出自:丁·《佛教大辭典》。
指的是耳朵的感覺，也就是聽覺功能。五感之壹，六感之壹，十八界之壹。指依靠耳朵的根部，獲得聲音環境的知識。《類足論》卷壹雲(大正26.693 a):‘什麽是耳識之雲？“我跟耳朵說再見了。”《大乘阿斐達雜記》卷二(大正31.702a)上曰:‘耳聞者，謂聽耳聲而異。”
耳識和眼識共同生活在欲望的境界和禪定的第壹位。但是，耳朵的根部和它所依賴的身體、聲音環境，是和欲望的世界溝通的，是對五處的思考。所以，如果耳朵生在欲望的境界，就會聽到來自地下的聲音，用第壹次禪定甚至第二次、第三次、第四次禪定的耳朵去聽欲望世界的聲音。如果妳出生在色界的早期，甚至在禪定的第二、三、四階段，妳會聽到自己的聲音，甚至在禪定和欲望的第二、三、四階段。