請推薦壹些佛教書籍。

壹般書籍:大乘信仰理論，三阿含經，覺遠經，佛教字典。凈土宗:無量壽經，觀無量壽經，阿彌陀佛經。空宗:大般若，大智慧論，金剛經，龍樹功。有流派:熊十力的佛名與其他人相同，成了壹種認識論，玄奘和窺基的著作。華嚴:華嚴經，先賢之作。天臺:Hokkekyo，智者，知禮之作。禪宗:景德鄧川錄，五燈節，壇經。密宗:大太陽經。這是壹本入門書。入門的話，沒有書是看不下去的。看經典看氣質。如果妳有心理學和社會學的知識，有邏輯思維，可以先看看作品。如果妳有神識，悟性好，可以先看看佛理。想知道佛教的莊嚴，可以看看華嚴。如果妳想知道佛教的和諧，妳可以看看天臺。禪宗和凈土宗可以先忽略。兩者都非常重視實踐，理論基礎都在其他學派。不知道自己的心思，沒有壹定的理論基礎，就貿然實踐。特殊原因(如果真的想知道，請看銀順的評價)，就不說了。觀經需要大智慧，大眼睛。比如佛陀說布施有很多功德，但還有更大的功德。他憐憫釋迦牟尼的老人和女人，希望人們相信他自己。所以壹手恒河沙的數量，比如越南和津巴布韋的錢幣，都是引人註目的，所以很多功過不能看，最多只能看。不能勢利求佛。佛在妳身，佛性也真。如果妳知道佛，妳就是佛。不知佛，便知佛。佛是佛性，妳壹定想不到壹個發光的佛來救妳。這就是惡勢力，所謂見佛殺佛就是殺惡勢力。佛說西方的黃金也是看不真切的。在佛家的黃金和驢糞裏，黃金就是驢糞。若成佛，今日諸地如相，金如驢糞，土如草，驢糞草，土為金。不能想那些黃而不經意的事情。這樣的地方很多。就為了釋迦牟尼的大悲，真的覺得佛法無邊，佛果至上。所以拿出這樣的話來很有進步的誘惑力，所以讀者要知道是什麽意思，不要癡情。