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武術的重要組成部分是什麽?

武術不可分割的壹部分

中國武術作為中國傳統文化的有機組成部分和獨特的表現形式,壹方面,它與中國的古典哲學、政治倫理、軍事思想、文化藝術、醫學理論、社會習俗等相互聯系、相互作用,從整體上形成了燦爛的中國文化;另壹方面,它從壹個側面反映了整個中國文化的基本特征。

武術的文化特征主要包括以下幾個方面。

1.哲學

中國武術是最具民族文化特色的運動。它的指導思想是中國傳統哲學“天人合壹”,所以很有哲理性。“天人合壹”的觀念是道家哲學本體論的壹種體現。認為人與自然本質上是相通的,人要順應自然才能生存發展。“天人合壹”思想給中國傳統哲學帶來了形神合壹、主客合壹、理氣壹物等壹系列的統壹...”(周繼之:論中國哲學史上天人合壹思想模式的形成,見《中國哲學史論》,浙江人民出版社1985版),這也為中國武術奠定了思想基礎。首先,武術訓練是把人作為壹個整體來訓練,講究“內練精氣神,外練筋骨”,“內外壹體,形神兼備”。而且,把人放到自然中,把人的動作和周圍的環境緊密聯系起來。武術練習需要根據不同的季節、小時、季節等采用不同的方法。,根據自然界和人體功能的變化,達到修煉的目的。比如孫福全的八卦掌用的是天地氣候形態法,少林八卦五行功根據季節不同練的是不同的技法。此外,由“天人合壹”思想衍生出的“圓”和“空”的概念,是人們對天地自然特性的認識,因此也是動態工作的最佳方式和境界。圓是靈活的,空是輕盈通暢的,圓和空是活潑無窮的。所以很多拳法都是以轉圈、轉氣作為基本的姿勢和技法,比如峨眉拳、太極拳都是以轉圈、轉氣為特征的。尤其是太極拳,吸收了“太極易有,而生兩儀”(易經)和“無極太極,太極動而生陽;動極而靜,靜而生陰”(周敦頤:《太極圖說》)等太極哲理。

由於中國武術蘊含著深刻的哲學思想,具有養心養性的功效,對世界上許多國家都有廣泛的影響。比如中國古代健身術、氣功與印度瑜伽的滲透,明清時期少林拳傳入日本等國,足以說明中國武術與世界體育文化的交流是有傳統思想基礎的。

2.進攻和防守

武術的核心是攻防。武術的健身功能、娛樂功能、競技表演功能和教育功能都是通過以攻防原理為動作設計而形成的各種外在攻防技術動作來實現的。比如太極拳的主要攻擊方法有棚、鞋、擠、按、挑、摑、肘、靠;形意拳由五種基本拳法組成:劈、崩、鉆、炮、橫。長拳以踢、打、摔、拿為四擊;八卦掌由推、撐、拿、引、動、擋、鎖、扣八法組成。這些儀器根據不同的類型有不同的使用方法;實戰中有各種打法。雖然各派在攻防的方法和原則上各有不同,但都遵循著攻防的規律,表現出各自的攻防特點。武術因其進攻和防守的特點而不同於其他運動。

從中國武術發展的歷史來看,武術有技擊和套路兩種表現形式。武術是散手、推手等對抗性項目,強調實用性,攻防特征明顯。套路運動註重表演藝術效果。追求美感,但都還是以體現武術的基本特征為目的,力求表現出逼真的攻防動作,給人以搏擊有意味的感覺。

武術的攻防手段多樣,博大精深,引起了世界上許多國家的重視和吸收。從技術發展的角度來看,中國武術的競技特性,作為推動世界的重要因素,越來越被國際武術界的有識之士所認可。

3.健康

人們從事武術練習,壹般來說是以健身、搏擊、實用技能為主要目的。中國的武術是身體運動的壹種形式,屬於人體科學的壹部分,而中國的人體科學是以傳統醫學——中醫為基礎的。中國傳統的武術練習理論是以中醫的基礎理論為基礎的,如陰陽五行學說、經絡學說和藏象學說。根據中醫理論,壹個人的精神是三寶。本質和精神是相互聯系的。“精致的精神是充滿活力的,充滿活力是充滿精神的,充滿精神是健康的;精從氣中來,氣化為精,煉為氣,氣化為神”(林:《類證治》)。武術訓練既註重內在“神”的鍛煉,又強調攻防技術和動作的鍛煉,內外兼修,從而收到內外兼修、強身健體的健身效果。比如太極拳,它是基於陰陽學說的原理,太極生陰陽,陰陽合而為太極,非常強調“動靜相生”、“剛柔相濟”、“上下相合”、“內外相合”、“先積後發”的要求。其實就是陰陽法則在不同角度和方法上的應用,從而達到人體臟腑經絡功能的協調、有序、平衡,固本培元,延年益壽。根據臟腑五行相合的五行學說,認為崩拳之氣源於肝,能練肝;炮拳,其氣源於心,可練心;橫拳之氣源於脾,可練脾;拳法,氣出於腑,可練肺;鉆拳,其氣源於腎,可練腎。近年來,站樁練習已成為壹種有效的健身養生運動,即以“經絡”為基礎,使血液循環,以滋養陰陽,滋養筋骨。“益關節”的經絡理論是以生理學為基礎的。經常練習此技能還能達到疏通經絡、調節臟腑功能、延緩衰老的健身目的。

人們通過各種手段增強體質,增進健康,是體育文化的根本任務。武術具有明顯的健身和養生價值,越來越受到世界各國人民的認可。這種實用理性的價值觀也為中國武術走向世界提供了非常有利的條件。

娛樂

中國武術早在奴隸社會就進入了娛樂文化領域。它以豐富多彩的表演內容、高超的技藝、深刻的內涵贏得了世界各國人民的贊譽,這與武術本身的娛樂性是分不開的。千百年來,武術以其獨特而鮮明的娛樂性體現在各行各業的文化生活中。

武術的娛樂性包括兩個方面:壹是人們從練習武術中獲得身心愉悅,並在大眾中發展;第二,人們從觀看武術中獲得藝術享受,武術與戲曲、舞蹈、雜技、文學、影視的結合表演給人們留下了深刻而精彩的印象。隨著現代科技文化的發展,人們娛樂的方式越來越多,實現娛樂的方法也越來越新穎。因此,隨著現代生活方式的演變和人們對武術健身防身實用價值認識的提高,通過自身練習武術自娛自樂的目的在減少,而觀賞武術娛樂的情況在大大增加。武術從個體到群體、從封閉到開放的娛樂文化特征的變化,也有利於推動中國武術走向世界。

縱觀人類文化發展史,中國武術和其他外來運動壹樣,與國家和民族的政治、經濟、科技和文化發展密切相關,並受其影響。因此,中國武術和其他外來體育壹樣,是社會發展和文化發展的產物,屬於世界體育文化的範疇。而歷史上任何壹種優秀的文化,不僅僅是壹個高度發達的國家或民族的標誌,更將成為全世界人民的文化財富。因此,相信在不久的將來,中國武術將以優秀民族文化的形式走向世界。

武術概念

武術:拳擊和使用武器是中國的傳統體育項目。(現代漢語詞典)武術又稱武術或武術,是中國的壹項傳統體育運動。其內容是將踢、打、扔、拿、摔、打、砍、刺等動作按壹定規律組合成各種攻防格鬥技、套路和徒手器械單勢練習。武術有著極其廣泛的群眾基礎,是中國人民在長期的社會實踐中積累和豐富的寶貴文化遺產。它是中國優秀的文化遺產之壹。