基本解釋：
1．它是能使人的精神新生的原理或概念；
2．關於宇宙和人生根本的原理。
詳細解釋
1.能使人的精神新生的原理或概念：
人認識事物是從片面，不完整開始的。老子：壹般人看到事物的正面卻看不到反面，事物有矛盾性的。
壹個正方形不是從壹面就看清的。
老子：有“無”這個概念，就會有“有”這個概念。因為“無”這個不完整，故就有了“有”。互補所以就有了結構。
只有壹個無或有都是片面的。
如果把“無”用數學符號—，“有”用+表示；賦予它性質......自然有結構
在客觀世界上其中壹個符號代表它的屬性，如速度，能量等等值。笛卡爾
在主觀世界上壹個符號代表壹個概念。（數學的語言）
如果說物質世界的屬性影響了結構，語文概念也會影響表達的結構。
有和無是同壹個概念。
每個概念是完整的單位。完整的東西。每個學科概念的面貌都會不太壹樣。
事物還有發展規律（性）
知識就是概念之間的連結，我們構造概念的目的歸根結底是為了把握直觀。
2.關於宇宙和人生的原理。它通常是關於人生問題的哲學學說，是人生觀的理論形式。它主要探討人生的目的、價值、意義、態度等。相比理論化、系統化的哲學而言，它的表現形式通常是智慧箴言式，典型作品：《重大人生啟示錄》。它也可以泛指壹切價值觀和生活智慧。它的功能是讓人了解宇宙人生的根本原理和道理，對人們的生活起到指引作用。
清陳衍《沈乙盦詩序》：“吾亦耽考據，實皆無與己事，作詩卻是自己性情語言，且時時發明哲理。”冰心《寄小讀者》十六：“好像凡是中國書都是充滿著艱深的哲理，壹看就費人無限的腦力似的。”秦牧《藝海拾貝·蜜蜂的贊美》：“人們對於蜜蜂的贊美，尤其充滿哲理的情趣。”