浣溪沙1
作者:蘇軾
簌簌衣巾落棗花1，村南村北環車2。牛衣古柳賣黃瓜3。
陽光明媚，但他太渴了，他想找些水喝。敲門問野家4。
所有評論
1.這句話的意思是棗花紛紛落在毛巾上。沙沙聲，落下的樣子。
2.繅絲，拉絲工具。
3.牛衣”，《張傳》章“病者，無被，臥於牛衣”。宋代程大昌《範艷錄》卷二《牛壹》中寫道:“在食糧方面，董仲舒說:‘窮人常穿牛馬的衣服，卻吃狗的食物。’而穿牛衣服的人，則織草保暖，以便裹上麻纖維之類的東西。”這裏指賣瓜人的破爛衣服。或稱之為“半倚”，如曾《船村詩話》:“試看東坡墨跡為‘半倚’，方知‘牛’字不對。”
4.隨意，隨意。因為很渴，想隨便喝點茶，所以不管哪家都要敲門。蘇軾《連到野人王家》:“酒之渴，茶之渴，常在門外”，和這兩句話有異曲同工之妙。皮日休《夢醒時分》:“酒渴茶”，這是這句話的精髓。
從詞到蘇軾，題材、意境、筆法都得到了拓展，以前詞中很少出現的田園風光也出現在蘇軾的詞中。元豐元年(1078)，徐州春旱後下雨。蘇軾到石潭謝神，作了壹套《浣溪沙》名為《徐門石潭謝雨道詩五首》，都是描寫初夏的田園風光。這是第四個。
第壹部電影捕捉了農村生活中常見的場景。棗花的香氣，汽車的喧囂，賣瓜人的悠閑，構成了壹幅清新自然的田園畫卷。
在下壹部電影中，編劇自己又累又渴，敲門要壹杯飲料。蘇軾雖然是壹個士大夫，但他有壹顆親近農村的心，自稱“石是中間人”。這裏隨意的“敲門提問”和“野人”沒什麽區別，可見壹斑。
浣溪沙2
作者:蘇軾
妳在清泉寺遊泳，寺廟在蘭溪附近，溪水向西1。
山下藍芽短浸溪，松間沙路幹凈無泥。肖驍魚目秭歸烏鴉3。
誰說人生不能再回到少年時期？門前的流水還能往西4！休將演唱《白毛黃雞5》。
所有評論
1.淇水，縣名，今湖北省習水鎮。隨醫大夫龐安時(字安昌)，見東坡題記，卷三，書清泉寺詞。
2.白居易《三月三·羅賓》:“沙路滋潤無泥”。
3.肖驍的黃昏雨，白居易《寄殷偕律詩》註:“江南吳二娘有抒情雲，‘肖驍的黃昏雨郎不歸’。”秭歸，壹種布谷鳥，相傳由古蜀帝杜宇的靈魂幻化而成，又名“杜宇”，聲音淒厲，常用於詩歌中，以表達遊歷之思。
這句話要現實壹點。但是“門前”有它的由來。《舊唐書》壹九壹方藝妓的壹句臺詞傳，說天臺山吉果寺有個老和尚會算卦，他說:“門前的水要向西流，我的弟子也要向西流。”壹群人進去求職，“門前水果卻往西流。”
5.白居易《醉歌》:“誰叫妳聽不懂歌，聽黃雞與天。黃雞催曉聲時醜，晝催年前壹。”她腰間的紅絲帶不穩定，朱妍在鏡子裏看不見了。在這裏，意思反了，就是不要傷了白發，哀嘆衰老。
此詞寫於元豐五年春(1082)。當時，蘇軾因為烏臺詩案，被貶為黃州(今湖北黃岡)團練的助理公使。這在蘇軾的政治生涯中是壹個很大的打擊，但這個詞卻表現出壹種逆境中的樂觀精神。
前兩句寫的是自然風光。早春時節，蘭草在溪邊發芽，溪邊小路幹凈無泥，生機盎然。但它以布谷鳥在颯颯暮雨中的哀鳴而結束。子規則的聲音提醒行人“不如回家”，為風景增添了幾分悲涼。
但下筆壹轉，下壇不再陷入因秭歸哭泣而產生的憂郁，而是振作起了壹筆。俗話說“花開會再開，人也不會再年輕。”時光的流逝，如流水向東流，留不住。但世間總有意外，“門前流水仍可西流”既是真實場景，也是暗藏的佛教典故。東水還能回西天，何必枉自哀老大。看似簡單，卻值得銘記。首先，《詞解》卷上說:“坡公高韻，故淺語也不凡。”
