怎樣學好語文 孔子說：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”
這也就說明了學習壹定要對所學的知識感興趣，有興趣去學習，是學好的根本，學習語文也壹樣。 只要有了學習語文的興趣，才會發覺其中的樂趣，發現了學習的樂趣，才有助於我們去持之以恒地學習語文，沒有持之以恒的精神，根本學不好語文。
有的同學認為語文很無聊，要背記的東西太多，所以根本不想去學，成績當然也就上不去，所以，興趣對學習來說是很重要的。 其次，學習語文是壹個積累的過程，不可壹蹴而就，只有長期的積累才能使語文學得更好。
積累也就需要大量地閱讀與背誦，當我們空閑的時候，讀壹讀，好的書籍或文章不僅能豐富知識，還能陶冶妳的性情。不過，不能只是讀，還要思考，我們應準備壹個記錄與摘抄的本子，在閱讀的過程中將遇到的好的句子抄下來，並不時地看看，讓它們變為自己的東西，當遇到疑點，難點時，也要記下來，與旁人討論，聽取別人的看法。
這樣才會有所長進，水平才會提高。 而且，閱讀量大，知識就會十分豐富，壹個人的素質也會提高，眼界就會更廣，況且，寫作也需要素材，只有多看書，多留心身邊的事，將書中所講與現實生活相聯系起來，寫作時才會思如泉湧，寫出的文章才是好的文章。
古語雲：“讀書破萬卷，下筆如有神。”也就是說只有多讀書，才能寫出好文章。
大都知道這是什麽意思，但做到前壹句的人卻不多，真正喜愛閱讀的並能從中得到知識的人更是少之又少，所以，能寫出好作文的人也不多。但我們要做這樣的人，也就是說，我們要學會閱讀，要喜歡去閱讀，當我們看壹本書或者壹篇文章的時候，要去思考它的內涵，去思考它的寫作方法，去思考作者的思路，再把其中好的方面運用到自己的寫作中，取人之長以補己之短。
還有，要好問，要記住不懂就要問，特別是讀課外的古文言文，古詩、詞時，其中有些字、詞、句我們不能完全理解的，這就需要去查工具書，如果工具書中查不到，或者查了之後仍然不太明白，就要及時去問老師，及時地弄明白，這樣才能學好古詩文，切記千萬不能不懂裝懂，使自己的心中留下疑惑，因為日月積累，會使心中的疑惑越來越大。 語文就是壹門藝術，它需要我們從讀、說、寫三方面去學習，去品味，去發揚，讀就是要去獲取知識，去欣賞。
語文這門藝術，而說與寫則是我們對語文的體現，是我們學習語文真正的目的。既然就樣，我校就更應該利用空閑的時間去練習寫作，多寫才能提高，才能真正把文章寫好，在與別人的交談中，學會運用自己從閱讀中獲取的知識，這樣，我們就能將語文與生活聯系起來。
懂得了這些，再來學習語文時，便不會覺得枯燥無味了，反而會覺得是壹種享受，當我們把學習當作是壹種享受時，不學好也難了 怎樣學好語文 提起這壹話題，人們壹定會說：“仁者見仁，智者見智”“壹把鑰匙開壹把鎖”。的確如此。
再說這也不是壹篇兩篇文章就能闡述得清楚的。語文何其大！語文無處不在！無人不需！它同人的思維、情感、交際密不可分。
學好語文的人，他應是壹個思維敏捷、情感豐富、人格健全、審美情趣高尚的人。這裏我主要是針對面臨高考的學生，談談如何學好應試語文，怎樣過好高考這壹關。
任何事情的成功都離不開主、客觀因素的相互作用，要學好語文當然就必須有好的老師和自身的主觀努力相結合才行，但是，起決定作用的還是自身的主觀能動性。因此我認為學好語文要以培養自己的語文能力為目標，從下面四個字上下工夫，這就是“愛”“博”“明”“練”。
首先談談“愛”。古人說得好：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
興趣是最好的老師，愛語文是妳要盡力做到的。如果妳對語文不感興趣，那麽，請妳好好把握學習的三個有利時機，即入學之初、接觸新形式時、放假前夕的復習。
另外，用感染熏陶、迂回開拓、賞心悅目法、自編文選法、跳高摘果法也能激發學習語文的興趣。還有強烈的自信心和遠大的目標也是激發興趣的關鍵因素。
這是“愛”的第壹層含義。第二，“愛”還指愛學校、愛老師、愛集體、愛同學。
求學中的妳，好比水中魚，愛心則是水和空氣，愛能陶冶妳的情趣，激發妳的靈感，它是壹副靈丹妙藥，妳可以想見“愛”在學習中的重要性了。 其次，就是“博”。
博覽群書是學好語文的基礎，上知天文下知地理、文史哲物化生、街頭巷議、奇聞逸事都可廣泛涉獵。這裏尤其要強調的是：閱讀適當的文藝理論對壹個高中生語文學習的重要性，它能增強妳對文章的理解能力，提高把握課文，特別文學課文內容的準確性和創見性。
文學理論不僅可以使妳從總體上了解文學的內在本質、基本特點和產生發展過程，而且可以幫助妳入乎其內。從某種意義上說，文學理論學習是壹種世界觀和方法論的培養，它通過對壹定的文學原理的闡發，幫助人們樹立正確的藝術觀、審美觀、世界觀和人生觀，而且，它通過理論思維的訓練和藝術思維規律的提示，使妳提高觀察生活、鑒賞藝術和分析問題、解決問題的能力。
另外，學好語文，最重要的壹點還要寫作，寫作文更離不開必要的文學基礎知識和基礎理論，寫作中非常重要的精細的。
2. 高中語文文言文怎樣學文言文是古人所用的語言，在我們的現實生活中已經不再使用。
但它是現代文的源泉，仍然以各種方式影響著現代文。因此，要真正學好現代文，就必須具備比較紮實的文言文基礎。
老壹輩作家、學者如魯迅、茅盾、錢鐘書、梁實秋等人都有深厚的古文根底，作品中洋溢著濃郁的古典氣息，語言簡潔準確、典雅傳神。 魯迅先生從年輕時就大量閱讀和研究古代小說，這對他後來的小說創作影響很大；茅盾背誦《紅樓夢》的功力歷來為人稱道；錢鐘書首先是壹代學者，學貫中西，尤以國學見長，其次才是作家。
世人只知有《圍城》，而不知有《管錐編》；梁實秋深諳古典，博覽經史子集，體現在其散文作品中，不僅是語言的古雅淳厚，收放自如，還有用典之信手拈來，曲盡其妙。 梁氏讀書之廣與運用之活實在令人嘆服。
那麽，怎樣才能學好高中文言文呢？下面簡要介紹幾種學習方法： 壹、掌握基本的語言結構。文言文大體上可以分為詞和句。
其中，詞包括實詞和虛詞兩大類；句可分為判斷句、被動句、倒裝句、省略句、固定句五大類。 系統掌握文言文的語言結構，弄清其與現代漢語的區別和聯系，是學習文言文的基礎。
二、正確斷句。古人寫文章沒有標點符號可用，因此，如何斷句直接影響著對文章內容的理解。
正確斷句須註意以下幾點：理解關鍵詞語，判斷詞與詞之間關系；了解壹定的古代文化賞識；掌握文中對話、轉述、引用的規律；根據句首和句尾的詞語以及句中的慣用語進行判斷。 三、學會正確的翻譯方法。
翻譯文言文的原則是：忠實原作，字字敲定，直譯為主，意譯為輔。翻譯時應註意以下幾點：補充省略的部分；調整語序；適當增減。
四、反復誦讀。常言道：書讀百遍，其義自現。
多誦讀可以培養語感，達到熟練閱讀其他古代作品的目的。 此外，古文很講究內在的韻律和節奏，反復誦讀可以充分領略作品的音樂美，提高學習興趣。
3. 文言文零基礎如何自學如果已經不是學生了，可以這樣自學文言文：
1、先找壹些古代白話文書看，如“四大名著”。因為古代白話文的字詞保留了很多文言文原義，讀慣了它們，為下壹步自學文言文打基礎。
2、讀壹些淺顯的文言文作品，如文言小說、筆記、散文之類的，比如《聊齋誌異》就很好。同時，準備壹本字典，對文中的每個字反復推敲、弄準。不求快，只求準。
3、在此基礎上，找些文言文常識性書籍來看，弄清文言虛詞（之乎者也之類的詞語）、文言句式。例如，現代話說“不聽他的話”，直接寫成文言文，可能是“不聽之”。但這不對了，應該說成“不之聽”。為什麽要將“之（他的話）”放在“聽”的前面？這就是文言文特有的語法現象。這種倒著說話的情況，在成語中保留了很多。如“曉之以理”，意思是“用道理來說服他”。文言文凡是“用什麽來”、“在什麽地方”等，都放在後面，叫做“介賓結構後置”。這些知識，有很多小冊子書可以買得到。
4、經過這樣對照學習，很快就能讀懂壹般文言文。下壹步遇到的難處，主要集中在字詞上，這時需要壹部專業的字典，例如《古漢語詞典》。
5、在基本上能讀懂文言文的條件下，可以選擇《古文觀止》、《史記》之類的書來讀，繼續提高。
6、要將艱苦的學習變為享受。時時註意古文的美。古文美是從組詞造句開始的，如“朝秦暮楚”，本身就是壹副對聯，讀音平平仄仄。進而體現在句子、句群、段落及章節上。
總之，學文言文並不難，掌握好壹個字：“讀”。首先是讀準，然後是讀多。功夫到了，自然能成功。