居易的香山居士都屬於這壹類。到了宋代，取號之風進壹步發展。眾所周知的《水滸傳》108都會有綽號，代表了當時的社會風氣。明清時期，人們把編號當成壹種時尚，從皇帝到老百姓，幾乎人人都有壹個編號。正如朝淩在《邵麗辨》壹書中所記載，當時“村中人多，目不識丁者自有其數，既庸且狂，又滿松泉。真是可笑，做兄弟的山，做兄弟的水，做男人的松，做男人的竹。最近女性也有，人們稱之為‘像我這樣的卷毛老漢’，很可惜。“甚至壹些成為亡命之徒的小偷都有綽號。比如上面書中壹個縣長辦案的例子就很能說明問題。這個例子說的是壹個縣令在審理壹個盜竊案件時，指責犯人為自己開脫。犯人突然說:“別傻了。”縣長沒明白其意。打聽了壹下，才知道犯人在叫自己另壹個名字。
在用詞上，取數不同於命名和文字，大多不受字數限制。從已知的歷代謚號來看，有2號謚號、3號謚號、4號謚號，甚至還有10字以上、20字以上的謚號。比如清代畫家鄭板橋的謚號是12，即“康熙皇帝，秀才，雍正，被授予乾隆進士稱號”。至於壹個叫施成國的宗教法師，有28個之多的謚號，即“小佛山，萬裏和尚，掌管天下名山風流之事，還掌管鶴的工錢。”壹個人的外號居然用了近30個字，真是古今壹絕。
由於古代人隨意選數，不必避諱，這在壹定程度上刺激了飽受文字獄和禁忌之苦的明清人，促使他們選擇其他名字來表達自己。那時候大部分人都取了壹個外號，但是有的人有好幾個外號。比如清初畫家石濤，人稱鴻基，有四個化名，分別是道士香清、苦瓜和尚、北鬥七星、盲尊者。
綜上所述，中國古代人的稱謂遠比現代人復雜。它們有名字，字符和數字。這種姓名與店名並存的現象，不僅滿足了不同年齡、不同場合當事人的需求，也為中國的姓名文化增添了新的內容。
1.說出它的名字。北魏李道元《水經註·分水》:“漢高第十壹年，金強封為侯國，後在斯設田畝收粟，名為羊腸倉。山中有羊腸，晉陽西北，石徘徊。羊腸若拙，倉阪得名。”京劇《龍江河頌》第七場:“父母生我，取名盤水。”
2.求名氣。唐涵予《崔玉考書》:“今為夫之人，是從其題中得學而名為官者。”宋代道教傳記《周敦頤》:“黃庭堅稱其為‘品格高尚，心無雜念，如風月之人。比命名更便宜，但比尋求野心更尖銳。”
[編輯本段]新的國家命名條例
2007年6月，公安部發布了《姓名登記規定(草案)》，該規定已由公安部研究起草，下發各地公安機關進行培訓。公安部相關業務部門人士表示，《規定》還在研究過程中，現在只是壹個初稿。
★給孩子起名新規父母雙姓可以並用。
《姓名登記條例(草案)》首次對公民的姓名作出了強制性規定:公民應當隨父姓或者母姓，但允許父母雙方同姓。子女隨父母姓時，可以按雙姓起名，但不算復姓。按照我國現有的1601個姓氏計算，這壹做法將新增128萬個雙姓，從而緩解大姓人口的重名問題。
從我國的實際情況來看，允許子女隨父姓或母姓，提倡采用父母雙方的姓氏，既能顯示子女與父母的家庭和血緣關系，又對解決姓氏大的人重名問題有積極意義。
★名字的使用有限制。
用漢字命名公民，在壹定條件下應該受到限制。《條例》規定，名稱不得含有下列內容:1，損害國家或者民族尊嚴的；2、違背民族習俗；3、容易引起公眾的不良反應或誤解。
考慮到中文姓名使用的字數通常為二至三個漢字、復姓或者三至四個漢字，《規定》規定:除使用民族文字或者書寫、翻譯漢字的人員外，姓名應當使用二個以上六個以下的漢字。例如，如果丈夫姓鄭，妻子姓傅，他們可以給孩子取名為“小貝”。
條例規定，地名不得使用或者含有下列字符、字母、數字和符號:1。簡化的繁體字；2.已被淘汰的變體，但姓氏中的除外；3.自己造詞；4.外語；5.漢語拼音字母；6.阿拉伯數字；7.符號；8.其他超出漢字和少數民族語言範圍的詞語。