全詩洋溢著壹種向上的人生態度。但最後壹句子規的哀求，隱約反映了詩人的處境，也表明了詩中難能可貴的態度。所以陳廷焯的白玉齋花刺說，“越是憂郁，越是豪放，越是真誠。”
浣溪沙3
作者:蘇軾
元豐七年十二月二十四日，從泗州劉叔到南山1。
毛毛細雨讓人感到壹絲寒意。輕煙疏柳清灘。進入淮海和羅清二中的時間越來越長了。
雪沫奶花飄午光3、黃花蒿嫩芽試春盤4。人類的口味是純粹的快樂。
所有評論
1.泗州，今安徽泗縣。劉叔叔，身世不明。涼山首府南山離泗州不遠。
2.羅清指的是羅箭，也就是現在的安徽漯河，發源於安徽合肥，向北流經懷遠進入淮河。泗州在淮河北岸。它很長，水很大。
3.雪沫奶花，炒茶時浮白沫。古沏茶，奶油色亮白，泡沫細膩。蘇軾《西江月》(貝隆今年代表作):“湯滿白雲，浮花輕圓。”
4.辣蓼:辣蓼的嫩芽。蒿苗，萵苣苗。春節，壹個自唐代以來的習俗，在春天開始的時候被稱為春節，在那裏春餅，生菜等。被作為禮物送給親戚朋友。寫詞日離立春不遠了，應該先試壹試。
這是壹個徘徊的詞。元豐七年(1084)，蘇軾由黃州調任汝州(今河南臨汝)。在赴任途中，他停留在泗州。這個詞是和朋友在泗州附近的南山玩的時候寫的。
第壹部，寫的是在南山看到的風景:微寒的天氣，是“細雨斜風”的刻意“做”。天氣晴朗，沙灘上的煙柳似乎很“迷人”，進入眼前的懷清洛，仿佛漸行漸遠，看到了茫茫。無意的風景，在有心人眼裏，似乎處處都是深情。
下壹部電影是關於午休和沏茶野餐。好的奶白茶配新鮮野菜，風味獨特。全詩主題最終落在“清歡”二字上，表現了作者對人生意境的欣賞。
全詩格調高雅，可以感受到作者優雅從容的心境。正因為有這種心境，妳才能品味到生活的獨特感受。
作者:李清照——《浣溪沙》
內容:
壹髻傷春多梳，
晚風，庭院，早梅，
輕雲往返於月球，
玉鴨熏竈提神，
朱穎用水桶蓋住她的流蘇，
犀牛也可以禦寒。
作者:
李清照(1084-1155？)易安居士，生於周琦章丘(今山東濟南)，以詞著稱，藝術造詣很高。
父親李是當時著名的學者，丈夫趙明誠是考據學者。早年生活優裕，曾與明城* * *合作收集整理字畫石。金兵大軍進入中原，在南方居住。明成病死，處境落寞。他的歌詞中，前期寫自己的閑適生活，後期感嘆自己的人生經歷，感慨萬千，有些還流露出對中原的懷念。形式上善用線描，自成壹派，語言優美。在詞論上，強調和合，崇尚雅、情，提出詞“異於壹家”論，反對寫詩的方法。他會寫詩，但保存不多。他的壹些詩年代久遠，抒情性強，與他的詞風不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已失傳。後人有虞書詞集。今有《李清照校註集》。(辭海1989版)
註意事項:
懶“花草納粹”為“大意”。歷代名人的詩是“煩悶”的。
玉鴨香爐:用玉(或白瓷)制成的鴨形香爐，用來點香。有各種形狀的熏爐，如麒麟，獅子和鴨子。材質也不同於金、黃銅、黃銅、鐵、玉、瓷。
瑞腦:壹種香料名。
朱穎桶形賬戶:桶形賬戶，包括桶形賬戶。
流蘇:指窗簾下垂的穗，通常用五色羽毛或彩色線條制成。
遺產犀牛:犀牛指的是犀牛角。遺產應該是壹個“溝通”的錯誤。
贊賞:
這個詞應該是李清照年輕時的作品。作者以線描的藝術手法畫出了兩幅輕盈飄逸的畫面:壹幅是室外的《閨傷春宵圖》，壹幅是室內的《閨懷夜宵圖》。用基本相似的典型意象來表現不同的感情，從而形成各自獨特的意境。兩幅圖相互映襯，相得益彰，妙趣橫生，突出了文字的主題。
