生有所息：人的生命會有休息和停止的時候，也就是說人的壹生最終面臨的結果就是死亡。人要面對的最終結果。
生無所息：只要生存於這個物質世界上、還具有生命力的物質或是有生命的物質都不會停止活動（運動）。人活著時的要經歷的壹個過程。
“生”解釋為：“生存、活”，“生命”，“具有生命力的”；“息”解釋為：“休息、停止”。
出處：
選自戰國·列禦寇《列子·天瑞》：子貢倦於學，告仲尼曰：“願有所息。”仲尼曰：“生無所息。”子貢曰：“然則賜息無所乎？”仲尼曰：“有焉耳，望其壙，臯如也，宰如也，墳如也，鬲如也，則知所息矣。”
譯文：
子貢對學習厭倦了，告訴孔子說：“我希望休息壹下。”孔子說：“人生沒有什麽休息的。”子貢說：“那麽我就沒有休息的地方了嗎？”孔子說：“有的呀！妳看那個墓穴：那高高聳立的像高地似的，像小山尖似的，像土堆似的，像扣著的鍋似的，就知道休息的地方了。”
擴展資料：
《列子·天瑞》：
1、列子畫像天瑞，意謂天地之靈瑞，自然之符應，即文中提到的“不生不化者”。列子認為，世間萬物皆有始有終，唯有“不生不化者”，亦即“道”，才能夠循環往復、獨立永存。
2、“不生不化者”：
是世界產生與變化的本源，它最初無形無象，歷經太易、太初、太始、太素四個階段，形成“渾淪”，再自“視之不見，聽之不聞，循之不得”的“易”演變為有形的“壹”，最終生成天地萬物。
3、列子道逢百歲骷髏，順此言明“萬物皆出於機，皆入於機”。壹切緣自“道”，然而卻並非“道”有意為之，天地萬物只是自然而然地變化運轉，生息盈虧。
參考資料：