變化:改名壹生只有壹次。
《條例》規定，子女采用父母雙方姓氏的，可以按照兩個姓氏命名，不算復姓。壹旦實施，許多父母可能打算改變他們孩子的名字。同時，《姓名登記條例(草案)》還規定，為防止濫用姓名權和頻繁變更姓名，條例實施後，我國年滿18周歲的公民只申請壹次姓名變更登記。條例還規定，持虛假證明材料申請姓名登記或者姓名變更登記的，由戶口登記機關給予警告，處500元以下罰款。騙取名稱登記或者變更名稱登記的，處以800元罰款。
【編輯此段】乳牛命名技巧
命名學認為，壹個人的名字與生肖密切相關。所謂生肖，就是壹個人出生那壹年的軀幹。如甲子出生年份為鼠，醜年為牛，丙寅年為虎等等。生肖中，鼠與牛、虎與豬、兔與狗、龍與雞、蛇與猴、馬與羊相合；鼠與馬、牛與羊、虎與猴、兔與雞、龍與狗、蛇與豬沖突；鼠與羊，牛與馬，虎與蛇，兔與龍，猴與豬，雞與狗互害。名字中，凡“沖”“害”為兇，“合”為吉。所以在起名的時候，要盡量把名字和生肖結合起來，避免損傷。如何避免？本文僅以小牛為例進行分析。
給乳牛命名的適當詞語。
(1)余以“草”為部首。因為牛以草為主食，所以叫草，意思是它們食物豐富，內心世界充實，壹輩子不愁吃穿。例如:李、華、芝、苗、茹、平、靜、蓮、伊、福、雲、秦、蒼、蘇、方、若、英。
(2)帶有“幫派”的偏旁如蛇；還有“酉”、“鳥”、“羽”的偏旁部首，因為“酉醜”是三位壹體，即牛、蛇、雞互相相稱，互相幫助。例如:自、導、配、西、預兆、鳳、秋、澤、裏、麥、鳳、飛、劍、鸞、鶴、雀、明、鷗、鶯、鴿、洪、杜鵑、巴、毛、香。
(3)“咪”字代表牛在屋檐下休息。例如:家、防、保、寶、穩、客、宏、宜、萬、廉、庭、申、萬等。但“獄”字意為“獄”，慎用。
(4)有了“田”這個根，牛就可以在適當的地方在田裏吃草或耕田，悠閑地享用食物或勤奮地耕田，盡職盡責，辛勤勞作。比如:甲、酉、申、典、男、界、器、思、留、財、境、疆、苗、雷。
(5)有“和”、“舒”、“子”、“麥”、“米”、“豆”等詞根，都是素食者喜歡的主食，缺牛者的名字有以上詞根，表示他們糧食豐富，吃飽穿暖，壹輩子也不會窮。例如:秀、和、兵、柯、秦、程、鐘、兵、米、顧、姬、賈、蘇、英、姬、麥、米、梁、甄、竇。
(6)字的形狀有壹個“車”，表示牛拉車，有升級為馬的意思。黃牛拉車雖然辛苦累，但還是認命，不負重，完成任務，被主人肯定，有能力也有責任去執行。如:連、連、雲、玄、雲、倫、齊、清、時、惠。
給屬牛的人命名的禁忌語。
(1)避免使用“心”的偏旁部首，因為“心”字代表的是心，也是主肉。牛不吃肉。如果小牛的名字有“心”或者“勺”，很容易有精神失落的感覺，但是不能吃肉。比如:心、誌、忠、恩、恒、恩、利、意、智、懷等等。
(2)忌用“馬”的偏旁，因為“青牛遇白馬，不戰而逃”，“牛頭不對馬嘴”，“風馬牛不相及”，牛馬相罰，即醜、午害。例如:君、程、姬、滕、馬、馮、徐、杜、華、羅、吳。
(3)忌用“羊”的偏旁部首，因為牛和羊是“對沖”的，即醜而不對沖。比如“善良、群體、吉祥、美好”這幾個詞，就容易產生妳將去哪裏、不愉快的事情的征兆。
(4)忌“雍”、“巾”、“衣”、“才”、“秀”、“紮”等偏旁部首，猶如穿了五顏六色的衣服。如果壹頭牛穿上五顏六色的衣服，它就會變成火牛陣而不是祭品，它會無怨無悔地為別人付出，直到老死。例如:蔡、晏、賓、、於、祖、陸、傅、李、胡、秋、楚、項、裴。
(5)忌“王”、“玉”、“君”、“帝”、“大”、“長”、“冠”等偏旁部首。人們害怕有名的豬和強壯的牛。牛大了，就容易成為犧牲品。比如:淩、梅、甄、閔、李、朱、秦、戚、芮、應、於、張、桓、楊、桓、夔等等。
