龍：
龍族，馬首蛇身，其名殊多，有鱗者謂蛟龍，有翼者稱應龍，有角者名龍，小角名虬。小者名蛟，大者稱龍。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，無所不能。
無角乃蛟龍也，體型較龍稍小
應龍有雙翼
燭龍：
燭陰是壹種龍，又稱燭龍，人面龍身，口中銜燭。傳說舜帝時代常狩獵燭龍，將其煉油制成蠟燭用以取光。據說它身體通紅，長達千裏，居住在中原北部的鐘山，在山上俯瞰世間。燭龍的眼睛是上下排列的，下面的壹只是本眼，上面的壹只叫做陰眼。傳說千年的燭九陰陰眼連著地獄，給他看壹眼就會給惡鬼附身，久之就會變成人頭蛇身的怪物。
燭龍四目，口中含燭
鳳凰：
鳳凰，百鳥之王，祥瑞的象征，雄為鳳，雌為凰，總稱為鳳凰。傳說中***有五類，分別是赤色的朱雀、青色的青鸞、黃色的鹓鶵(yuān chú)、白色的鴻鵠和紫色的鸑鷟（yuè zhuó)。逍遙遊中記載，鳳凰能扶搖直上九千裏，依梧桐而棲，飲禮泉之水。
朱雀
青鸞
鹓鶵(yuān chú)
鴻鵠
鸑鷟（yuè zhuó)。
麒麟：
麒麟像麇，但比麋大，馬蹄牛尾，羊頭鹿身，有壹些種類的麒麟是壹只角的，但也有壹些種類的麒麟是兩只角的。雄者為麟，雌者為麒，統稱麒麟，麒麟雖猙獰，但內在仁厚，它們生性溫和、不傷害人與畜、且蹄不踏青草與昆蟲，是祥瑞的象征。
白澤：
傳說中昆侖山上著名的神獸。通體雪白，能說人言，通萬物之情，知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驅除的方術。
白澤，貌似麒麟，羊首，有雙翼。
重明鳥：
重明鳥，其形似雞，鳴聲如鳳，此鳥兩目都有兩個眼珠，所以叫作重明鳥，亦叫重睛鳥。它的氣力很大，能夠搏逐猛獸，性情很仗義，能理解人的好意，不食，但喜歡飲用瓊漿（瓊玉的膏液）。
。重明鳥壹頭四目。
畢方鳥：
畢方的外形象丹頂鶴，單足，身體為藍色、有紅色的斑點，喙為白色。吞吃火焰，據說畢方的出現預示著大火。 是火神也是木神。
英招：
其狀，馬身而人面，虎文而鳥翼，循於四海，其音如榴。
金烏：
三足烏，傳說中駕馭日車的神鳥，掌管太陽的升落。
白矖：
女媧大神的護法，雌性，人身蛇頭。
騰蛇：
女媧大神的護法，雄性，人身蛇頭。
第二篇：妖怪篇
九嬰：
九嬰是古代神獸之壹。水火之怪，能噴水吐火，其叫聲如嬰兒啼哭，故稱九嬰。堯時出，作害人間，被羿射殺於北狄兇水之中。
蠱雕：
蠱雕其狀如雕而有角，其音如嬰兒，是食人。豹身、雕嘴，獨角，巨嘴壹次可吞壹人。它原生活在雷澤，但隨著時間的進化，早已離水而居，跑到黎雲荒原，成為最可怕的怪獸。長年處在沈睡狀態，每十年醒來壹次覓食，壹次食人約滿百。
傲因：
傲因，古代人形妖怪名，舌頭很長，喜歡吃人腦，手是利爪，穿著破爛衣服，用燒燙的大石頭砸就能殺死。記載在《神異經（西荒經）》。
鉤蛇：
鉤蛇是傳說中的壹種鉤食人畜的怪蛇。身長二十米以上，尾部有分叉。捕食時於水中用尾巴鉤岸上動物食之。《水經註（若水）》有載。
猼訑:
猼訑是壹種怪獸，他的樣子像羊，有九條尾和四只耳朵。而眼卻長在背上。膽子極小的妖怪。
諸犍:
中國古代神獸，人面豹身，牛耳壹目，有長尾，能發巨聲。行走時銜著尾巴，休息時盤著尾巴。《山海經（北山經）》有載。又名胖郎神，其獸力大無窮，善射。
夔(kui2):
