呂叔湘先生曾經指出，四個音節似乎壹直是中國用戶最喜歡的語音段落。最早的詩集《詩經》中的詩主要是四音節的，啟蒙教材《千字文》、《百家姓》、《李·》和《龍文鞭影》都是四音節的。亭臺樓閣總有四個字的橫幅，流傳最廣的成語也是四個字。為什麽「四字格」會受到用戶的歡迎？原因有很多。
首先，因為它是最具中國文化特色的莊重典雅的形式，最符合中國文化中“以我配偶為上”、“以四字為正”的審美要求。“以我配偶為上”是壹種崇尚二元性的古代審美觀，也是壹種認識世界本質的哲學觀。
古人對客觀美的理解是成對的:天與地，方與圓，日與月，山與川，等等。反映在文藝上，楹聯要求上下楹聯字數相同，結構相同，平齊；詩歌講究對仗，尤其是格律詩，壹定要用。
古人之所以對四言詩特別重視，是因為四言詩是唯壹字數較少的形式，但可以壹次分四分，兩次分偶，最能體現“以偶字為上”的要求。從語言內部來看，“四字格”的結構靈活多變，幾乎可以配置任何語法關系，以適應結構變化的需要。
從旋律上看，“四字格”大多能做到平齊，體現了漢語聲調獨特的節奏感和音樂美。可見，漢語成語在形式上選擇“四字格”，其根源深深植根於中國文化的土壤中。
從現代心理學特征分析，可以提高記憶的效率。可見，“四字格”作為中國文化特有的“經典”形式，確實有其精妙之處。
2.成語以“四字格”為基本格式。請寫出三個不是四字的成語:擎天柱、空城計、救世主，五個字:盤古開天、暴虐猛於虎、富貴不能淫，六個字:五十步笑百步、水清則無魚，六個字:君子之交淡如水，不要說不期而遇，有山有雨。
比喻能在困境中轉危為安。來源:郭沫若《孔雀膽》第三幕:“妳病了，我就少了壹個擎天柱。”
2、盤古開天地讀音:pán gǔ kāi tiān dì解釋:表示人類開始有歷史了。來源:徐開雲《天地變化》:“那裏，傳說盤古開天地後葬。是精靈們想象的聖地，是他們靈魂的歸宿。”
3.五十步笑百步發音:wǔshíb?Xiào b?IB?解釋:戰鬥中退五十步的人嘲笑退壹百步的人。比喻妳和別人有壹樣的缺點和錯誤，只是程度較輕，但妳卻嘲笑別人而不自知。
來源:先秦蒙克《孟子·惠亮·王上上》:“鼓滿，兵器將接，棄甲拖兵而走，或百步後止，或五十步後止。鍋嫌壺黑怎麽辦？”白話解讀:鼓聲壹響，兩軍將士摸刀摸槍，丟盔卸甲，拖著兵器就跑，有的跑了百步就停，有的跑了五十步就停。
五十步笑百步，怎麽樣？4.君子之交淡如水。發音:jūn zūn zǐzhīJiāo dàn rúShuǐǐ解釋:友情。聖賢之間的友誼平淡如水，卻不至於虛浮。
來源:《禮記》:“故君子之交，如水；反派的連接就像壹記耳光；君子輕而成功；小人願為惡。”白話解讀:所以君子之交，如水；反派的接觸就像是詛咒；君子淡；小人願滅之。5.暴政比老虎還兇猛。發音:kē zhèng měng yú hǔ化身釋義:政治:政治。
殘酷壓迫和剝削人民的政治比老虎更可怕。出處:《禮記·譚弓下》:“童子知之，苛政猛於虎。”
白話解讀:小兒子認識他，殘酷的統治比老虎還要殘酷。
3.為什麽古人特別重視“四字格”這個成語？
“四字格”是漢語成語的常見形式，也是漢語使用者最喜歡的形式之壹。呂叔湘先生曾指出:“四個音節似乎壹直是中國用戶最喜歡的語音段落。最早的詩集《詩經》主要由四聲構成。啟蒙課本上的千字文、百家姓、李、龍文鞭影等等都是四聲。亭臺樓閣常有四個字的條幅，流傳最廣的成語也是四個字。”為什麽「四字格」會受到用戶的歡迎？原因有很多。首先，因為它是最具中國文化特色的莊重典雅的形式，最符合中國文化中“以我配偶為上”、“以四字為正”的審美要求。“以我配偶為上”是壹種崇尚二元性的古代審美觀，也是壹種認識世界本質的哲學觀。古人對客觀美的理解是成對的:天與地，方與圓，日與月，山與川，等等。反映在文藝上，楹聯要求上下楹聯字數相同，結構相同，平齊；詩歌講究對仗，尤其是格律詩，壹定要用。古人之所以對四言詩特別重視，是因為四言詩是唯壹字數較少的形式，但可以壹次分四點，兩次分偶點，最能體現“以偶字為上”的要求。從語言內部來看，“四字格”的結構靈活多變，幾乎可以配置任何語法關系，以適應結構變化的需要。從旋律上看，“四字格”大多能做到平齊，體現了漢語聲調獨特的節奏感和音樂美。可見，漢語成語在形式上選擇“四字格”，其根源深深植根於中國文化的土壤中。從現代心理學特征分析，可以提高記憶的效率。可見，“四字格”作為中國文化特有的經典形式，確實有其精妙之處。
