嚴壹生都是壹個正直的人。他是徐天鎮和開封府的小官吏。與蘇軾、黃庭堅同時代，他以書法寫作，獨樹壹幟。早年以“鷓鴣天”二字被稱為仁宗。詞雲:“清涼寺荷花開，萬年枝頭紅。昂平宋管鬥蒼穹，吉祥印滿禦林。金棕櫚露，玉爐香，舊中國方黃聖恩長。帝制國亦奏清幽曲，十種宮眉舉壽禱。(《慶歷》中，開封府與棘寺同壹天奏獄空，仁宗在宮中設宴，宣叔原寫此。”見《華安詩選》和袁叔叔《鷓鴣天註》)。詞雖是生活之作，內容不盡如人意，但作者的藝術才華在此可見壹斑。
希爾出身名門，不崇尚勢利。黃庭堅稱他為“傑出的人”，還說他也是個傻子:“做官連貴人之門都袖手旁觀不了，那才是傻子。論文自成壹體，不肯作新進士語，又是妄想。花費百萬，家人饑寒交迫，又是壹種妄想。又是壹種錯覺，人失去了壹切還不討厭。他們已經相信了別人，卻不懷疑自己在欺騙自己。”在這裏，足見小山是人。希爾孤傲自負，鄙視權貴。現在連人石都不在這裏了。據《雁北雜誌》記載:“在元佑時，舅舅習慣寫長短句，但蘇子瞻要見魯直(即黃庭堅)，所以謝我:‘今天衙門裏我的老客人，有壹半還沒有抽出時間來見他們。’(按:當時蘇軾在京，受到皇帝和皇後賞識，遷中書舍人、翰林學士。)它的氣焰如此之高。他藏書頗豐，會寫詩，尤以詞著稱。據《墨莊曼錄》雲，“叔曾集書甚多，每次動之，妻恨之，謂叔曾為乞丐。大叔的原戲是壹首詩，說‘對不起生計，不敢辛辛苦苦去搬。雖然它是由壹個虛假的組合，但它不是自給自足的。跑調了，還* * *操。早上滿了就壹米多，晚了就壞了。我在廣播和乞討中活了下來，最後沿著甘澤的河岸逃離。選擇合適的蠍子作為工作人員，並呼籲阿格長袍。若以桑葚為酬，則不能與井相提並論。我渴望移動，但我不渴望吃東西。世人稱元仙已久，人與人之間以此為榮。願妳共享此器，愛惜至霜。”“這首詩雖是戲，但顯而易見的是玩世不恭，高尚紮實。他只保存了幾首詩，說“這個自然是人類的客人，而張著(也主張。)這是根據江西詩改編的。繁榮了多久？”(《與鄭》)“不善交際不屬於，還有真正愛自己孩子的人。"(《司馬長卿畫像》)都是寓意深刻的作品。
他的歌詞深刻真摯，致力於浪漫。他和他的父親壹樣出名，在世界上被稱為“二燕”。但當時和後世的作者對他評價很高，認為他的造詣高人壹等。“北宋時，嚴小山從事演義，出元南(嚴舒)、文忠(歐陽修)右...措辭很精彩，他在壹段時間內是獨壹無二的。”(白玉齋詞)他的小山詞共有200多首，大部分是短詩，他的藝術創作也體現在這些短詩中。
希爾的詞充滿懷舊之情，抒發悲涼之情，筆調充滿哀愁，傷害深沈真摯，情景交融，語言優美，韻味細膩，“能撼人心”雖然反映的是狹隘的生活，但藝術境界更高。詞的風格接近李煜。他的《江上仙》、《鷓鴣天》、《阮郎貴》等都是歷來傳誦的名作，其中的新詞美句深受評論界的推崇。如“落花獨立，雨燕雙向飛”(《臨江仙》)，“唐宓花刺”稱贊其為“千古無二”的“名句”；“舞柳樓心低，唱桃花扇底”(《鷓鴣天》)，《苕溪漁隱從化》將其評價為“美言”；至於“夢魂慣無羈檢，已過謝樵”(《鷓鴣天》)，連自認為“寫道害道”的程頤也笑稱:只有“鬼”才能寫出這樣的字！(《蕭聽後錄》)
山詞出自朱昱，但成就不同，面貌也不同。在描寫上，比大燕更深更細，沒有大燕的意蘊；修辭上，有大研之美，但無大研之雅；感情上，我比大燕深情；思想上沒有大研深刻。
脾氣性格
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黃庭堅的《山居序》或許能給我們最好的解釋:余味論:袁叔叔是個實幹家；它的愚蠢也害死了自己。愛袁大爺的人都急著問他的來意:“做官是傻子，不是貴人門。”紙有其體，不肯新進，又是妄想。花了幾百萬，家裏又冷又餓，我像個男生。這又是壹種錯覺。大家都忍著，不討厭。如果妳相信了，妳就不懷疑自己欺騙了自己。這又是壹種錯覺。“是* * *。
從四個傻逼身上，可以看出他們自戀的性格。忠誠真摯的癡心，他還沒有失去童心，他很難和普通的俗人打成壹片。他壹生的努力和氣質都在他的文字裏表現出來了。今天，有260多首“山詩”。雖然他們沿襲了父親花卉的優雅傳統，堅守了詩的立場，但他們也創造了壹個新的藝術世界，這是不同於他父親的。
周傑存說，嚴父子還在跟著吳，而的能量更勝壹籌。然而，薛認為他的主要步驟是。他比父親的詞更浪漫嫵媚，更溫婉自然，有些像秦少遊和南唐皇後，和父親的不壹樣。
黃庭堅說:“細膩的失意能撼人心，上如高唐、洛神，下不亞於桃葉、團扇。”其實，顏詞的重要內容就是寫男女的悲歡離合。這關系到所愛的人的壹生。與好友叔、陳家的四大唱將連、洪、平、雲同甘共苦。他甚至直接在歌詞裏寫上了這些歌手的名字。
這使得他的詞有壹個特點:他的詞有著明確的向往對象和真摯的感情。這不同於五代宋初詩人作品中的泛愛、泛情。
顏的詞始終立足於兩個情感世界:對過去的熱烈回憶和對現在的憂郁。
他把對愛情的不懈追求作為人生的精神寄托。他寫了“說出自己的想法，期待自娛自樂”這幾個字。他的詞的第二個特點是描寫夢。因為見不到愛人，他經常在詩裏虛構夢境，重溫過去愛情的甜蜜。在他的作品中，有52首詩和59句寫在夢裏的句子。三語輕情，這是它的風格。也就是用平實的語言，常見的風景來表達不同尋常的情意，比如少年之旅。
第四，他的文字最擅長融詩。比如他的《浣溪沙》“戶外青陽春為馬，床頭紅燭夜喚魯”用的是唐、韓詩，只改了“床頭”和“床前”兩個字。但是很完美。鷓鴣天空“再相見恐怕是夢，因為今夜只剩壹縷銀光。”用老杜的話說，“子夜更像蠟燭，相對更像夢。”戴樹倫“仍是江南客，夢中夢的懷疑者”。
因此，黃說他的樂府“含有詩人句法”