夔是傳說中的壹條腿的怪物。《山海經·大荒經》記載：東海中有流波山，入海七千裏。其上有獸，狀如牛，蒼身而無角，壹足，出入水則必風雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔。黃帝得之，以其皮為鼓，橛以雷獸之骨，聲聞五百裏，以威天下。
梼杌:
古書《神異經》說,梼杌( táo wù )長得很像老虎，毛長，人面、虎足、豬口牙，尾長，常被用來比喻頑固不化、態度兇惡的人。
獬豸(xiè zhì):
體形大者如牛，小者如羊，類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛，雙目明亮有神，額上通常長壹角，俗稱獨角獸。它擁有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圓睜，能辨是非曲直，能識善惡忠奸，發現奸邪的官員，就用角把他觸倒，然後吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之稱，它是勇猛、公正的象征，是皇帝、“正大光明” “清平公正”的象征。
犼（hǒu）:
古書上說的壹種似狗而吃人的北方野獸。俗稱為望天吼，朝天吼，傳說是龍王的兒子，有守望習慣。但人仍壹般叫它"石獅"，常立於華表和房頂,也有說犼形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。獅畏之，蓋犼溺著體即腐。但人仍壹般叫它“石獅”。據說犼是壹種極有靈性的動物，它每天蹲在華表上密切關註皇帝的行蹤。兩只面南而座的犼是專門守候皇帝出巡的，每當皇帝久出不歸，荒淫作樂時，它們就會呼喚皇帝，《述異記》中描寫的是，犼乃是以龍為食，相傳是麒麟的祖宗。
腓腓（fěi fěi）：
中國古代野獸,有點象貍，白色的尾巴，脖子上有類似馬鬃的鬃毛。養之可以解憂愁。
混沌：
混沌是四兇之壹的神話生物，根據《左傳》記載，四兇分別是形象如同巨大的狗的“混沌”混沌、人頭羊身並且腋下長眼睛的“饕餮”、生有翅膀的大虎“窮奇”以及人頭虎腿長有野豬獠牙的“梼杌”。
火鼠（火光獸）：
火鼠是中國傳說中的壹種生物，亦稱為火光獸。《太平禦覽》卷第八百二十引用晉朝張勁的《吳錄》記載：“日南北景縣有火鼠，取毛為布，燒之而精，名火浣布。”（漢朝的日南郡的北景縣有壹種火鼠，取它的毛皮來做布，經燃燒後可以得到其中精華，稱為火浣布。）
混世四猴：
神話小說中的四大奇猴，分別是孫悟空（靈明石猴）乃神通廣大，無不所知，擁有師父最多，武技最超群；其余三猴分別為：赤尻馬猴、通臂猿猴、六耳獼猴，也是武技超群，讓人贊嘆不已。
赤尻馬猴：又名淮水無支祁。傳說的四大靈猴之壹，善於變化，力敵九龍，且善於控水，就連水神***工也不敢稱在控水之術上稍勝他壹籌。是如來座下四大靈猴之壹。
六耳獼猴：假悟空，實力和真孫悟空壹般無二，大戰孫悟空，鬧到上天入地下海。後如來佛道出六耳真身並用金缽盂罩住，被孫悟空壹棍子打死。壹說為孫悟空之二心，故與孫悟空本領無二。
通臂猿猴：是《封神演義》和《西遊記》中的人物之壹，千年修行成人的白猿，被紂王封為大將軍。通臂猿猴在《封神演義》中，曾修行千年，以化身為人，是梅山七傑之首，名叫“袁洪”；為紂王領兵征戰，是商朝壹大猛將，屢屢打敗楊戩。後被女媧打回原形，困入山河社稷圖。在梅山有七傑，是猿、豬、牛、狗、羊、蛇和蜈蚣等七種動物修煉而成。