從內容上看，成語也是漢語言文化的精華。從《壹切都做錯了>:E-j成語，如“填鴨式”、“等兔子”等，都有深刻的教育意義，閃爍著智慧的光芒。來自神話傳說的成語，如“點石成金”、“來自柯南的夢”，往往反映某種精神或說明某種道理，使人受到鼓舞或啟發。來自歷史故事的成語，如“壹鼓作氣”、“紙上談兵”，有些是對歷史事件的概括，有些則是歷史人物的言行。還有壹些關於非典的成語，大部分出自古代作品，也有相當壹部分是古代壹些名家的名作。這些名篇也是我們中華文化寶庫中的“瑰寶”。這些“寶藏”錘煉出來的成語，往往是作品的精華。例如，儒家經典《論語》中產生了166個成語，這些成語被收入《成語典故詞典》。這些成語有的是《論語》中的原文，如“哀而不傷”；有的把長句縮短壓縮成四音節成語，如“患得患失”；還有的把來源不同但意義相關的雙音節詞組合成四音節成語，比如“屏住呼吸”。還有壹些其他的方法，但是不管用哪種方法，結果都是保留原文的精華。
(2002年碧海高考卷)
1.古人特別重視四字成語，原因如下(不超過30個字)。
2.下面六個成語的來源可以分為三類。請在橫線上填上相關成語序號。
(1)名正言順(2)劃時代(3)迫切需要(4)勾心鬥角(5)畫蛇添足。
⑥精衛填海⑥錢驢失技⑧臥薪嘗膽⑨出水。
成語出自:；神話傳說中的成語:
歷史故事中的成語:
3.這篇文章結構清晰，並詳細解釋了成語。
4.現實生活中，我們經常會看到“騎行快樂”、“無聲無蚊”、“全食美”等標語。請從成語運用的角度具體分析壹下這種語言現象。
回答:
長度體現“以我配偶為上”的要求；結構靈活多變；音樂和諧；容易記住
2.寓言⑤⑦⑦⑦⑦⑦⑦⑦⑦
3.形式；內容；習語是語言和文化的精華。
4.提示:上述口號是基於
以成語為基礎，由幾個同音字改寫而成。這或許能給消費者留下深刻的印象，但這樣使用成語，不僅會讓壹些學生誤認“真”，把原本正確的成語寫錯、理解錯，久而久之也會讓成語這個漢語言文化的精華變成“順口溜”，不利於成語的代代相傳。
4.四字成語“子”:四字成語“子”:
壹言以蔽之，
壹絲不茍，
梳理單詞，
裝飾詞，
點紙畫字，
壹句贊揚和批評的話，
壹個詞，壹顆珠子，
壹句話，
壹個字的老師，
說壹句話，
洪章巨字，
三個簡單的詞，
惜字如金，
端著酒問問題，
將句子與單詞進行比較，
壹句話和壹滴眼淚，
每壹個字，
咬文嚼字，
文人，斷字，
拆除白話文，
十字路口頭，
壹句話不容易，
壹個詞有壹千年了，
洪章巨字，
5.四字成語的研究背景是什麽？在漢語成語中，四字成語所代表的許多客觀事物或現象都具有雙重修辭色彩，如①“雞腸子”對“雞腸子和老鼠肚子”中的“老鼠肚子”；②《苦吟》中的“苦吟”與“血”；③“整合”中的“整合”與“滲透”；④《生活富裕》中“生活”對“年”等對偶成語所形成的引申意義或比喻意義在對偶句中找不到。
比如“街談巷議”引申為輿論；“戴嶽皮星”形容早出晚歸，在田間辛苦勞作...分析這類成語的結構、類別和形式，進壹步揭示成語的引申意義或比喻意義，在高中漢語口譯教學中非常重要。本文所分析的對仗均出自成語專論，故稱之為“成語內對仗”。
其實這四個字都是詞(或語素)。從四個詞(或語素)之間的結構關系可以看出，壹個或兩個詞(或語素)和三個或四個詞(或語素)結構緊密，組合成成語的兩個部分，組合方式是對偶的，但成對結構不同。常見的結構有四種:部分修正、動賓、動補和主謂
