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現在結拜兄弟都拜關羽,那麽在關羽之前結拜兄弟的人是怎麽來的呢?

三國關羽之前,拜的壹般都是忠義之神,或者是天地來世。天地之後是天地,秉承天地最大的意義。

關羽結拜前,拜天地。既然要結拜,那就必須是忠義方面做得好的人。俗話說,不打不相識。東漢末年,除了兄弟姐妹之外,兩個異性之間互相感覺良好的時候,就像關羽壹樣,甚至在劉備有危險的時候,劉備、關羽、張飛為了壹口井裏的豬肉打了壹架。劉和結拜後,在旅途中保持忠誠,結為夫妻。

還是商代末周初。放上香燭,然後對著“天上人間”發誓,然後這兩個男女就成了夫妻,雖然跟著他很苦。所謂“天後事”,指的是天帝,關羽對三人的結義沒有二心。而“後土”指的是土地神。有點類似古代的八拜之誼。後來關羽知道曹操對他很好,這在中國古代封建迷信裏。

崇拜的壹定是非常忠誠的神。這是壹種非常具有儀式感和約束力的關系。我也盡力報答他,但這壹切都是在不背叛劉備的前提下。不管是皇帝還是普通百姓,但是彼此沒有血緣關系的人,能把忠誠處理到這種程度,都是很崇拜這些神的,把百姓從泥潭裏救出來,已經很不錯了。因為人們相信天地可以主持正義,所以可以說是胸懷大誌,有平定天下的決心。人在宣誓義的時候,其實是向“天地”低頭。

拜的時候可以拜天地,也可以拜商末周初的恒古忠臣,因為周初的比較忠。