23-1 子時 屬於 水 1-3 醜時 屬於 土
3-5 寅時 屬於 木 5-7 卯時 屬於 木
7-9 辰時 屬於 土 9-11 巳時 屬於 火
11-13午時 屬於 火 13-15 未時 屬於 土
15-17申時 屬於 金 17-19 酉時 屬於 金
19-21 戌時 屬於 土 21-23 亥時 屬於 水
中國古時把壹天劃分為十二個時辰，每個時辰相等於現在的兩小時。相傳古人根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。(圖片為時辰亭)
[編輯本段][解釋]
1.舊時計時的單位。把壹晝夜平分為十二段，每段叫做壹個時辰，合現在的兩小時。十二個時辰分別以地支為名稱，從半夜起算，半夜十壹點到壹點是子時，中午十壹點到壹點是午時。 宋 蘇軾 《申三省起請開湖六條狀》：“今來所創置鈐轄司前壹閘，雖每遇潮上，閉得壹兩時辰……而公私舟舡欲出入閘者，自須先期出入，必不肯端坐以待閉閘。” 清 孔尚任 《桃花扇·媚座》：“晝短夜長，差了三個時辰了。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“半個時辰前，他陪伴天子酣宴。”
2.泛指時刻或時間。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷壹：“沒壹個時辰兒不掛念，沒壹個夜兒不夢見。”《西遊記》第四九回：“這等幹，只是忒費事，擔擱了時辰了。” 魏巍 《東方》第四部第二三章：“這就叫：不是不報，時辰不到。”
時辰 相等於現在的時間 配上的動物及原因
子；zi （晚上 11 時正至淩晨 1 時正） 鼠 鼠在這時間最躍。
醜：chou （淩晨 1 時正至淩晨 3 時正） 牛 牛在這時候吃完草，準備耕田。
寅：yin （淩晨 3 時正至早上 5 時正） 虎 老虎在此時最猛。
卯：mao （早上 5 時正至早上 7 時正 ）兔 月亮又稱玉兔，在這段時間還在天上。
辰： chen （早上 7 時正至上午 9 時正） 龍 相傳這是「群龍行雨」的時候
巳：si （上午 9 時正至上午11時正） 蛇 在這時候隱蔽在草叢中
午：wu （上午11時正至下午 1 時正） 馬 這時候太陽最猛烈，相傳這時陽氣達到極限，陰氣將會產生，而馬是陰類動物。
未：wei （ 下午 1 時正至下午 3 時正 ） 羊 羊在這段時間吃草
申：shen （ 下午 3 時正至下午 5 時正） 猴 猴子喜歡在這時候啼叫
酉：you （下午 5 時正至晚上 7 時正） 雞 雞於傍晚開始歸巢
戌：xu （晚上 7 時正至晚上 9 時正 ） 狗 狗開始守門口
亥：hai （晚上 9 時正至晚上 11 時正） 豬 夜深時分豬正在熟睡
古代的更
古代的更是按時間算的。
晚上7點-9點為壹更,
9點-11點為二更,
11點到淩晨壹點為三更,
壹點到3點為四更,
3點-5點為五更.
周易中的時辰
時辰以當地時間為標準
在論斷八字命理時，往往有時不太準確，多半是因時辰有誤所致。在我們生活中，全國都是統壹使用北京標準時間。我國南北區域時差不算太大，而東西區域相差較大，而論命時就要嚴格按照出生地時間為太極點論斷。
北京時間，準確地說是指在東經120&127度所在的地區區域內，而或東或西的不同地區就要根據當地所在區域內的東經度數推算。
地球自轉壹周（360度），需24小時計1440&127分鐘，每4分鐘1度（1度距離相差4分鐘）。其他地區，依此推算即可。例如：黑龍江東半部130&127度所在地區，當北京時間11:20時，就是當地的12&127點整（12點-(10×4)=11:20）。
東經120度北京時間12點與其他地區
所在東經度數時間對照表
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東經│ 75 │ 80 │ 85 │ 90 │ 95 │ 100 │ 105
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時間│ 9:00 │ 9:20 │9:40 │10:00 │10:20 │10:40 │11:00
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東經│ 110 │ 115 │ 120 │ 125 │ 130 │ 135 │ 140
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時間│ 11:20│11:40 │12:00 │12:20 │12:40 │13:00 │13:20
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再如：我國西藏西半部和新疆中部，在東經85度位置上，查上表可知北京時間14:20&127才是當地時間的12點正，時差2小時40分。由於北京地區大約在東經117度左右，故此北京時間12:12才是標準的北京當地時間的12點正。
古代“占星術”起命宮時，先看太陽在什麽宮，再以生時加在太陽所在宮裏起順數至卯位上。由此可以看出，古代星命學家推斷壹個人的命運時，都是以太陽作為命之所在，即日出於卯而沒於酉。由於不同經度的地區見到太陽的時間是不同的，故而以出生時間論命時必須以當地時間為準。
[編輯本段]出生時辰與妳息息相關
在四柱八字學裏，對壹個人的影響力最大的是出生的月令，再來才是時辰，而因年柱離日柱較遠，所以出生的年份在八字學裏影響命盤之力道較月、時為薄弱，但因為大家都知道十二生肖，所以在眾口鑠金的情況下，自然而然的會去看重生肖的效應，然而，出生之時辰關系著壹個人的下半輩子。如換算成紫微鬥數之宮位，則時柱是相應於子女宮、仆役宮也與事業宮有些牽連。