年份:宋朝
作者:李清照——《浣溪沙》
內容:
繡芙蓉笑。
蟹黃包鴨襯香腮。
哦，不知道。
壹方面，它充滿魅力，
我討厭把我的想法發給妳。
月亮移動，影子回來。
作者:
李清照(1084-1155？)易安居士，生於周琦章丘(今山東濟南)，以詞著稱，藝術造詣很高。
父親李是當時著名的學者，丈夫趙明誠是考據學者。早年生活優裕，曾與明城* * *合作收集整理字畫石。金兵大軍進入中原，在南方居住。明成病死，處境落寞。他的歌詞中，前期寫自己的閑適生活，後期感嘆自己的人生經歷，感慨萬千，有些還流露出對中原的懷念。形式上善用線描，自成壹派，語言優美。在詞論上，強調和合，崇尚雅、情，提出詞“異於壹家”論，反對寫詩的方法。他會寫詩，但保存不多。他的壹些詩年代久遠，抒情性強，與他的詞風不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已失傳。後人有虞書詞集。今有《李清照校註集》。(辭海1989版)
註意事項:
繡面:唐宋以前，女子面額和臉頰上布滿裝飾圖案。
芙蓉:蓮花，在這裏是非常美麗的意思。
費:《歷代詩話》叫“偎依”
寶鴨:指貼於雙頰的烏鴉形圖案，可參照敦煌壁畫的女畫，或認為是指古代婦女頭上有鴨形頭、簪、飾的寶釵。
甜頰:美麗芬芳的臉頰。
壹邊:整張臉。
風格:男女之愛。
押韻:標致。
文具:紙是指文具和詩詞文具。
贊賞:
這個詞應該算是易安的早期作品。寫壹個迷人的女人和她的心上人幽會，寫壹封信和她見面告別。人物肖像描寫采用對比法、對比法和側面描寫法。語言活潑自然，風格開朗帥氣。
年份:宋朝
作者:李清照——《浣溪沙》
內容:
摩西杯是深琥珀色的，
在妳喝醉之前融化，
遲到總比遲到好。
瑞腦香消失夢碎，
打破寒冷，做壹個小發髻並松開它，
醒來吧，時空對蠟燭來說是紅色的。
作者:
李清照(1084-1155？)易安居士，生於周琦章丘(今山東濟南)，以詞著稱，藝術造詣很高。
父親李是當時著名的學者，丈夫趙明誠是考據學者。早年生活優裕，曾與明城* * *合作收集整理字畫石。金兵大軍進入中原，在南方居住。明成病死，處境落寞。他的歌詞中，前期寫自己的閑適生活，後期感嘆自己的人生經歷，感慨萬千，有些還流露出對中原的懷念。形式上善用線描，自成壹派，語言優美。在詞論上，強調和合，崇尚雅、情，提出詞“異於壹家”論，反對寫詩的方法。他會寫詩，但保存不多。他的壹些詩年代久遠，抒情性強，與他的詞風不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已失傳。後人有虞書詞集。今有《李清照校註集》。(辭海1989版)
註意事項:
不要。
琥珀:松柏的樹脂在地下堆積了億萬年，呈褐色或紅褐色。琥珀濃，表示酒的顏色很濃，顏色像琥珀。
稀稀拉拉的鐘聲:斷斷續續的鐘聲。
瑞腦:香之名，又叫冰片，即龍腦。
魂夢:即夢魂，指壹個熟睡的人的心靈。
破寒金:《說文解字》:“三國時，昆明國貢魏洗金鳥。鳥形的雀類，顏色是黃色的，經常在海面上翺翔，像小米壹樣安靜地吐金。冬天這種鳥怕霜雪，魏帝就把溫室作為棲身之所，稱之為寒臺。所以說吐槽這金是寒金。”所以詩人把珍貴的精金稱為“冷金小”，意思是精金頭飾小。樂府雅詞的創作是“破”的，是錯誤的。
