佛教大詞典中的七種情感是指普通人所擁有的七種情感：快樂、憤怒、悲傷、恐懼、愛、惡和欲望。根據《大智度論卷2》的記載，六種欲望是指普通人對異性的六種欲望：色欲、外貌欲、威儀欲、言語聲音欲、細滑欲、人類欲望;或指眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身體、意義等六種欲望。今天使用的七情六欲壹詞，即佛典中的六欲。
什麽是七情：
情是情感表現或心理活動，欲是七情之壹。奇怪的是，佛教的七情和儒家的七情差不多，指的是喜、怒、憂、怕、愛、恨、欲，把欲望放在七情之末。中醫理論略有變化。七情是指快樂、憤怒、憂慮、思考、悲傷、恐懼、恐懼七種情緒。這七種情緒過度興奮可能導致陰陽紊亂、氣血不良和各種疾病。中醫不把欲望納入七種情緒。
什麽是六欲：
東漢哲人高誘對此作了註釋：六欲，生，死，耳，眼，口，鼻。可見六欲是指人的生理需求或欲望。人們想要生存，害怕死亡，生活美味，生動，所以嘴吃，舌頭嘗，眼睛看，耳朵聽，鼻子聞，這些欲望是天生的，不需要教。後來有人把這概括為見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲。但佛教《大智度論》的說法與此相去甚遠，認為六欲是指色欲、形貌欲、威儀態度欲、言語聲音欲、細滑欲、人想欲，基本上把六欲定位為俗人天生對異性的六種欲望，即現代人常說的情欲。
現代人似乎更喜歡提到七情六欲，而不是具體區分七情六欲。從這個角度來看，七情六欲是人類的基本生理要求和心理動態，是人類基礎的基礎，是每個人的本性，也是人類生活最基本的基調。情緒活動是由內臟精氣對外部環境因素的反應產生的。內臟精氣是情緒活動產生的內在生理基礎。由於人體是以五臟為中心的有機整體，情緒活動與五臟精氣密切相關。另壹方面，外部環境的變化過於強烈，情緒極端或持續混亂，也會導致內臟精氣陰陽功能障礙，氣血運行障礙。如快樂和悲傷，憤怒和憤怒傷害肝臟，過度思考傷害脾臟，過度恐懼傷害腎臟等。但人是不同的，七情六欲的表現是多種多樣的，是所謂的七情六欲每個人都有，非常不同。正因為如此，如何表達人們的七種情感和六種欲望已經成為文學和藝術創作無窮無盡的源泉和成千上萬的氣象話題。