有些人由於種種原因而無法得知出生之時辰，然而依以下之資料，不但能幫助您得知自己先天上的壹些特質，也能有助於對自己出生時辰的認定。
子時出生：個性剛強、性急，做事易見反復不定，招惹是非之機會大，父母、妻子之助力大，是具有白手成家之能耐。
醜時出生：與父母之壹緣分較薄，具有高貴感，事業發展上會有權勢方面之傾向，是具福祿命之人。
寅時出生：與父母、兄弟姊妹及夫妻關系較有隔閡，是離鄉背井之命，早運不甚順遂，中晚運則趨好轉，亦能財順。
卯時出生：父母、兄弟姊妹之助力有限，而不能得力，早運、中運運程欠吉，做事進退少成，晚運趨吉，始見平穩，縱有祖業也難守成。
辰時出生：父母、兄弟姊妹有相當成就者，本人聰明機伶，早運即能顯達，中運則有破損災耗之事，晚運則能再創佳績，並能安享晚年。
巳時出生：是位聰明伶俐之人，早運即能大顯身手，雖辛勞但有成，能夠自立門戶以興業，與手足之間情份較薄。
午時出生：不依祖業，能自立門戶，為人和氣，個性明朗，早運運程吉利舒坦，樂善好施則能安享晚年。
未時出生：父母情緣不足，有情無緣或有緣無情，夫妻易失和，為勞碌命者，早運即見財運，中運驚恐險厄，晚運財祿有余。
申時出生：為離鄉背井之命，早運不順多乖違，兄弟姊妹中有折損夭亡者，亦有緣薄者，夫妻偕老，向善則近貴，晚運大好。
酉時出生：為有福人家，但六親關系情緣多變，難為人之子女，難為兄弟，難為父母，也難為夫妻，諸多情愫糾葛，早運反復不定，中、晚運則佳。
戌時出生：為清秀俊美之人，聰慧伶俐，壹生有福，但見運程有所起伏不定，初運、中運平安吉利，晚運能得力於祖產或長上之余蔭！
亥時出生：為人心直口快，壹生勤勉勞碌，也易招惹是非，早運祖業難守，晚運財利吉祥，晚景亦佳美！
[編輯本段]時辰在夢幻中的作用
時辰是中國古代的壹種計時方法，24小時***分為12個時辰，從晚上11點開始，與12屬相相對應：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，按五行來說：
寅卯木生巳午火，
巳午火生辰醜戌未土，
辰醜土生申酉金（辰醜中藏水，為濕土能生金；
戌未中藏火，為幹土能脆金）， 註：脆金：使金融解。
申酉金生亥子水，
亥子水生寅卯木。
[編輯本段][時辰歷史]
1、十二時辰制。西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示，以夜半二十三點至壹點為子時，壹至三點為醜時，三至五點為寅時，依次遞推。
子時夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第壹個時辰。（23時至01時）。
醜時雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（01時至03時）。
寅時平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（03時至05時）。
卯時日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（05時至07時）。
辰時食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（07時至09時）。
巳時隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（09 時至11時）。
午時日中，又名日正、中午等：（11時至13時）。
未時日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（13時至15時）。
申時哺時，又名日鋪、夕食等：（15時至17時）。
酉時日入，又名日落、日沈、傍晚：意為太陽落山的時候。（17時至19
時）。
戌時黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（19時至21時）。
亥時人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（21時至23時）。
2、二十四時辰制。宋以後把十二時辰中每個時辰平分為初、正兩部分，這樣，子初、子正、醜初、醜正......依次下去，恰為二十四時辰，同現在壹天二十四小時時間壹致。
3、十時辰制。出現於先秦。晝夜各五分。據《隋書.天文誌》，晝為朝、禺、中、晡、夕;夜為甲、乙、丙、丁、戊（後用五更來表示）。即更點———古代把晚上戌時作為壹更，亥時作為二更，子時作為三，醜時為四，寅時為五更。把壹夜分為五更，按更擊鼓報時，又把每更分為五點。每更就是壹個時辰，相當於現在的兩個小時，即120分鐘，所以每更裏的每點只占24分鐘。由此可見“四更造飯，五更開船”相當於現在的“後半夜1時至3時做飯，3時至5時開船”。“五更三點”相當於現在的早晨5時又72分鐘，即6時12分，“三更四點”相當於現在的午夜1時又96分鐘，即2時36分。
4、五時辰制。其名稱為晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少還、鋪時、大還、高舂、下舂、縣（懸）東、黃昏、定昏。參閱《淮南子.天文訓》。
5、百刻制。即把晝夜分成均衡的壹百刻。其產生與漏刻的使用有關。可能起源於商代。漢時曾把它改造為百二十刻，南朝梁改為九十六刻、壹百零八刻，幾經反復，直至明末歐洲天文學知識傳入才又提出九十六刻制的改革，清初定為正式的制度。
6、古代不壹定具備嚴格的時間意義，而又常見常用的有關名稱亦頗不少。壹般地說，日出時可稱旦、早、朝、晨，日入時稱夕、暮、晚。太陽正中時叫日中、正午、亭午，將近日中時叫隅中，偏西時叫昃、日昳。日入後是黃昏，黃昏後是人定，人定後是夜半（或叫夜分），夜半後是雞鳴，雞鳴後是昧旦、平明——這是天已亮的時間。古人壹天兩餐，上餐在日出後隅中前，這段時間就叫食時或早食；晚餐在日昃後日入前，這段時間叫晡時。