什麽是回族？

回族是回、回、閩民族的簡稱，“回”最初是他自己叫的，後來演變成了自稱。“惠這個詞。“回”最早出現在北宋沈括的《孟茜碧潭》中，指唐代以來安溪(今南疆及蔥嶺以西部分地區)的“回鶻”。“慧。回”可能是“回鶻”、“回鶻”的音譯或俗寫。南宋，“惠。“回”不僅包括唐代的“回鶻”和“回鶻”，還包括蔥嶺以西的壹些民族。這和現在的“回、回、人、國”都不壹樣。13世紀初，在蒙古軍隊西征時期，壹批信仰伊斯蘭教、伊斯蘭教、伊斯蘭教的中亞民族、波斯人、阿拉伯人，自動發出或遷移到我國。他們主要以駐防和放牧的形式出現，以工匠、商人、學者、官員、官吏、教師等不同身份分散在全國各地。他們被稱為“惠惠人”，這是當時色目人的主要部分，後來他們自稱“惠惠”。

回族還有其他壹些稱呼。宋元時期，蒙古族的官方文獻稱回民的祖先為“薩爾庫爾”；在元代，穆斯林被音譯為“蘇牧人”和“蘇牧魯曼”，與漢語中的“惠惠”意思相同。這種情況在《惠惠管雜字》(漢語和波斯語分類詞匯)和《高昌管雜字》(漢語、維吾爾語、烏爾西語分類詞匯)中也有所體現。藏族人稱回族為“卡策”，可能是因為西藏西部的壹些回族來自克什米爾。蒙古族稱回族為和屯，據說當地回族來自和田。新疆的維吾爾族、維吾爾族、哈薩克族、柯爾克孜族稱回族為“東根或東幹”。據說因為當地回族來自潼關，所以有人把東幹解釋為“住住”。由於回族中有很多馬姓，所以在四川彜族地區，回族被稱為“馬家”。雲南的佤族、傣族稱回民為“巴斯”，意為來自波斯的人。不同的稱謂既反映了回族和多民族雜居的情況，也反映了回族來源的多樣性，以及職業和遷徙的特點。