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如來的前身是誰?

如來佛的前身是釋迦牟尼(公元前565-486年)。

釋迦牟尼(公元前565-486),本名悉達多,意為“壹切正義的成就者”(舊日譯為“正義的成就”),被命名為喬達摩(瞿曇)。他是古印度北部的卡皮羅威(今尼泊爾)王子,屬於Khshatriya種姓。

“釋迦牟尼佛”,釋迦牟尼佛是我們的老師;老師是基礎老師。所有西方的阿彌陀佛,東方的阿城佛,十方三世的佛,都是釋迦牟尼佛說的。如果不談佛釋迦牟尼,我們連壹個佛都不認識。所以我們在說釋迦牟尼佛的名字的時候,加上“我們的老師”兩個字,說:“南方沒有釋迦牟尼佛”以示對佛的感謝,我們非常尊敬!我們應該特別註意我們老師的名字。

梵文“釋迦牟尼”,華嚴可仁,無聲。“仁”者,能善待壹切眾生,“默”者,與人無關。《沈默》走樣;所謂“不離菩提場,而去羅谷淵”。整天來來回回,穿著衣服吃飯,光著腳走遍印度,我知道我沒有身體。“沈默”無關緊要;所謂“壹整天,不能說”。甚至四十九年,我壹句話也沒說過,只是無言以對。我來詳細解釋壹下它的含義:能為善者,大慈大悲;沈默的人是大智慧。常人有悲無智,兩倍智無悲。菩薩雖有悲智,卻失敗了。佛是大乘果聖;大乘是大白牛車(比喻)。這輛大白牛車有兩個輪子,壹個是悲輪,壹個是智輪。釋迦牟尼佛駕著這大白牛車,悲智兩輪,載著壹切眾生,從凡間到花城,到了寶庫。唯有壹佛,既悲又智,終究圓滿,故名能仁無聲。萬法皆包含於慈悲與智慧兩法之中,故稱萬德宏之名。仁者見仁,智者見智,導演可以仁者見仁,智者見智。仁為相,寂為性,性和諧,故名可仁而無聲。仁是俗真,寂是真意,真與俗壹如既往。廣義而言,三藏十二部中,壹切功過都體現在釋迦牟尼二字上,故稱萬德宏之名。