彭侯：
出自《搜神記》，白澤圖曰：“木之精名彭侯，狀如黑狗，無尾。可烹食之。
白骨精：
屍魔，又稱為“白骨精”、“白骨夫人”。中國古典神話小說《西遊記》中的角色。
螭魅：
螭魅又名魑魅，是山林中的異氣化生的鬼怪，殺人無形。
地狼：
地狼是傳說中地下的狼。古代視之為兇兆。修行到壹定程度就可以變人型。
丹蝦：
《洞冥記》：“有丹蝦，長十丈，須長八尺，有兩翅，其鼻如鋸，戴紫桂之林，以須纏身急流，以為棲身之處。馬丹嘗折蝦須為杖，後棄杖而飛，須化為丹，亦在海傍。”
冰蠶：
《太平禦覽》卷八百二十五〈資產部五?蠶〉晉?王嘉《拾遺錄》：“員嶠之山名環丘，有冰蠶長七寸，黑色，有角有鱗，以霜雪覆之，然後作繭，長壹尺，其色五彩，織為文錦，入水而不濡，投火則經宿不燎，海人獻堯以為黼黻。”
姑獲鳥：
九頭鳥，相傳是死去的產婦執念所化，叫聲如嬰兒啼哭。晉代《玄中記》。姑獲鳥有時會變成夏獲鳥，姑獲鳥抱走孩子，而夏獲鳥收養孩子。
九尾狐：
《山海經》中記載，九尾狐乃四腳瑞獸，生有九尾，善變化，叫聲與嬰兒啼哭相似，能吃人；如果人吃了它的肉就能不中妖邪毒氣。上古時代九尾狐是祥瑞的象征，九尾狐的出現象征著天下太平，誰娶了九尾狐誰就能多子多孫，盛傳妖狐具絕世之容姿，蓋世之智能，而妖狐的皮毛更是珍品中的極品。
鮫人：
鮫中國古代漢族神話傳說中魚尾人身的生物。幹寶《搜神記》記載，鮫人神秘而美麗 ，他們生產的鮫綃，入水不濕，他們哭泣的時候，眼淚會化為珍珠。
（鮫綃：傳說中鮫人所織的綃，是壹種獨特的衣服，特質“南海出鮫綃紗，入水不濡。”亦泛指薄紗。 ）
乘黃：
.傳說中的異獸名。《山海經·海外西經》：“白民之國在龍魚北，白身披發。有乘黃，其狀如狐，其背上有角，乘之壽二千歲。
產鬼：
穿著淡綠色上衣明黃色裙子的妖怪，身材短小，常出現在產房，使女子難產而死。
擔生：
又稱神蟒，中國神話傳說中的大蛇，可以掀起水患。
大風：
是中國古代傳說中的怪神，是壹種兇惡的鷙鳥。職掌是司風，是壹位會引起狂風的災害神。其說始見於漢。因其大，振翼則起風，故又有說其為大鳳；另亦有人認為其真面目為凱同雨師協助蚩尤叛亂之風伯。堯時為害於民，被羿射殺於青丘之澤。
刀勞鬼：
原文：“臨川間諸山有妖物，來常因大風雨，有聲如嘯，能射人，其所著者，有頃，便腫，大毒。有雌雄：雄急，而雌緩；急者不過半日間，緩者經宿。其旁人常有以救之，救之少遲，則死。俗名曰“刀勞鬼”。
多即：
形狀像西方的狼狗，紅嘴紅眼白尾，壹出現該地就有火災。《山海經（中山經）》有載。
當康：
是棲息在山中有獠牙的豬，叫聲像在叫自己的名字，瑞獸。
耳中人：
會跑到人的耳朵裏的妖怪，在人耳中竊竊私語，常常使修煉者誤以為修成了內丹。
蝠妖：
像狐妖壹樣，蝠妖是壹種精怪，由蝙蝠修煉而成，在中國古代神話中，其多為白色蝙蝠。《閱微草堂筆記》中有近似於蝠妖生物的記載。
風貍：
又稱風生獸，形似貂，藍色。會飛，不怕火燒刀砍，有風吸入口中都可復活。
蝮蟲：
《山海經》第壹卷為〈南山經〉，〈南山經〉第三篇,猿翼山,屬於南山第壹山系鵲山山系，位置在堂庭山向東三百八十裏。山中多怪獸，水中多怪魚。山上有許多白玉，多蝮蟲,人無法攀登上去。蝮蟲,又名反鼻蟲,壹種毒蟲,色如綬紋,鼻上帶刺。