發型:古代女性的兩種發型。
蠟燭花:蠟燭燃燒時形成的結。
贊賞:
這首詞應該是李清照年輕時寫的。寫女主遲到以酒解憂，夢醒的孤獨，無限的離別。通過夢前後的對比，從側面襯托出了少婦的沈重和悲哀。寫相思全詞，但無相思二字，具有婉約詞的藝術特征。
年份:宋朝
作者:李清照——《浣溪沙》
內容:
院子裏的閑窗春意深，
帷幕沒有下沈，
倚著交錯，孤獨而沈默，輕輕撥弄著七弦琴。
出山趕黃昏，
微風吹起雨絲，照亮了樹蔭，
院子裏的梨子就要枯萎了，恐怕連這斜風斜雨都承受不了，真是悲哀的風景。
作者:
李清照(1084-1155？)易安居士，生於周琦章丘(今山東濟南)，以詞著稱，藝術造詣很高。
父親李是當時著名的學者，丈夫趙明誠是考據學者。早年生活優裕，曾與明城* * *合作收集整理字畫石。金兵大軍進入中原，在南方居住。明成病死，處境落寞。他的歌詞中，前期寫自己的閑適生活，後期感嘆自己的人生經歷，感慨萬千，有些還流露出對中原的懷念。形式上善用線描，自成壹派，語言優美。在詞論上，強調和合，崇尚雅、情，提出詞“異於壹家”論，反對寫詩的方法。他會寫詩，但保存不多。他的壹些詩年代久遠，抒情性強，與他的詞風不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已失傳。後人有虞書詞集。今有《李清照校註集》。(辭海1989版)
註意事項:
閑置窗口:錯誤的原始“窗口”涵蓋“閑置”壹個窗口與隔膜。閑著，閑著。閑窗，壹般用於休閑。
重:指陰暗的閨房，陰影很重。
李七律:李，調理調音，泛指彈琴。七弦琴:玉是裝飾品，壹架美麗的鋼琴。
偏僻的山洞:遠處的山。
黃昏:傍晚，黃昏。
微風:壹陣微風。
淺色陰影:昏暗而明亮。
贊賞:
此詞屬於李清照以前的作品。作者運用情景交融、含蓄筆法的藝術手法，寫出了被春天傷害的女主人的憂郁情懷。傷春和懷孕相輔相成。“翠”和“農”這兩個字都提煉得很美。“儂”字寫出了壹幅暴風驟雨的動畫畫面，表現了女主人孜然的落寞心情。
浣溪沙
紅日三尺高，
金色熔爐是第二個調香師，
紅錦地衣每走壹步就皺壹圈。
美女會跳壹會兒舞，
當酒變壞時，聞聞花香，
不要聽廟裏吹笛打鼓。
1.紅太陽，另壹個版本叫“幕日”。三尺是透明的，三尺是虛的。指的是太陽升起的高度。透明:透明。
2.金竈，不要做“美女”。金爐是壹個銅香爐。第二，反過來。香獸:由香料炭屑制成的動物燃料。
3.地衣:地毯。
4.美人:指宮女。跳舞，不要“倉促”、“徹底”、“跳舞”。跳舞，根據音樂的節拍跳壹支曲子。滑:滑。
5.如果酒不好(e三調)，就不要“灌酒”了。又稱“中國酒”，意思是酒微醉。當它來臨時，不要“時間染色”或“時間意誌”。壹直挑。花:這裏指的是花。氣味:氣味。
6.別殿:皇帝居住的正殿外的宮殿。小鼓:小荷鼓。泛指樂器。
浣溪沙
晏殊
壹首新歌壹杯酒，去年天氣老。
夕陽什麽時候會回來？
無事可做，花開花落，似曾相識燕歸來。
獨自徘徊的小花園芳香小徑。
晏殊詞賞析
這個詞雖然含有傷春惜時的意思，但其實是壹種抒發情懷的感覺。
在字的上面，把過去和現在結合起來，時空疊加，對過去進行反思；接下來的影片巧妙地借用了眼前的風景，重點講述了今天的悲傷。全詞語言通順，通俗流暢，優美自然，寓意深刻，啟迪人心，耐人尋味。詞中對宇宙人生的深刻思考給人以哲學上的啟迪和藝術上的審美享受。
