修真者，借假修真也。借此四大假合之肉身，修成吾金剛不壞之真身。古今天下，沒有不死的肉身，只有永恒的法身。所謂：本來真性號金丹，四大為爐煉作團。
肉體者，四大假合矣，雖曰父母恩賜，然父精母血本為凡俗之物，數十年後焉能不壞？何為四大？地、水、風、火，是也。地構成骨胳肌肉和臟腑，水構成身中之血液，風構成呼吸系統，火則構成身中之恒常體溫。
修真又分現實修真及小說修真。小說修真的名詞和境界不具備任何可行性，僅為小說家言.供人娛樂。
修煉壹般指修心煉身。《高級漢語大詞典》解釋為「道教的修道、煉氣、煉丹等活動」。道教貴生惡死，因而道教不但有修心的方法，還特別強調煉身的方法，強調心身並煉。「修」有整治、改正、修理之意。「煉」原指用加熱等方法使物質溶化並趨於純凈或堅韌，道家用來指煉丹等活動，如通過煉內丹使人「養形煉精，積精化氣，煉氣合神」，「肌肉若壹」，「積精全神」而使身體更堅韌、健康。「修煉」兩字合用，多見於道家典籍， 如《黃帝陰符經》：「 知之修煉，謂之聖人。」
另有人用「修練」。「練」字本義為把生絲煮熟,亦指把麻或織品煮得柔而潔白，有加工、精練、練習之意，但通常無「煉」字高溫加熱使物質變化之意。道家認為通過「煉」可使精神氣三種物質高度合壹而使人心身高度健康，「精合其神，神合其氣，氣合其真，不得其真，皆是強名。」
修行佛教和道家都是可以通用的
指按照修行的要求去做的過程就叫做修行