(6)避免“太陽”和“山”的偏旁，因為奶牛在太陽下種田，變成“呼哧呼哧的奶牛”；牛走山路也很辛苦，牛很難走山路；在古代，天子向太陽獻祭牛。例如:俞、徐、明、易、王、淳、昌、敬、直、惠、蕭、馮、嶽、君、剛、沖、容。
(7)忌“秀”字根，意為犧牲。自古以來，牛、羊、豬都是祭天之物。作為牛，犧牲自己，用生命換來榮耀，代價太大了。最好避免使用“亂世佳人”、“標準”、“不凡”等字眼。
(8)忌堯、舜、禹、雍、之根。小牛的名字與以前的皇帝如李世民和朱元璋的名字是禁忌。小牛叫妳大王，會讓牛硬起來，傷害牛的身體，削弱牛的抵抗力。
另外，壹些小“牛”寶寶要起名字，告訴大家。
女性名字的例子:薛燭、雪芬、青雲、方清、婉若、婉如、夏青、青雪、慶貴、慶奇、子蘭、崔子、韓梅、韓舉、瓊瑤、瓊英、月牙、春日、翠英、翠微、靚影、景凡、碧絲、碧松。
男性名字的例子:新青、新樹、呂布、樊菲、djinn、赫辰、夜郎、茅野、白雲、白浪、立山、立言、可人、可人、丹雪、穰京、範姜、江宇、冰池、* *樂、任飛、仁心、千山。
牛寶寶名字的性格特點和禁忌，
在大平原上放牧的牛會聽從壹個牛郎的指揮。他們進場的時候，壹頭牛體能差不多，還有兩頭以上的牛郎。牛不如人，負擔太重不是好事。牛是田裏的牲畜，在合適的地方能充分發揮自己的能力。
乳牛的性格特征及命名禁忌。
醜，意為聯系、整理，屬於十二地支中的第二位，方位為北、北、東。對於壹天來說，是午夜1: 00到3: 00之間，這是所有植物和樹木都睡著的時間。對於四季來說，是十二月，是壹家人圍坐在火爐旁的月份。
牛能把重擔扛到底，不達目的絕不罷休。牛壹直堅持自己的觀點，按照自己的節奏完成目標，所以選擇了“牛”來代表“醜”。
牛年給寶寶起名字的正確方法應該是這樣的:
首先根據寶寶出生的年、月、日計算星座運勢，排出流年、四柱煞的運勢，通過命名書的五格解剖法制定命名方案。五格要吉祥，三才要通順，特別註意以下幾點:
1.大小:名字有大小。如果它們太大，主無法抵擋，就會造成災難。如果太小，浪費會耽誤主的美好生活。
2.選神:完善五行搭配。
3.分文武:以文統率文，以力統率力，不可混淆。
4.區分粗細:大膽的人用壯美之名，細膩的人用靜雅之名。
5.看地位:地位高的人用厲害的卦，地位低的人用吉祥的卦。
6.尋找吉兇:找出災難，用占蔔來抵禦。
7.匹配字體:根據姓氏結構，匹配字體，上下，左右，唯壹，繁簡等。
8.挑發音:第三個字壹定要挑開音。
9.詞義:查主生平，選詩情畫意之詞。
肖牛出生在肖牛年，所以小心肖楊、龍嘯和馬驍的年份。到了肖鼠年、蛇年，壹帆風順，事業有成。
根據六合、三和、祥生的理論，適合牛年出生的姓氏有石、田、申、古、黃、苗、古、康、龐、龍、公、農、張、牛、牛、元、連、毛、鄭、飛、翁、吳、金、瑤、賈。
不適合牛年出生的姓氏:朱、徐、倪、童、張、楊、熊、馬、徐、馮、姜、丁、程、吳、盛、狄。
三合壹:三合壹醜(蛇、雞、牛)
⑷:玄、連、建、洪、開、佛等都有(蛇)形和偏旁。
酉:鄭、翁、闕、顏、趙、陶、費、費等。有(雞)形和偏旁部首。
醜:小牛能和牛並駕齊驅。兩頭牛拉壹輛大車，事情好辦。
《三會》海子醜三會(水會)
海:賈、郝、郝、郝、舒等。有(豬)形和偏旁部首。
子:水、成、貝、黑、古等。有(老鼠)形和部首。
醜:求，祭祀，蒼蠅，蒼蠅等。有(牛)形和部首。
[編輯本段]名字的文化內涵
古人取名，名與字有壹定的關系，互相襯托，互相補充。
比如:屈原，字平，本名，平是字，平與原字相連。孔融，字文舉，融為壹名，意為融會貫通，文舉壹字，文章壹舉成名，文星璀璨。白居易，字樂天，樂天與居易相輔相成。