從“壹個新詞壹杯酒，去年天氣老”這句話開始。寫壹寫喝酒聽歌的現狀。從復雜的句式和輕快流暢的語調中，我們可以體會到詩人面對現狀時，是以輕松愉快的心情和瀟灑無憂的心態開始的。然而，在邊聽邊喝的同時，這種情形卻意外地引發了對“去年”類似境界的追憶:也是和今年壹樣的春末天氣，面對著和以前壹樣的亭臺樓閣，壹樣的歌和酒。然而，似乎在壹切的表象下，都清晰地感受到了某種不可逆轉的改變，那就是逝去已久的歲月和與之相關的壹系列人事。於是詩人情不自禁地從心底傾吐出這樣的感嘆:“太陽什麽時候落山？”落日是壹個美麗的前景。然而，詩人由此引發的卻是對美景的留戀，對時光流逝的失望，對美好事物重現的微弱希望。這是壹種當下的感受，但這種感受實際上並不局限於當下的情境，而是延伸到整個人生，其中不僅有感性的活動，也包含了壹些哲學的沈思。夕陽無法阻擋，只能寄希望於它在東方重現，但時間的流逝，人事的更叠，永遠不可能重演。
“與花無關，似與顏相見。”壹聯嫻熟流暢，流暢含蓄。表現了詩人運用虛詞形成工整對仗、傳神唱和的巧妙思維和深情，這也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的是這幅對聯所蘊含的意義。
花的雕零，春的消失，時間的流逝，是不可抗拒的自然規律。雖然後悔纏綿是沒有用的，但都說“無可奈何”，這句話被繼承為“夕陽西下”；然而，在這春末的天氣裏，我感受到的不僅僅是無奈的消逝，還有令人欣慰的重現。那不是像去年在這裏築巢的老熟人壹樣跳舞回來的燕子嗎？這句話應該是“妳什麽時候回來”。雖然花落和顏回也是前景，但壹旦與“無奈”和“似曾相識”聯系在壹起，其內涵就變得非常廣泛，具有美好事物的象征意義。遺憾與安慰的交織，蘊含著某種人生哲理:壹切必然消失的美好，都無法阻止它們的消失，但與此同時，仍有美好再現，人生不會因為消失而變得虛無。只是這種重現並不代表美好的事物原封不動的重現，只是“似曾相識”。
這個詞之所以家喻戶曉，廣為傳誦，根本原因就在於它在愛情上的深思熟慮。這些詞看似不經意間描述了常見的現象，但卻具有哲學意義，啟發人們從更高的層面思考宇宙和人生的問題。詞涉及到時間是永恒的，生命是有限的這樣壹個深刻的思想，但又很含蓄。
浣溪沙
晏殊
小亭子的重簾裏有燕子，晚上花紅片落庭。
卷柱幹影入涼波。
壹會兒風生綠簾，幾回雨滴圓蓮。
酒後醒來的人太擔心了。
晏殊詞賞析
吳楚侯《藍箱雜記》卷五記載:“顏元雖自田獻貢於眾，文章豐盈，自然。嘗李《傅貴曲》雲:“軸載金譜，樹刻玉印”。龔曰:“此乃乞丐之臉，與富貴素不相識。所以每次唱財富，都不談金玉，只談它的氣象。如‘陽臺花開，簾中燕飛’，‘梨花院月溶，柳塘風昏’等等。所以大眾用這句話說:“窮人家有這種看法嗎？””這段話可以道出晏殊豐富詞作的獨特風格。這個詞的前五句描寫景物重在表現，不在形式和細節，而在精神，不在壯麗景物的字面堆積，而在色彩和氣氛的渲染，所以環境可以寫得寬廣而豐富。詞中所表達的思想，既不是壹個為春所傷的女子的憂傷，也不是壹個思鄉遊子的憂傷，更不是為亂世惋惜的深沈哀愁，而是富人感嘆時光飛逝，盛筵不再，美景難留的淡淡閑愁。