如前所述，①在雞腸和老鼠肚中，雞腸和老鼠肚都是偏形式名詞，意義都變了，表示心胸狹窄，只考慮小事，不顧大局。比如線索、異端、瑣屑、甜言蜜語、方柄鑿、金馬、人面獸心、天香國色、金口玉言……都是兩個偏正式名詞來回組合產生新義，而這些成語的內部部分可以來回互換，意思相同。比如“天香國色”，可以說是“國色天香”；“金戈馬鐵”可以說是“金戈”...有些形式動詞相對組合成成語，比如:起於混沌，終於拋棄，潛移默化...而壹些形式形容詞相對組合成成語，比如極其惡毒，安全...②“苦心孤詣”前後使用動賓復合詞，動賓並置產生新的語義。”比喻煞費苦心。
再比如:捶胸頓足，喪敵之力，捕風捉影，偷雞摸狗，畏首畏尾，堅定不移，羞花於月，調情於花...這些成語的動賓關系是“動詞+名稱”模式，關系明顯。還有壹種成語是動賓關系隱藏的，它的模式表征是“動詞+描寫”，但實際上這裏的“描寫”變成了名詞。
比如“要執著，要鋒利”，“要執著”，“要鋒利”被翻譯成了“堅固的防護盔甲”和“鋒利的武器”，兩者並列，相對組合，“比喻沖鋒陷陣”。又如:標新立異，撥亂反正，裝瘋賣傻，喜新厭舊，挑肥揀瘦，扶正祛邪...③“精通”的兩部分是動補復合詞，前後並列，互為補充，形成內部的壹對固定短語，產生新的語義，再如:殺光壹切，校正校對，穩定平衡。意為“生活是美好的”，如龍鳳舞，機警明辨，口是心非，意氣相投，遠離家鄉...成語中結構的語法關系告訴我們，成語的意義不能只靠內對的前部或後部來表達，只有把前部和後部組合成壹個對抗體，互相襯托，互相反映，才能表達成語的整體意義。
兩個內部對範疇四字格成語是內部對，常見的有相似詞、同義詞、反義詞。(1)相似詞相對於四字格成語的內部詞類與現代漢語相同，即名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞、代詞。
1名詞對是表示人和事物名稱的詞，包括具體的和抽象的。如:東奔西跑，黃種男孩老姑娘，老鼠老鼠，壞棗壞梨，星宿移位，醉酒飽腹，竹彈絲，雕梁畫棟，張口結舌等。，名詞“東”“西”對；“孩子”和“老人”這壹對人際關系名詞；壹對動物名詞“獐”和“鼠”；“棗”和“梨”植物的名詞對；天文名詞對“鬥”和“興”；“酒”和“飯”的飲食名詞對；“竹”和“絲”樂器的名詞對；“梁”、“樓”名詞對；人體器官中的名詞對“口”和“舌”...動詞對有三種:①表示特定動作的，如棄盔棄甲，東張西望，...②表達心理活動的，如:思考過去和思考未來，沈思未來...③表達判斷和存在的，如:過去就是現在，現在不是唯壹的...3個形容詞對。比如純凈幹凈，天空壹片漆黑...③表示狀態，比如男生女生，皺眉...第二層有四對量詞，如:二次三次，三年五年...這樣的量詞集合內部正確的情況並不多。
數詞相當多，主要有三種:①表示確切的數字。比如“三皇五帝”中的“黃三”和“五帝”，分別指傳說中最古老的伏羲、燧人氏、神農為黃三，黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜為五帝。再比如:三綱五常，三從四德...②表示約數，如:千絲萬縷，三階五應用...③表示指稱，如舉壹反三、顛倒...5代詞對可分為兩類:①指示代詞對，如顧此失彼，此起彼伏...②人稱代詞對，如生死和欺騙...
再比如:寂寞，赤縣神州...內在含義是全新的。(3)反義對常見於名詞、動詞、虛詞中，在語義上屬於同壹範圍，但語義相反，詞性相同，結構正確。
比如“東鄰”中的“東”、“西”是方位名詞；《互相學習》中的形容詞“長”和“短”指的是長度。再如:遍天下，對秦楚；漫步和鉆入地面；固定短語形成後，“寬與窄”、“說長說短”等詞語都產生了新的語義。
同義詞和反義詞組合而成的四字詞組更是不可數。