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真誠的介紹

佛教和道教對心的範疇所作的區分之壹“誠”,相對於“塵心”,又稱為“本心”、“清心”、“淡泊心”。雖然這個術語很早就出現在道教經典中,但後來被當時的南宗使用。如《靈寶無量壽經大法》曾說:“凡中間無心看心者,皆誠。”《搜神記》也說:“欲止其情,則止其見親,止其教心無所不往,行、住、坐乃至擔柴挑水或去毛。妳要停止思考,湛然也不會動,這叫誠意。"張伯端《五真篇》說:"欲得妙道,不見心,真身無相無音,凈法身唯善。“所以,真誠是心的原初狀態,能使人無私無動於衷,也是達到不朽的關鍵。

中國道教協會、蘇州道教協會:《道教大辭典》(北京:華夏出版社,1994)。胡,主編:《中國道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995)。