真的，“小亭重簾有燕子”點出了環境和季節。這句話看似平淡，卻是生動的壹筆，有驚喜之勢。這匆匆穿簾的燕子，不是遠方的信使，卻傳遞著春天將重返簾中的消息。就像壹顆石子掉在平靜的水面上，立刻引起了波瀾。它突然打破了亭子周圍的寧靜空氣，起到了溝通厚重幕布內外的作用。亭子裏的人順著晏嬰的目光，看到了“晚節紅利片落朝廷”。原來是晚春，院子裏全是紅色。“晚”指的是傍晚，花正在雕謝的時候，形容落花的時間，指的是晚春，花正在枯萎的時候，形容落花的季節。春末多雨，庭中鮮有蹤跡。院子裏的莎草已經是濃綠了。“紅片”和“沙汀”是綠肥紅瘦，相映成趣。“曲徑欄桿枯成涼波”，院中池邊曲徑欄桿枯，倒映池塘碧波。“涼波”的涼意，既是黃昏池塘涼意的真實寫照，也是壹個中國人此時此地淒涼心境的折射反映。以上三句話講的是窗簾外的風景，從視覺的角度。《大幕》、《飛燕》、《夕陽花》、《沙汀》、《曲欄》、《涼波》等意象或明或暗、或濃或淡、或動或靜，使整個庭院顯得蒼涼而冷清。雖然男主角還沒出場，但他的處境和心曲已經躍然紙上。兩句話由簾外轉入簾內，寫的是亭中人的感受，來自於聽覺。“壹瞬間”和“幾次”是互文的。雖然是“好風”和“避雨”，但小亭子裏的人聽得清清楚楚，感受得真切，可見環境是多麽安靜，人是多麽孤獨。前壹句的“翠”和“盛”兩個字很酷，很有動感。這種化虛為實的描寫，使周圍的景物栩栩如生，給人以質感。好風入門檻，綠幕生冷，壹個人好尷尬。下壹句“圓蓮花”是荷葉。荷葉上，雨滴淺綠的地方，聲音很細，但偏偏亭子裏的人都能聽得清清楚楚。簾外的悲傷是那樣的冰冷，簾內的空虛是那樣的寂靜。這壹切都足以令人擔憂，更不用說“把人喝走”的價值了。最後壹句以情話結尾，總是把整個字捆綁起來，引起情緒波瀾，像龍掉尾巴，很是跌宕起伏。
這個詞表現了作者優越閑適的生活，但也流露出他孤獨失望的心情。結論也是豐富無憂。前人評價晏殊的詞和諧從容，內涵豐富。顏姝自言自語道:“玉梅唱的是富貴，不是金玉，是氣象。”這個字可見壹斑。
●浣溪沙
晏殊
閨房裏的閨房裏的玉碗，上面結著冰，碗邊凝結著水滴若露。
美人粉汗，隔著輕薄的紗衣，露出香艷白皙的身體；晚妝化得很重的臉，比蓮花的蓮花還多。
上完廁所後微微下垂的頭發，與月亮般的眉毛相得益彰；壹抹淡紅的酒暈，如朝霞般明亮的光輝灑落在她的臉頰上。
白天睡覺，太陽下的夕陽，這壹切都是春夢的第壹次覺醒。
晏殊詞賞析
這個詞描述的是壹個美女在壹個夏日的傍晚，夢裏醒來，黃昏初妝，臉上微醺著酒的情景。整個字很委婉，就像壹幅獨特多彩的油畫。
第壹句話講的是房間裏的具體景色——玉碗裏盛滿了冰，碗邊凝結的水珠就要滴下來。在古代，富人在嚴冬的時候會在地窖裏收集冰塊，在夏天用來消暑。“冷”這個詞反映了房間裏的熱度。接著，作者在房間裏的人身上寫道:她的粉和汗微微融化，透過薄薄的紗布露出壹個又香又白的身體；晚妝淡妝的精致臉，勝過濃郁的荷花。兩三句是比喻。意向詞都像“花”。“粉融”就是粉和汗融在壹起。不點出“汗”字，是作者的高明之處。“香雪”比喻女性皮膚的美麗和潔凈。雖然在古詩詞中也常用，但在這個詞中卻有著特殊的含義。它配合著“冰寒”這句話，盛夏變涼。用玉、冰、粉、雪的白色來襯托妝容的紅色，寫出夏夜女子化妝的場景，真的像壹張絕美的彩照。
寫壹部關於她下垂的鬢角的電影，鬢角接近眉宇間的月亮形妝容；淡紅色的酒令人頭暈目眩，就像壹只夏虹飛到臉上。寫兩句女子微醉情態，華麗而不低俗，纖瘦而不纖纖。古代女性的面部飾品都是塗上黃色的粉末，圍成壹個月亮。因為它們位於眉毛之間，這個詞被稱為“眉間月”。李商隱《蝴蝶》第三首“八字宮眉抱黃額”，似乎指的就是這個。“我要見面”“我在開頭”都是很精彩的描述。不僅是描述的作品，還有詩人的欣賞。“月”和“霞”，意為雙關，既是女子眉和臉的隱喻，也是黃昏時的真實景象。我能想象這個美麗的姑娘，晚妝後穿著薄薄的紗裙，站著盈盈，獨自倚著夕陽，靜靜地迎接新月。
