生有所息:人的生命會有休息和停止的時候,也就是說人的壹生最終面臨的結果就是死亡。人要面對的最終結果。
生無所息:只要生存於這個物質世界上、還具有生命力的物質或是有生命的物質都不會停止活動(運動)。人活著時的要經歷的壹個過程。
“生”解釋為:“生存、活”,“生命”,“具有生命力的”;“息”解釋為:“休息、停止”。
出處:
選自戰國·列禦寇《列子·天瑞》:子貢倦於學,告仲尼曰:“願有所息。”仲尼曰:“生無所息。”子貢曰:“然則賜息無所乎?”仲尼曰:“有焉耳,望其壙,臯如也,宰如也,墳如也,鬲如也,則知所息矣。”
譯文:
子貢對學習厭倦了,告訴孔子說:“我希望休息壹下。”孔子說:“人生沒有什麽休息的。”子貢說:“那麽我就沒有休息的地方了嗎?”孔子說:“有的呀!妳看那個墓穴:那高高聳立的像高地似的,像小山尖似的,像土堆似的,像扣著的鍋似的,就知道休息的地方了。”
擴展資料:
《列子·天瑞》:
1、列子畫像天瑞,意謂天地之靈瑞,自然之符應,即文中提到的“不生不化者”。列子認為,世間萬物皆有始有終,唯有“不生不化者”,亦即“道”,才能夠循環往復、獨立永存。
2、“不生不化者”:
是世界產生與變化的本源,它最初無形無象,歷經太易、太初、太始、太素四個階段,形成“渾淪”,再自“視之不見,聽之不聞,循之不得”的“易”演變為有形的“壹”,最終生成天地萬物。
3、列子道逢百歲骷髏,順此言明“萬物皆出於機,皆入於機”。壹切緣自“道”,然而卻並非“道”有意為之,天地萬物只是自然而然地變化運轉,生息盈虧。
參考資料: