舍利，梵語中意為“屍骨”，指死者火化後的殘余骨燼。通常指佛祖釋迦牟尼火化後留下的固體物，如佛發、佛牙、佛指舍利等。佛教經典中把舍利分為兩類：壹為法身舍利，即佛祖所說的佛教經典，二為生身舍利，即佛祖火化後留下的固體物。後者又可分三類，壹是骨舍利，白色；二是肉舍利，紅色；三是發舍利，黑色，均圓明皎潔，堅固不碎，迥非世界珠寶可比。菩薩、羅漢也有舍利，佛教認為，只有虔誠奉佛，悟道得法的人才會自然結晶舍利，非常人可得。相傳佛陀入滅後，弟子們焚化佛祖遺體，於灰燼中得4顆牙齒以及指骨、頭蓋骨、毛發等物。弟子們將佛祖真身舍利起塔供養，頂禮膜拜。後來，阿育王取出全部舍利，分成八萬四千份，分別盛入寶函，在世界各地建塔供養，其中有許多傳入中國。
佛指舍利，是指釋迦牟尼佛壹節手指骨頭。現在收藏在陜西扶風法門寺。
2，荼毗。
就是火化屍體，不是圓寂。
3，大德。
有德行的修行者，現在多是對有名僧人的尊敬用詞。
4，往生。
宣化大和尚開示，“往”是“到”的意思。“生”是出生的意思。連起來就是去往佛國凈土，從蓮花中化生於凈土世界。可供往生的凈土很多，有西方極樂世界，東方藥師琉璃凈土，兜率天內院的彌勒凈土，密宗裏還有很多空行剎土。