“壹場春夢，夕陽西下”，有人指出，以上五句都是睡了壹天醒來後寫的。女主睡覺時粉化出汗，妝容清透。“春夢”指的是剛才壹個好夢的短暫。漫不經心又無聊，無憂無慮又難過，整個詞的意思，至此全部完了。最後壹句倒掛了，“夕陽西下”這幾個字和最後壹部電影《遲來》壹脈相承
●浣溪沙
晏殊
我壹直年輕有限，清閑離去容易心醉神迷。
不要在酒宴和歌會上頻繁發言。
山河空遠，落花風雨更傷春。
還不如可憐當下。
晏殊詞賞析
此詞感嘆生命有限，表達離別之情，表達及時吃喝玩樂的想法。全詞結構自上而下相關:下壹句“處處”照顧上壹句，因離別而錯過；《落花》壹句照顧第壹句，因感嘆人生短暫而傷春。結尾句借用了《惠珍集》中的詩句，就是翻著翻著就合上了。
“我壹直年輕有限”，從空中走來，語言很警惕。“壹直”，即某壹天，某壹刻。壹瞬間的時間，有限的生命！詩人的悲傷是永恒的，這是不可抗拒的自然規律。誰不想美好的歲月繼續下去？惜春、風華絕代雖然是朱昱詞中常見的哀嘆，但如果用這個詞強烈而直接地喊出來，就會產生驚心動魄的效果。緊接著“悠哉”壹句，就加粗了。字裏行間寫的不是離別，不是離別，只是普通的離別！“閑”這個詞不是閑，它比情感更深刻。在短暫的壹生中，離別會不止壹次，每壹次離別都占據了有限歲月的壹部分。詩人們只能原諒自己:“不要在酒筵和歌會上頻繁說話。”痛苦是沒有用的，不如對酒歌唱，抒發自己的感情。“頻”是指宴請的頻率。據葉夢得《暑假筆記》記載，晏殊“惟喜客，不可不宴壹日。每客必留，留以歌樂”，而“每日以飲酒作詩為樂，樂則勝日，不絕”。“酒宴宋宴”就是指這些日常的宴席。寫這句話是為了吃喝玩樂，享受這有限的身體。寥寥數語之後，氣象寬廣，意境狂放，閑適健筆，有剛柔並濟之美，是朱昱詞中難得的壹句。兩句是虛詞。如果登船時望著遼闊的河山，會白白懷上思遠的其他親友；即使壹個人在家，看到風吹雨打毀了花，更是難過。李喬《粉隱行》的語言版:“山河淚滿衣時，能富貴榮華多久？”作者不想傷害春天和告別，要想辦法擺脫痛苦。吳梅的《詞學通論》專門引用了這兩種語言，認為名句“無可奈何花落去，又遇顏歸”比別人高明十倍。吳的話雖然略顯偏頗，但確實很有見地。這裏的“山河四海”兩個字都是“重、拙、大”，顏書裏都是這樣的。“還不如可憐眼前的人！”意思是去參加酒席唱歌，愛眼前的歌手。作為壹個富有的宰相，晏殊不會讓痛苦的思想折磨他，也不會沈迷於唱歌喝酒。他要“可憐當下”，只是為了當下的快感，這是作者壹貫的人生態度。
這個詞是顏姝的代表作。詞中所寫的不是壹時之情，也不是壹件大事，而是作者人生觀的反映:哀嘆壹年之光有限，感慨世事無常；感嘆時空的距離不可逾越，感嘆對逝去的美好的追求總是徒勞，生命哲學的探索蘊含在山河的風雨中。詩人恍然大悟，要立足現實，牢牢把握眼前的壹切。
這個詞是朱昱詞中的另壹個關鍵詞。大雁的詞作品，語言清晰，用詞幹凈，呈現出壹種清雅飄逸的風格；然而在這個字裏，作者改變了很多，大人物，極重的筆法，高格調。表達傷春思念遠方之情是此詞的壹大特點，深刻而從容，高亢而活潑，能保持壹種溫婉的氣氛，使詞的含義不顯得悲涼悲涼。