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萬事先師在現代漢語詞典裏是什麽意思

先師,意思是前輩老師,指已故的老師,出自《禮記·文王世子》,在古時,將孔子尊稱為至聖先師,意思是對行業開創者的尊稱。來源於臺南市孔廟的贊孔子聯:集群聖之大成,振玉聲金,道通中外;立萬世之師表,存神過化,德合乾坤。

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「至聖先師」,孔子也。「至聖」二字,首見於《中庸》。《中庸》乃孔子之孫,子思(名孔伋),為宏揚其祖孔子之聖德而作。至宋朝朱熹,將此書與《大學、論語、孟子》,合稱「四書」。

《中庸右第三十章》:「唯天下至聖,為能聰明睿知,足以有臨也。寬裕溫柔,足以有容也。發強剛毅,足以有執也。齊莊中正,足以有敬也。文理密察,足以有別也。...見而民莫不敬,言而民莫不信,行而民莫不說(悅),是以聲名洋溢乎中國,施及蠻貊,舟車所至,人力所通,...莫不尊親,故曰配天」。(「貊」音「莫」。「蠻貊」古時北方的壹個種族名)

中國自漢朝以來,皆尊奉孔子。唐玄宗開元二十七年,(西元739年),追謚孔子為「文宣王」。宋真宗大中祥符元年,(西元1008年),加謚為「元聖文宣王」。祥符五年,(西元1012年),改謚「至聖文宣王」。元成宗大德十壹年,(西元1307年),加號「大成至聖文宣王」。

明世宗嘉靖九年,(西元1530年),題為「至聖先師孔子」神位。清世祖順治二年,(西元1645年),定謚為「大成至聖文宣先師孔子」。到順治十四年,(西元1657年),改稱「至聖先師孔子」。

故「至聖」二字,為孔子謚號也。(「謚」音是。古時人死後,根據其生時之行為事跡,為之立號,有勸善彰德之用)。

孔子(前551年9月28日~前479年4月11日)名丘,字仲尼,英文:Confucius, Kung Tze 。俄語:Конфуций 。兄弟排行第二,所以也有人稱之為“孔老二”。春秋後期魯國人,漢族。公元前551年9月28日(夏歷八月二十七日)生於魯國陬邑昌平鄉(今山東省曲阜市東南的魯源村);公元前479年4月11日(農歷二月十壹日)逝世,享年72歲,葬於曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。

他的祖先是宋國貴族,大約在孔子前幾世就沒落了。孔子年輕時做過幾任小官,但他壹生大部分時間都是從事教育,相傳所收弟子多達三千人,賢人72,教出不少有知識有才能的學生,“桃李滿天下”就出自此處 。孔子為春秋末期偉大的思想家、政治家、教育家,儒家思想的創始人,任魯國司寇;後攜弟子周遊列國;最終返魯,專心執教。

在中國五千年的歷史上,對華夏民族的性格、氣質產生最大影響的人,就算是孔子了。在世時已被譽為“天縱之聖”、“天之木鐸”“千古聖人”,是當時社會上最博學者之壹,並且被後世尊為至聖(聖人之中的聖人)、萬世師表。因父母曾為生子而禱於尼丘山,故名丘,曾修《詩》、《書》,定《禮》 、《樂》,序《周易》,作《春秋》。

孔子的思想及學說對後世產生了極其深遠的影響。姜廣輝認為,“面對春秋時期諸侯爭戰不休、人民困苦不堪的現實,孔子不是象宗教家那樣,創造出壹個外在的超越的全知全能的救世主,通過天啟和神諭來規範人們的思想和行為,而是回首歷史,到上古“聖王”那裏去尋找智慧。

孔子自謂 “述而不作”,實際是以“述”為“作”,通過對歷史傳統作當代詮釋,來實現價值的疊加和轉換。他正直、樂觀向上、積極進取,壹生都在追求真、善、美,壹生都在追求理想的社會。他的成功與失敗,無不與他的品格相關。他品格中的優點與缺點,幾千年來影響著中國人,特別是影響著中國的知識份子。

參考資料:

百度百科-萬世先師